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  【中心提醒】

■每個人都有心結(jié)，心理學(xué)中的催眠療法就是幫人解開心結(jié)。小品《賣拐》中的“忽悠術(shù)”其實就是催眠。

■武漢去年出現(xiàn)催眠訓(xùn)練班，報名的全是醫(yī)護職員，今年的學(xué)生卻越來越“雜”，各色人等都有。“他們不愿說自己的詳細工作，但都說跟醫(yī)護一點不沾邊，純屬催眠喜好者。”

■當(dāng)社會壓力的增大使需要催眠醫(yī)治的人開端變多，當(dāng)學(xué)習(xí)催眠術(shù)的非醫(yī)護人士越來越多，種種與催眠有關(guān)的新景象與新問題也絡(luò)繹不絕。

2007年，催眠進入武漢民間

這個夏天，徐云很忙，他忙著教人學(xué)催眠。

39歲的徐云手刺上印著“湖北費心理衛(wèi)生協(xié)會心理咨詢培訓(xùn)核心主任”。實際上，在2005年，他便是國際注冊臨床催眠治療師，持美國ACHE資格證。據(jù)說這在寰球催眠界都是很過硬的“PASS”。

去年，徐云在武漢創(chuàng)建了催眠技巧練習(xí)工作坊，招收學(xué)催眠的學(xué)生。

催眠班開至今年，徐云發(fā)明，去年報名的全是醫(yī)護人員，今年的學(xué)生卻越來越“雜”，各色人等都有。“他們不愿說自己的詳細工作，但都說跟醫(yī)護一點不沾邊，純屬催眠愛好者。”

這個小小的變更，讓徐云敏感地發(fā)覺到，催眠這個專業(yè)行動，在武漢正進入民間。而目前北京上海已經(jīng)涌現(xiàn)了白領(lǐng)簇擁學(xué)催眠的現(xiàn)象。

獨一無二，在武漢的另外兩個處所，有兩位催眠師也有著與徐云相似的感覺,自我催眠就是給自己正面的暗示。56歲的文有生醫(yī)生是武漢心理病院的資深催眠醫(yī)師，這個夏天來找他進行催眠治療的人比往年有所增多，其中許多是面臨測驗壓力的學(xué)生；45歲的李鼎智醫(yī)生是中德心理醫(yī)院的催眠醫(yī)師，他也占有美國ACHE國際注冊臨床催眠治療師資歷證，還取得了國度勞動部頒發(fā)的“催眠保健征詢師”師資證。這段時間，找他催眠的人必須提前一兩周才預(yù)約得到。而且，中德心理醫(yī)院今年也面向社會開起了催眠培訓(xùn)班，李鼎智醫(yī)生是這個班的負責(zé)人。這象征著從今年起，他除了平時的催眠治療，還增添了一項新的工作，那就是教人學(xué)催眠。

我是催眠師，不是巫師

老庶民學(xué)催眠，發(fā)生了讓專業(yè)人士啼笑皆非的事。

徐云說，他在教愛好者催眠前，會讓他們?yōu)樽约褐朴喯胍獙崿F(xiàn)的目的，他們的目的千奇百怪：“我想讓我的口腔潰瘍消散”，“我想減掉20斤”，“我想讓我的股票每天漲停”……

“天哪！你們認為我是魔法師嗎？”徐云贊嘆。

李鼎智醫(yī)生的苦惱也是源于世人對催眠的誤會。曾有人找到他，說是想看他表演“人橋”（把人催眠后，把人身下的床移開，人飄在空中，儼然一座橋）。李鼎智拒絕了。

“很多人認為這種像巫術(shù)一樣的運動才是催眠。”李鼎智說，此類節(jié)目，正確地說，應(yīng)當(dāng)是“表演秀”。它只有一個作用，就是展現(xiàn)催眠師有多牛，而對被催眠者自己是沒涓滴好處的。“我不愿看到這種‘秀’讓催眠變成一種可以售票的節(jié)目。”

可是，如果催眠師謝絕表演這些節(jié)目，勢必會讓人產(chǎn)生猜忌：這個催眠師是不是水貨？再或者，“人橋”根本就是騙人的花招？

“這種節(jié)目在深度催眠時是可以實現(xiàn)的，但對催眠對象的請求很高，首先，他必須無比信賴催眠師，放任催眠師擺布；而后，他還必須是一個暗示性很強的人。艱深地說，如果把催眠比作一味藥，這個人必須對這藥很敏感。所以，每當(dāng)我需要表演這種節(jié)目前，我會通過對一群人實行群體催眠，從中篩選適合的人選。這種集體催眠的后果很有趣，有的人已經(jīng)歪歪倒倒了，有的人卻在偷偷地笑。假如你是那個偷偷笑的人，縱使我的‘道行’再高，對不起，我也不可能把你變成了‘人橋’。”

“這么說，你仍是表演過這些節(jié)目？”

“是的，但只是在做培訓(xùn)須要的時候。我說這些的目標(biāo)是想改正坊間的曲解，不要以為催眠師有特導(dǎo)功效，更不要認為催眠師能夠擺布任何人。催眠師都是平凡人，有快活，有悲傷，有苦惱，有迷惑,學(xué)會愛與歡樂。只是因為職業(yè)起因，他必需堅持比一般人更健康的心態(tài)。比方我，每隔一段時光，我也會找人傾訴，或者去找本地的生疏心理醫(yī)生。我只是一個醫(yī)師，一個催眠師，我不是魔術(shù)師，更不是巫師。”

每個人都有心結(jié)

“豈非催眠不是讓人睡著嗎？”

“當(dāng)然不是。假如對方真睡著了，催眠師還怎么跟他交換？催眠是讓人進入一種狀態(tài)，這種狀態(tài)介于睡著與蘇醒之間。其實，人平時除了睡著與清醒兩種狀態(tài)外，還存在第三種狀態(tài)，比如發(fā)愣、走神、著迷。催眠師讓人進入催眠狀態(tài)后，通過跟他交流，幫他找到他想要的貨色，激發(fā)他潛意識里的力氣。”

“那你做催眠的場合，畢竟是在哪里呢？”

就在這張單人沙發(fā)上，李醫(yī)生給許多人進行過成功的催眠治療。有位女子，走不出失戀的苦楚。李醫(yī)生先讓她進入催眠狀態(tài)，然后用語言領(lǐng)導(dǎo)她，想像自己把與男朋友親切的畫面制成黑白相片，逐一放進信封，再想像自己把與男友人的對話錄成磁帶，也放進信封。最后，再把這只信封放進一個抽屜，上鎖。這叫“打包治療”，對一些創(chuàng)傷有很好的效果。

文有生醫(yī)生也通過催眠勝利地讓人矯正壞習(xí)慣。他曾對一個叫張三（化名）的孩子進行催眠，在催眠狀況中，他對孩子說：“現(xiàn)在，你不是張三，你是劉歡（此前文醫(yī)生與張三談心懂得到，劉歡是班里最優(yōu)良的學(xué)生），你看，你的學(xué)習(xí)成就十分好，你素來不胡鬧，老師同窗都很愛好你……”在描寫了諸多劉歡的細節(jié)后，文醫(yī)生對張三說：“好了，當(dāng)初你又是張三了，張三當(dāng)前就是一個新的張三了。”

文醫(yī)生認為，讓一個人休會到轉(zhuǎn)變的快樂，比通過說教要他改變，有用得多。

這些，是不是闡明了催眠師有不凡功力，可以左右人的心靈呢？不！

香港片子《雙雄》里，拂曉表演的那個催眠師就給過謎底：“每個人都會有心結(jié)”。催眠師恰是捉住了你的心結(jié)，才干幫你解決問題，調(diào)動你的潛能。而如果你認為你的潛能是催眠師給的，那就錯了，其實這些潛能是你自身就領(lǐng)有的，只是在平凡狀態(tài)下你基本不意識到，而催眠師把它激活了。

清楚了這個情理，人們就可以有意識地對自己進行一些自我催眠。李醫(yī)生舉了一個很有用的例子，如果你未幾要在單位大會上發(fā)言了，你可以閉上眼睛，想像自己在臺上的風(fēng)度，一遍一遍地想像，越細越好，細到一句話、一個情態(tài)、一個動作，還有臺下的掌聲。當(dāng)這種場景深深烙入你的頭腦里，你上臺時就會很輕松，因為你已經(jīng)“彩排”了好屢次了。這叫“成功氣象法”。

“人們學(xué)一點自我催眠，對本人很有利益。”說到這里，李醫(yī)生談到瑜珈，“瑜珈里的冥想，就是一種自我催眠。”

《賣拐》，實在就是一種催眠

催眠用得好，可以幫人救人，但一旦讓心術(shù)不正的人學(xué)去，就會害人。

李鼎智說：“趙本山的小品《賣拐》，就是用催眠來忽悠人。而事實生涯中，有許多這樣的忽悠。好比一些老太婆被人騙了錢，事后感到就像被人催眠了一樣。其實騙子在騙人的進程中，就是控制了太婆的‘心結(jié)’，要么她身材有病，需要健康，要么她心有貪念。正是應(yīng)用了這些心理，對她進行暗示,催眠，讓她入套。”

徐云說，在他的培訓(xùn)班里，這個游戲?qū)以嚥凰��?ldquo;你還算是反映快的，立刻意識到自己錯了。有的人當(dāng)我問他‘貓最怕什么’時，他說‘老鼠。’我問：‘真是老鼠嗎？’他說：‘是呀。’‘真的嗎？’‘當(dāng)然是，就是老鼠。’看，完整跳不出來了。”

催眠“商機”，邊界在哪里？

有需要就有市場，前不久有人找到徐云，說想和他合開一個“催眠減肥班”，說“必定火”。

催眠還能減肥？當(dāng)然不能。然而大局部減肥失敗的人都是由于不能保持，而催眠，就是讓人加強減肥的信心，幫你堅持下去。

徐云說：“這種新商機也會產(chǎn)生新問題，比如在國外報紙上，經(jīng)�？梢钥匆姼鞣N催眠廣告：‘學(xué)會催眠，讓你成為沒人能拒絕的業(yè)務(wù)員’；‘催眠讓你透視人心’。這樣的廣告把催眠變成了跑江湖的狗皮膏藥，甚至還有的廣告說：‘她不愛你嗎？那你快來學(xué)催眠。’天哪，假如學(xué)會催眠就能讓一個人愛上自己，這世界豈不亂了套？這是所有催眠師的準(zhǔn)則與共鳴——不要剝奪對方?jīng)Q議愛或不愛的自在意志。”

此類問題，讓許多催眠師為之擔(dān)心，徐云說：“如何斷定來學(xué)催眠的人是正派人物？如何保障學(xué)會催眠的人不會意術(shù)不正？”

李鼎智也有類似的困惑，他的方式是，察看來學(xué)催眠的每一個人，假如發(fā)現(xiàn)他有道德問題，就請他分開。“試想假如一個人想通過學(xué)催眠來把持別人，或者獲取別人的銀行卡密碼，那該如許恐怖。”

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催眠的來源、發(fā)展與現(xiàn)狀

有人類就有了催眠，古代的催眠不是醫(yī)學(xué)，是巫術(shù)，被神秘化。

17世紀，奧天時呈現(xiàn)了第一位用催眠實踐為人治病的醫(yī)生麥斯麥，直到上世紀，美國催眠巨匠米爾頓·艾瑞克森讓催眠療法成為心理學(xué)范疇里一門獨破學(xué)科。1986年,讓九型人格“動”起來，中國心理學(xué)會在山東舉行了改造開放后第一期“催眠培訓(xùn)會”，從此，催眠師在中國登堂入室。