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竺可楨照片，竺安提供。

先生長(zhǎng)已矣，精神勵(lì)后人。3月26日，中科院聯(lián)合中國(guó)氣象局、浙江大學(xué)等單位聯(lián)合舉辦竺可楨誕辰120周年座談會(huì)，深切緬懷這位20世紀(jì)著名的科學(xué)家、教育家。重溫竺先生生前的所言所行，至今依然振聾發(fā)聵，發(fā)人深省。

“只問是非，不計(jì)利害”

作為公忠堅(jiān)毅、以身許國(guó)的一代宗師，竺可楨先生最讓世人敬仰的是什么？與會(huì)者一致認(rèn)為，非他一生倡導(dǎo)、踐行的“求是”精神莫屬。

據(jù)浙江大學(xué)教授何亞平介紹，1936年秋，竺可楨臨危受命，走馬上任浙江大學(xué)校長(zhǎng)；其后不久，為躲避戰(zhàn)火、保存文脈，他帶領(lǐng)浙大師生舉校西遷至貴州遵義、湄潭，其艱難困苦可想而知。1938年11月，學(xué)校行至廣西宜山，遭遇疫病和戰(zhàn)火雙重災(zāi)難，是“文軍西征”過程中最為艱難的時(shí)期；竺可楨本人也剛剛經(jīng)歷了喪妻失子之痛。“正是在這種境遇下，竺可楨在校務(wù)會(huì)上正式把‘求是’確定為浙大的校訓(xùn)�！�

1941年，竺可楨發(fā)表《科學(xué)之方法與精神》一文，結(jié)合近代科技史，再次闡釋了“求是”的含義：“提倡科學(xué)，不但要曉得科學(xué)的方法，而尤貴在乎認(rèn)清近代科學(xué)的目標(biāo)。近代科學(xué)的目標(biāo)是什么?就是探求真理�？茖W(xué)方法可以隨時(shí)隨地而改變，這科學(xué)目標(biāo)，蘄求真理也就是科學(xué)的精神，是永遠(yuǎn)不改變的。了解得科學(xué)精神是在蘄求真理，吾人也可懸揣科學(xué)家應(yīng)該取的態(tài)度了。據(jù)吾人的理想，科學(xué)家應(yīng)取的態(tài)度應(yīng)該是：(1)不盲從，不附和，一以理智為依歸。如遇橫逆之境遇，則不屈不撓，不畏強(qiáng)御，只問是非，不計(jì)利害。(2)虛懷若谷，不武斷，不蠻橫。(3)專心一致，實(shí)事求是，不作無病之呻吟，嚴(yán)謹(jǐn)整?毫不茍且�！�

竺可楨本人不僅是“求是”精神的積極倡導(dǎo)者，也是一生篤行“求是”精神的楷模??在浙大西遷中，為保護(hù)師生，他不顧個(gè)人安危，走在浙大“倒孔”游行隊(duì)伍的最前列，震懾了反動(dòng)軍警，使其未敢妄動(dòng)；

20世紀(jì)50年代，在“全盤蘇化”時(shí)期，被譽(yù)為“中國(guó)摩爾根”的談家楨教授受到不公正的批判，竺可楨公開為他鳴不平：“政治不能代替科學(xué)，對(duì)學(xué)術(shù)研究怎么可以戴政治帽子？”談家楨后來回憶說：“在那樣的氣氛中，知識(shí)分子已是噤若寒蟬，他卻敢于站出來為堅(jiān)持真理講話，我是終生不忘的�！�

在文革動(dòng)亂時(shí)期，竺可楨“不隨不惑，正氣凜然，充分表現(xiàn)出一位正直科學(xué)家崇尚真理的高貴氣質(zhì)”。1968年2月，在中科院造反派策劃的一次會(huì)議上，他甘冒政治風(fēng)險(xiǎn)，力排眾議，以具體事實(shí)批駁了所謂中科院17年來“執(zhí)行了修正主義路線”的謬論。

他在批閱中科院第四個(gè)五年計(jì)劃時(shí)指出，第四個(gè)五年計(jì)劃只是一個(gè)“趕”的計(jì)劃，談不上“超”。我們已經(jīng)落后很多，要趕人家，就得比人家進(jìn)步得快，先趕得上才能談“超”。

“‘求是’既是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，也是西方近代科學(xué)的真諦，是竺先生留給我們最為寶貴的精神遺產(chǎn)�！闭愦笮ｉL(zhǎng)楊衛(wèi)說。

記者感言：明辨是非、追求真理，是治學(xué)科研最基本的準(zhǔn)則、最起碼的要求。時(shí)事雖異，“求是”永恒，如今那些為了名利而造假數(shù)據(jù)、盜取他人研究成果的“學(xué)者”，和人云亦云、隨波逐流的“專家”，難道不感到羞愧嗎？

“教授是大學(xué)的靈魂”

自去年冬天錢學(xué)森先生逝世至今，關(guān)于“大學(xué)教育如何辦”的爭(zhēng)論一直沒有停息。從1936年至1949年，竺可楨先生一直擔(dān)任浙江大學(xué)的校長(zhǎng)，他的辦學(xué)理念、治校之道，不無啟迪。在他看來，“一個(gè)學(xué)校實(shí)施教育的要素,最重要的不外乎教授的人選、圖書儀器設(shè)備和校舍建筑。三者之中教授人才的充實(shí)最為重要�！彼�特別強(qiáng)調(diào)：“教授是大學(xué)的靈魂，一個(gè)大學(xué)學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣，全視教授人選為轉(zhuǎn)移。假使大學(xué)里有許多教授，以研究學(xué)問為畢生事業(yè)，以作育后進(jìn)為無上職責(zé)，自然會(huì)養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)，不斷地培植出來博學(xué)敦行的學(xué)者�！�

楊衛(wèi)介紹說，竺可楨任浙大校長(zhǎng)13年，始終把聘請(qǐng)一流教授作為首要事務(wù)。他以自己的學(xué)術(shù)威望、人格魅力，乃至私人友誼，羅致了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)著名學(xué)者和學(xué)術(shù)界領(lǐng)袖來浙大擔(dān)任院長(zhǎng)、系主任，聘請(qǐng)了許多有成就的學(xué)者擔(dān)任教授。舉例來說，有王淦昌、盧鶴紱、蘇步青、陳建功、談家楨、羅宗洛、貝時(shí)璋等知名科學(xué)家，有馬一浮、錢穆、熊十力、梅光迪、張其昀、張蔭麟、譚其驤、豐子愷等人文大師。

楊衛(wèi)說，竺可楨不但注重學(xué)術(shù)造詣深厚的著名學(xué)者，同樣看重初露頭角、具有良好潛質(zhì)的青年學(xué)者，認(rèn)為“要發(fā)展一個(gè)大學(xué)，最主要的是能物色前途有望的青年”。治學(xué)如此，治校亦然。楊衛(wèi)介紹說，竺可楨一貫堅(jiān)持民主辦學(xué),積極依靠一批德才兼?zhèn)�、熱心教育、在師生中有威信又有辦事能力的教授來管理學(xué)校。當(dāng)時(shí)，學(xué)校學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、行政機(jī)構(gòu)的主要成員，如教務(wù)長(zhǎng)、總務(wù)長(zhǎng)、訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)、各學(xué)院院長(zhǎng)、各系系主任等人選，以“資格極好，于學(xué)問、道德、才能為學(xué)生所欽仰而能教課者為限”，都選派有名望的教授擔(dān)任。所以當(dāng)時(shí)的浙大擁有一批學(xué)術(shù)、行政“雙肩挑”的干部。即使在“文軍長(zhǎng)征”條件艱苦卓絕、體制近于準(zhǔn)軍事化的特殊條件下，亦是如此。

“雖然學(xué)術(shù)事務(wù)和行政事務(wù)在處理程序和決策機(jī)制上有所不同，但決策人都是聲名卓著的教授�！睏钚l(wèi)說，竺可楨在擔(dān)任浙大校長(zhǎng)期間，成功踐行了從“教授治學(xué)”到“教授辦�！钡慕�(jīng)驗(yàn)。正因?yàn)槿绱�，浙大得以在�?zhàn)火紛飛的艱苦環(huán)境里依然培養(yǎng)出如李政道、葉篤正、谷超豪、程開甲等一大批在國(guó)內(nèi)外有影響的杰出人才，被李約瑟譽(yù)為“東方劍橋”。

記者感言：“教授治�！�，非西方獨(dú)有，竺可楨先生在半個(gè)世紀(jì)以前就已身倡躬行，并未浙大贏得“東方劍橋”的美譽(yù)??面對(duì)前人的成功經(jīng)驗(yàn)，今日中國(guó)之大學(xué)教育何去何從，不是十分清楚嗎？

“開發(fā)自然，改造自然，就必須了解自然”

在中科院院長(zhǎng)路甬祥看來，竺可楨還是我國(guó)“可持續(xù)發(fā)展”的思想先行者，始終從科學(xué)視角，關(guān)注著中國(guó)的人口、資源和環(huán)境問題。早在1926年，竺可楨就通過江浙兩省人口問題的研究，認(rèn)為降低人口密度是一個(gè)“不可緩之舉”。新中國(guó)成立以后，他在歷次全國(guó)人民代表大會(huì)上呼吁，國(guó)家對(duì)于人口“應(yīng)有一個(gè)政策，不能任其自由發(fā)展”。20世紀(jì)50年代后，面對(duì)人口陡增的形勢(shì)，他在著作和日記中對(duì)我國(guó)在人口和資源雙重壓力下的前途充滿憂慮。

“新中國(guó)后，他去的次數(shù)最多、逗留最長(zhǎng)的，也是西部地區(qū)�！睋�(jù)中科院地學(xué)部主任秦大河院士介紹，竺可楨先生不僅是我國(guó)自然資源科學(xué)考察、研究的指導(dǎo)者、組織者，也是身體力行的實(shí)踐者。為全面了解西部地區(qū)大自然的真實(shí)面貌，他在新疆崎嶇的山路上，不辭辛苦日行千里；為了認(rèn)識(shí)自然生態(tài)的垂直變化，他不顧個(gè)人安危，在四川雅礱江流域一日之內(nèi)，從4000多米高原下降到谷底。

“竺可楨以大量第一手觀察資料為基礎(chǔ)，吸收融合他人科學(xué)考察所得，結(jié)合當(dāng)?shù)厣鐣?huì)人文經(jīng)濟(jì)情況，借鑒古代歷史和國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，通過綜合研究，提出了許多至今仍有指導(dǎo)意義的科學(xué)論斷。”秦大河舉例說，在竺可楨在《要開發(fā)自然必須了解自然》等文章中，明確提出??“開發(fā)自然，改造自然，就必須了解自然， 不然就會(huì)破壞自然而造成人民無窮的禍患”；“大自然中各種因素的互相制約、互相為用，是有它一定的規(guī)律性的。我們必須掌握推動(dòng)變化的規(guī)律，違背這一規(guī)律，就會(huì)使大自然走下坡路，森林可以破壞變?yōu)椴菰�，草原又破壞變�(yōu)樯郴摹保?br>
“西部地區(qū)的開發(fā)，關(guān)鍵在于水，應(yīng)根據(jù)水資源的可能來安排工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模和布局，還應(yīng)根據(jù)水平衡的計(jì)算，充分考慮到水源補(bǔ)充的可能，只有這樣，才能達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的要求”……

1963年，竺可楨向中央提交了《關(guān)于自然資源破壞情況及今后加強(qiáng)合理利用與保護(hù)的意見》的建議書，直陳時(shí)弊：“決不能超越自然規(guī)律的可能和不顧自然規(guī)律的特點(diǎn)，采取竭澤而漁、拆東補(bǔ)西、因小失大的辦法。如果只強(qiáng)調(diào)當(dāng)前生產(chǎn)任務(wù)第一，不顧自然規(guī)律，不保護(hù)自然資源，不充分注意合理地、綜合地利用自然資源，最后勢(shì)必導(dǎo)致一系列的嚴(yán)重后果，而達(dá)不到迅速發(fā)展生產(chǎn)的目的�！�

“這是我國(guó)科學(xué)家第一次把環(huán)境問題引入第一代黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的視野，對(duì)于當(dāng)時(shí)我國(guó)一些省份只顧大量開墾荒地荒山、置水土流失于不顧的做法提出了批評(píng)。”路甬祥認(rèn)為，“在當(dāng)時(shí)中國(guó)強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)天斗地、人定勝天的大環(huán)境中，竺可楨先生的這些重要思想與建議，是十分難能可貴的。”

記者感言：在北方沙塵剛剛散去、西南旱災(zāi)正在蔓延的時(shí)刻，聽到竺先生半個(gè)世紀(jì)前的這些教誨，真是“別有一番滋味在心頭”。

“竺可楨先生誕生于庚寅年，到今年正好是兩個(gè)甲子的輪回。在這120年中，包括竺可楨先生在內(nèi)的中國(guó)知識(shí)階層對(duì)科學(xué)和現(xiàn)代化的百年追求，一直是中華民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。”作為竺可楨先生在浙大和中科院的繼任者，路甬祥院長(zhǎng)對(duì)這位前輩的體認(rèn)自然更深一層，“竺可楨先生已經(jīng)離開我們36個(gè)年頭了，今天我們緬懷他對(duì)我國(guó)科技和教育事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)，繼承和弘揚(yáng)他一生堅(jiān)持和倡導(dǎo)的愛國(guó)、‘求是’精神，對(duì)于引導(dǎo)激勵(lì)廣大科技和教育工作者更好地服務(wù)國(guó)家人民，具有十分重要的意義�！�

誠(chéng)哉斯言！