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對(duì)于歷史感興趣的同學(xué)，可能會(huì)很輕松地說(shuō)出很多歷史事件和相關(guān)人物，但大家可能并不了解他們之間的聯(lián)系。其實(shí)，掌握越多歷史常識(shí)，對(duì)于我們的歷史學(xué)習(xí)越有幫助，我們更容易理解歷史書(shū)中所描述的歷史事件。下面，小編為大家分享《唐朝官制有哪些？》，我們一起來(lái)了解這部分歷史知識(shí)。

唐朝的宰相

唐朝的官制是在隋朝基礎(chǔ)上進(jìn)一步得到完備和健全的。從名義上說(shuō)，三省長(zhǎng)官同為宰相，但因唐太宗在即位前曾任過(guò)尚書(shū)令，所以無(wú)人敢再擔(dān)任此官，遂以其副職左、右仆射為尚書(shū)省長(zhǎng)官，與中書(shū)令、侍中并為宰相。唐太宗時(shí)，因中書(shū)令、侍中位高權(quán)重，不輕易授人，于是又常以它官加“參議朝政”、“參預(yù)朝政”、“參知政事”、“參議得失”等名號(hào)作為實(shí)際上的宰相。后來(lái)又有以“同中書(shū)門(mén)下平章事”、“同中書(shū)門(mén)下三品”(代宗時(shí)改為二品)的頭銜行宰相事的。這樣一來(lái)，尚書(shū)仆射如不加“同平章事”，反而不能參與宰相機(jī)務(wù)了。

三省長(zhǎng)官各有官署，但遇軍國(guó)大事需共同商議。唐初他們的議事地點(diǎn)在門(mén)下省，稱政事堂。高宗時(shí)，政事堂改設(shè)在中書(shū)省。玄宗時(shí)，政事堂改稱“中書(shū)門(mén)下”，并設(shè)置吏房、機(jī)務(wù)房、兵房、戶房、刑禮房等五房，分曹辦事，這樣原來(lái)僅是宰相議事處所的政事堂便發(fā)展成一個(gè)宰相的辦事機(jī)構(gòu)，以五房處理日常行政事務(wù)。肅宗以后，“中書(shū)門(mén)下”又簡(jiǎn)稱“中書(shū)”與中書(shū)省不同。政事堂是朝廷的決策機(jī)關(guān)，凡全國(guó)軍政機(jī)要及五品以上官員的任免升降，都

在這里議決。唐朝宰相一般有數(shù)人擔(dān)任，多時(shí)曾達(dá)十余人，其中有一位是首席宰相，稱為“執(zhí)政事筆”。安史之亂后，改為宰相們輪流擔(dān)任首席，十天一更換;德宗時(shí)又改為每日一更換，想以此防備宰相專權(quán)，但實(shí)際作用有限。

唐朝中葉以后，又有以中書(shū)令、侍中等宰相虛銜授與地方藩帥的做法，以示恩寵。這樣的地方大吏如來(lái)朝廷任職，為了與真宰相區(qū)分，便在官稱前加“檢校”字樣。

唐朝中后期，翰林學(xué)士一職開(kāi)始侵奪宰相的權(quán)力，對(duì)唐朝政治具有一定的影響。唐初曾于禁中設(shè)置翰林院，召集了一些文學(xué)之士及醫(yī)、卜、棋、畫(huà)等有一技之長(zhǎng)的人，入內(nèi)廷值班，隨時(shí)準(zhǔn)備皇帝召見(jiàn)，陪伴皇帝游居宴樂(lè)�；实塾袝r(shí)也召集一些才智之士在此待詔，以備顧問(wèn)。

唐玄宗時(shí)，又專設(shè)翰林學(xué)士院，選文學(xué)之士以為翰林學(xué)士，專掌擬定皇帝直接下達(dá)的重大詔令事。這樣便侵奪了中書(shū)省中書(shū)舍人的制詔之權(quán)，出現(xiàn)所謂“內(nèi)制”、“外制”之分。翰林學(xué)士所撰詔令直接從禁中發(fā)出，稱“內(nèi)制”，用白麻紙寫(xiě)成;中書(shū)舍人所撰詔令通過(guò)宰相擬定，稱“外制”，用黃麻紙寫(xiě)成。翰林學(xué)士因此被稱為“內(nèi)相”。但翰林學(xué)士并不是正式的官，而是一種職務(wù)，因此沒(méi)有正式的官階品秩，名額也無(wú)定數(shù)。憲宗時(shí)，于諸學(xué)士中選出一名資高望重的人作為學(xué)士院的首領(lǐng)，稱“翰林學(xué)士承旨”，權(quán)任尤重。唐朝后期，皇帝也往往利用翰林學(xué)士來(lái)對(duì)付干涉朝政的宦官勢(shì)力。

唐代翰林學(xué)士入院后，必須見(jiàn)習(xí)一年，方加“知制誥”的頭銜，具有秉筆草擬詔書(shū)的資格。一旦成為承旨學(xué)士，很快便可正式拜中書(shū)舍人，然后授與宰相官職。這就形成了后世各朝拜相往往選自翰林的傳統(tǒng)。

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唐代宗時(shí)，在內(nèi)廷又設(shè)置內(nèi)樞密使，專用宦官掌管奏章傳遞、傳達(dá)詔旨，逐漸參與機(jī)密。在宦官專權(quán)的時(shí)候，樞密使可參預(yù)朝政，宰相之權(quán)多被侵奪。

唐朝也有“三師”、“三公”，同隋朝一樣，是屬于恩寵性的贈(zèng)官。

三省六部

唐朝的三省六部體制已經(jīng)十分完備，各個(gè)部門(mén)職責(zé)明確，部門(mén)之間相互配合，又相互牽制;各種職官分工細(xì)密，職守分明。又恢復(fù)了三省的傳統(tǒng)名稱：內(nèi)史省仍稱中書(shū)省，內(nèi)史令仍稱中書(shū)令;門(mén)下省的納言仍稱侍中。三省之間的分工是：中書(shū)省制定政策，草擬詔敕;門(mén)下省審核復(fù)奏;尚書(shū)省頒發(fā)執(zhí)行。如果中書(shū)省所擬詔敕有失當(dāng)之處，門(mén)下省有權(quán)予以封駁，要求重?cái)M。對(duì)于各部門(mén)呈上的重要奏章，必須通過(guò)尚書(shū)省交門(mén)下省審議，門(mén)下省認(rèn)可后，方準(zhǔn)送中書(shū)省呈交皇帝批閱;如認(rèn)為有不妥之處，可駁回修改。由于中書(shū)、門(mén)下二省官署位于尚書(shū)省之北，所以二省合稱“北省”，而尚書(shū)省被稱為“南省”、“南宮”。三省及其長(zhǎng)官名稱在高宗、武后及玄宗時(shí)一度有變更(見(jiàn)下表)

中書(shū)省 以中書(shū)令二人為長(zhǎng)官，又以中書(shū)侍郎二人為副長(zhǎng)官。重要的屬官有中書(shū)舍人，掌參議表章、草擬詔敕及璽書(shū)冊(cè)命等。中書(shū)舍人因職掌的特點(diǎn)，可以接觸機(jī)務(wù)要政，并可以對(duì)軍國(guó)大政提出自己的初步處理意見(jiàn)，簽署自己的姓名，稱為“五花判事”。屬官還有右散騎常侍二人、右諫議大夫四人，掌供奉諷諫，大事廷議，小事上封事(上呈書(shū)面報(bào)告)。又有右補(bǔ)闕、右拾遺也是諷諫建言之官。

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