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蔣勛說(shuō)《寒食帖》 ①假日無(wú)事，便取蘇軾的《寒食帖》來(lái)看。這是蘇軾于神宗元豐五貶到黃州所寫(xiě)的詩(shī)稿。字跡看來(lái)顛倒隨意，大小不一，似乎粗拙而不經(jīng)意；但是，精于書(shū)法的人都 蔣勛說(shuō)《寒食帖》
①假日無(wú)事，便取蘇軾的《寒食帖》來(lái)看。這是蘇軾于神宗元豐五貶到黃州所寫(xiě)的詩(shī)稿。字跡看來(lái)顛倒隨意，大小不一，似乎粗拙而不經(jīng)意；但是，精于書(shū)法的人都看得出，那欹側(cè)頓挫中有嫵媚宛轉(zhuǎn)，收放自如，化規(guī)矩于無(wú)形，是傳世蘇書(shū)中最好的一件。
②“……空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但感鳥(niǎo)銜紙。君門(mén)深九重，墳?zāi)乖谌f(wàn)里。”詩(shī)意苦澀，是遭大難后的心灰意冷，書(shū)法卻稚拙天真，猛一看，仿佛有點(diǎn)像初學(xué)書(shū)的孩子所為，一洗甜熟靈巧的刻畫(huà)之美，而以拙澀的面目出現(xiàn)。飽經(jīng)生死憂患，四十六歲的蘇軾，忽然從美的刻意堅(jiān)持中了悟通達(dá)了——原來(lái)藝術(shù)上的刻意經(jīng)營(yíng)造作，只是為了有一日，在生死的分際上可以一起勘破，了無(wú)牽掛；而藝術(shù)之美的極境，竟是紛華剝蝕凈盡以后，那毫無(wú)偽飾的一個(gè)赤裸裸的自己。
③蘇軾一生多次遭遷謫流放，以后的流放，都比黃州更苦，遠(yuǎn)至瘴蠻的嶺南、海南島。黃州的貶斥，只是這一生流放的詩(shī)人之旅的起程而已，對(duì)蘇軾而言，卻有著不凡的意義。
④黃州的被貶，肇因于小人的誣陷，發(fā)動(dòng)文字獄，以蘇軾詩(shī)文對(duì)朝政、皇帝多所嘲諷，要置他一個(gè)“謗訕君上”的死罪。蘇軾自元豐二七月在湖州被捕，押解入京，經(jīng)過(guò)四個(gè)多月的囚禁勘問(wèn)，詩(shī)文逐字逐句加以究詰，牽連附會(huì)，威嚇詬辱交加，這名滿天下的詩(shī)人，自稱(chēng)“魂驚湯火命如雞”，以為所欠惟有一死。在獄中密托獄卒帶《絕命詩(shī)》給兄弟蘇轍，其中有“是處青山可埋骨，他時(shí)夜雨獨(dú)傷神；與君世世為兄弟，又結(jié)來(lái)生未了因”這樣惋惻動(dòng)人的句子。
⑤這應(yīng)當(dāng)死去而竟未死去的生命，在驚懼、貪戀、詬辱、威嚇之后，豁然開(kāi)朗。貶謫到黃州的蘇軾，死而后生，他一生最好的詩(shī)文、書(shū)法皆完成于此時(shí)。初到黃州便寫(xiě)了那首有名的《卜算子》：“……驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”那甫定的驚魂，猶帶著不可言說(shuō)的傷痛，但是，“揀盡寒枝不肯棲”，這生命，在威嚇侮辱之中，猶不可妥協(xié)，猶有所堅(jiān)持，可以懷抱磊落，不肯與世俯仰，隨波逐流。
⑥黃州在大江岸邊，蘇軾有罪被責(zé)不能簽署公事，他倒落得自在，日日除草種麥，畜養(yǎng)牛羊，把一片荒地開(kāi)墾成為歷史上著名的“東坡”。有名的《江城子》寫(xiě)于此時(shí)：“走遍人間，依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報(bào)新晴。”是在狹小的爭(zhēng)執(zhí)上看到了生命無(wú)謂的浪費(fèi)，而真正人類(lèi)的文明，如大江東去，何嘗止息？蘇軾聽(tīng)江聲不斷，原來(lái)這里也曾有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，有過(guò)英雄與美人，有過(guò)智謀機(jī)巧，也有過(guò)情愛(ài)的繾綣……真是江山如畫(huà)啊，這飽歷憂患的蘇東坡，在詬辱之后，沒(méi)有酸腐的自怨自艾，沒(méi)有做態(tài)的自憐，沒(méi)有了不平與牢騷，在歷史的大江之邊，他高聲唱出了驚動(dòng)千古的歌聲：“大江東去，浪淘盡……”時(shí)四十七歲。
⑦蘇軾的《赤壁賦》也寫(xiě)在這段時(shí)間。《前赤壁賦》原跡藏在臺(tái)北故宮博物院，文末尚附有小注：“軾去歲作此賦，未嘗輕出以示人，見(jiàn)者蓋一二人而已。欽之有使至，求近文，遂親書(shū)以寄。多難畏事，欽之愛(ài)我，必深藏之，不出也。”被誣陷之后蘇軾也知道小人的可怕，知道這件文學(xué)名著的背景，再讀東坡這幾句委婉含蓄之詞，真是要覺(jué)得啼笑皆非啊！
⑧在黃州這段時(shí)間，東坡常說(shuō)“多難畏事”或“多難畏人”這樣的話。他的“烏臺(tái)詩(shī)案”不僅個(gè)人幾罹死罪，也牽連了家人親友的被搜捕貶謫。他的“多難畏人”，一方面是說(shuō)小人的誣陷，另一方面，連那深?lèi)?ài)的家人親友學(xué)生也寧愿遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)，以免連累他人。與李端叔的一封信說(shuō)得特別好：“得罪以來(lái)，深自閉塞，扁舟草屨，放浪山水間，與漁樵雜處，往往為醉人所推罵，則自喜漸不為人識(shí)。”
⑨穿著草鞋，與漁民樵夫混雜，被醉漢推罵，從名滿天下的蘇軾變成無(wú)人認(rèn)識(shí)的世間凡夫俗子，東坡的脫胎換骨，正在他的被誣陷、受詬辱之后，可以“自喜漸不為人識(shí)”吧。
⑩《寒食帖》寫(xiě)得平白自在，無(wú)一點(diǎn)做態(tài)，也正是這紛華去盡，返璞歸真的結(jié)果吧。卷后有蘇軾學(xué)生黃庭堅(jiān)的跋，對(duì)《寒食帖》贊譽(yù)備至。黃庭堅(jiān)是宋四大書(shū)法家蘇、黃、米、蔡，僅次于蘇軾的一人，書(shū)法挺拔峻峭，但是他對(duì)《寒食帖》嘆為觀止，正是黃州的東坡竟可以連美也不堅(jiān)持，從形式技巧的刻意中解放出來(lái)，美的極境不過(guò)是“與漁樵雜處”的平淡自然而已吧。
11
在擁擠穢雜的市集里，被醉漢推罵而猶能“自喜”，也許“我執(zhí)”①太強(qiáng)的藝術(shù)家都必須過(guò)這一關(guān)，才能入于美的堂奧。但是，談何容易呢？
（取材于蔣勛散文集《大度
?
山》）
注：①我執(zhí)：佛教中指對(duì)一切有形和無(wú)形事物的執(zhí)著，指太過(guò)執(zhí)著于自己的想法、做法，只關(guān)注自己而忽略別人。
17
．下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4
分）
A
．作者開(kāi)篇以偶覽蘇軾《寒食帖》而引發(fā)對(duì)其書(shū)法的評(píng)價(jià)，認(rèn)為字跡粗拙而不經(jīng)意，但精于書(shū)法的人認(rèn)為是蘇書(shū)最好的。
B
．《寒食詩(shī)》飽含著蘇軾生活的凄苦，心境的蒼涼感傷；而其書(shū)法則稚拙天真，無(wú)甜熟靈巧的刻劃之美。
C
．第⑧段“與李端叔信”，一方面說(shuō)明了蘇軾的處境；同時(shí)也說(shuō)明了蘇軾“從名滿天下”到“凡夫俗子”的蛻變。
D
．黃庭堅(jiān)在跋中對(duì)《寒食帖》贊譽(yù)備至，是因?yàn)榇藭r(shí)蘇軾的書(shū)法既挺拔峻峭，又超越了形式技巧，平淡自然。
E
．這篇文藝隨感，作者在娓娓的懷人敘事中兼有抒情言志，既論文，也議人，又言志，三者結(jié)合得巧妙、自然。
18.
作者在第④段、第⑥段引用了蘇軾《絕命詩(shī)》《江城子》，請(qǐng)分別說(shuō)出其作用。(5
分)
19.
文章第③段說(shuō)，流放黃州，對(duì)蘇軾有著“不凡的意義”。結(jié)合文意，概括這意義的主要內(nèi)容。（6
分）
20.
文章結(jié)尾，作者從蘇軾的經(jīng)歷中獲得了怎樣的藝術(shù)啟示？（6
分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
17. A
．D
．
18.
參考答案：引用《絕命詩(shī)》，體現(xiàn)了蘇軾被貶后的驚悚與恐懼、絕望（2
分）；《江城子》則體現(xiàn)了超越了不平與牢騷之后的輕松、愉快（2
分）。意思對(duì)即可。語(yǔ)句通順（1
分）
19.
參考答案：這次流放，讓蘇軾經(jīng)歷了（1
）驚懼、貪戀、詬辱、威嚇之后，（2
）豁然開(kāi)朗，了悟了生命真諦，懂得了哪些是該堅(jiān)守的，哪些是該放下的，從而返璞歸真，（3
）創(chuàng)作出了很多優(yōu)秀的作品。意思對(duì)即可。
20.
參考答案：在浮躁的現(xiàn)實(shí)中，藝術(shù)家絕不能自我意識(shí)太強(qiáng)，一定要摒棄自我（2
分），回歸自然，把自己看做平民（2
分），這樣才能創(chuàng)作出美的作品（2
分）。意思對(duì)即可。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/gaozhong/512397.html

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