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試卷類型：A 廣州市屆高三年級調(diào)研測試語 文.01 本試卷共8頁，六大題，共24小題，滿分150分。考試用時150分鐘。注意事項：1. 答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卡上，并用2B鉛筆在答題卡上的相應(yīng)位置填涂考生號。用2B鉛筆將試卷類型（A）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。2. 選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3. 非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4. 考生必須保持答題卡的整潔�？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。??一、本大題4小題，每小題3分，共12分。1．下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是A．肄業(yè)/肆擾 懈怠/褻瀆 押解/渾身解數(shù)B．聒躁/恬靜 咯血/炮烙 中肯/一語中的C．戳穿/殺戮 希冀/契約 咀嚼/咬文嚼字 D．國粹/薈萃 慳吝/信箋 拓本/落拓不羈2．下面語段中劃線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検橇簡⒊�先生是一位百科全書式的人物。他的學(xué)問涉及政治、經(jīng)濟、思想、文化等領(lǐng)域，真可以說是包羅萬象。他還是一個有赤子之心的人，沒有成見，不執(zhí)拗，只要對中國有好處，能促進(jìn)中國發(fā)展的事物，他都能接受。他系統(tǒng)地研究了中西優(yōu)秀文化，提出的許多關(guān)于社會發(fā)展的見解，至今還被認(rèn)為是不經(jīng)之談。我們應(yīng)該全面研究梁先生的思想，進(jìn)而吸取其中的精髓，發(fā)揚光大。 A．包羅萬象 B．執(zhí)拗 C．不經(jīng)之談 D．進(jìn)而3．下列句子中，沒有語病的一項是A．要杜絕中國式過馬路的現(xiàn)象，除了重視宣傳教育外，還需依靠加強行人過馬路的設(shè)施、科學(xué)設(shè)置紅綠燈間隔時間等措施，進(jìn)行綜合治理。 B．西方某些國家宣布，為防止官方通訊、私人通訊以及其他各類型通訊不再受其他國家的監(jiān)聽，他們將聯(lián)合建立一個安全的電子通訊體系。C．第九屆中國音樂“金鐘獎”的專家評委，對部分美聲唱法和通俗唱法的選手贊不絕口，認(rèn)為本屆金鐘獎競賽水平高，選手的發(fā)展值得期待。D．在建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的過程中，廣州城區(qū)周邊不少古村落引入現(xiàn)代城市管理模式，面貌煥然一新，但原本的鄉(xiāng)土味也或多或少被沖淡了。4．在文中橫線處填入下列語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?眼睛的近視可以用眼鏡或手術(shù)來緩解，但是視野的近視并不是一個容易解決的問題。 。 。 ， 。 。 ，那么總有一天你平靜的生活就會被外界的變化打破。我們這只“井底之蛙”，也就不得不因患了視野近視癥而被社會淘汰。①只是這樣的日子對外面世界變化的反應(yīng)與感受也是極其微弱的②周而復(fù)始、機械、單一的城市生活，讓我們對世事發(fā)展變化缺少思考，患上了“視野近視”�、圻@種視野的近視讓我們自己成為了城市的“井底之蛙”都全然不知④不管你愿不愿，外面的世界總是在不斷的變化，這樣的變化遲早會影響到你⑤如果你不具備廣闊的視野，提前解讀社會的發(fā)展趨勢，為自己的未來積極準(zhǔn)備⑥過“井底之蛙”的日子，是舒服且沒有太多煩惱的A．③②①⑤⑥④ B．②③⑥①④⑤ C．③⑥②④①⑤ D．②⑥③④①⑤?二、本大題7小題，共35分。閱讀下面的文言文，完成5-9小題。游千山記程啟充①千山在遼陽城南六十里，秀峰疊嶂，綿亙數(shù)百里。東引甌脫②，南抱遼陽，蓊郁而時有佳氣。予丙申遷蓋州，道出遼陽，乃與同志徐、劉二子游焉。 南折入山，數(shù)里，抵祖越寺。路頗峻，稍憩于寺之禪堂，乃登萬佛閣。閣在山半，緣崖旋轉(zhuǎn)，越飛梁而入。憑欄四望，天風(fēng)泠然，因宿于寺。時戊子日也，循東山，望螺峰，附太極石，入巖澗。俯看萬佛閣，已在下方矣。自一覽亭迤西而北，入龍泉寺。晡時，往香巖寺，亂溪而東，巖壑窈窕。 明晨，寺僧設(shè)齋，乃行，憩大樹下。人境空寂?然，有遺世之想。東峰危險，徐、劉二子浮白③引滿，其間適有吹笳者，聲振林樾，聞之愀然。自龍泉至此，二十余里，陡絕?陷，懸崖怪石，后先相倚，撫孤山，瞰深壑，奇花異卉，雜然如繡。 翼日，晴霽，登中峰，顧瞻京國，遠(yuǎn)眺荒徼，山海混茫無際。數(shù)息，抵仙人臺，峭壁斷崖，北隅以木梯登望之，股栗。健者匍匐而上，有石枰，九仙環(huán)弈焉。自仙人臺尋中會寺，入溪，穿石，荊棘塞路，不可杖，徑僅容雙趾。以匹布縛胸使人從后挽之扶滕側(cè)足盤跚而步危甚劉子先之徐子與余相去數(shù)步,摘山花以詩贈余,余亦倚聲和之。坐石上，一老進(jìn)麥餅。值饑，食之厭，問其姓氏，笑而不答，乃至寺。行幾二十里，因憊，坐僧房。久之，乃自中會反祖越。 回望諸峰，如在天上矣。茲山之勝，弘潤秀麗，磅礴盤結(jié)，不可殫述。使在中州，當(dāng)與五岳等；僻在東隅，高人、游士罕至焉。物理之幸不幸，何如也？昔柳州山水以子厚顯，予之劣陋，弗克傳其勝，姑撮其大概如此。（選自《古今圖書集成?山川典》，有刪改）【注】①程啟充，明代正德進(jìn)士，曾任御史、江西按察使，后被人誣告，貶戍撫順、蓋州等處十六年。②甌脫：泛指邊界。③浮白：滿飲。5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 （3分）A．閣在山半，緣崖旋轉(zhuǎn) 緣：邊緣B．值饑，食之厭 厭：滿足C．弘潤秀麗，磅礴盤結(jié)，不可殫述 殫：盡D．弗克傳其勝，姑撮其大概如此 克：能夠6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是 （3分）A．B．乃登萬佛閣 自一覽亭迤西而北 寺僧設(shè)齋，乃行 健者匍匐而上?C．D．有遺世之想 北隅以木梯登望之 余亦倚聲和之 昔柳州山水以子厚顯7．下列文句中，斷句正確的一項是 （3分）A．以匹布縛胸/使人從后挽之扶滕/側(cè)足盤跚/而步危甚/劉子先之徐子/與余相去數(shù)步B．以匹布縛胸/使人從后挽之/扶滕側(cè)足/盤跚而步/危甚/劉子先之/徐子與余相去數(shù)步C．以匹布縛胸使人/從后挽之/扶滕側(cè)足/盤跚而步/危甚/劉子先之徐子/與余相去數(shù)步D．以匹布縛胸使人/從后挽之扶滕/側(cè)足盤跚/而步危甚/劉子先之/徐子與余相去數(shù)步8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是 （3分）A.千山毗鄰遼陽城，地處邊界，山中草木繁盛，作者攜下屬徐、劉二人取道遼陽上山。B.位于龍泉寺的萬佛閣，從半山騰空而出，氣勢磅礴，游人憑欄遠(yuǎn)望，頓覺寒風(fēng)四起。C.作者用移步換景的手法，描述游覽千山的全過程，突出了千山“險峻秀麗”的特點。D.作者運用平實質(zhì)樸的筆法，細(xì)致地描繪了千山的自然之美，抒發(fā)了個人的豪情壯志。9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（7分）①其間適有吹笳者，聲振林樾，聞之愀然。（3分）②使在中州，當(dāng)與五岳等；僻在東隅，高人、游士罕至焉。（4分）（2）文中的“千山”觸發(fā)了作者對自己境遇的感嘆，兩者有哪些相似之處？請用自己的話概括其中兩點。（3分）10．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（7分）采桑子歐陽修殘霞夕照西湖①好，花塢蘋汀。十頃波平，野岸無人舟自橫。西南月上浮云散，軒檻②涼生。蓮芰③香清，水面風(fēng)來酒面醒�！咀ⅰ竣僦笣}州西湖。神宗熙寧四年，歐陽修以太子少師的身份辭官，回到潁州私第居住。 ②軒檻：長廊的欄桿。③芰：指菱。（1）作者通過多種感官描寫“西湖好”，請結(jié)合全詞簡要分析。（4分）（2）這首詞抒發(fā)了作者哪些情感？（3分）11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計分）（6分）（1）古人秉燭夜游，良有以也。 ， 。（李白《春夜宴諸從弟桃李園序》）（2） ，而不知其所止； ，羽化而登仙。（蘇軾《赤壁賦》）（3）人生代代無窮已， 。 ，但見長江送流水。 （張若虛《春江花月夜》）（4）鷹擊長空，魚翔淺底， 。 ，問蒼茫大地，誰主沉�。� （毛澤東《沁園春?長沙》）三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成12-15小題。文藝作品不能簡單“娛樂化”杜學(xué)文　�、偃�球化、現(xiàn)代化、一體化、市場化、信息化……現(xiàn)在這類表述已經(jīng)成為一種潮流。專家們?nèi)绻�在自己的演說、文章中不講上幾個什么“化”，似乎就沒有水 平，跟不上時代。我不是說這樣就不對，而是說，要什么什么化，也得具體研究一下內(nèi)容，不是什么東西都能“化”。比如娛樂，就應(yīng)該慎提“化”。�、谄鋵�，現(xiàn)在娛樂化也是一個熱門的詞，其針對性也許是有所指的。一種是因為我們的文藝作品往往有主題先行的弊病。很多人總是說，我們搞一 個什么樣題材的作品，這往往就是一個事先設(shè)定的概念，就可能缺乏從生活出發(fā)的生動鮮活，結(jié)果使作品變成一種說教，沒有感人的細(xì)節(jié)、性格。如果文藝作品不感 人，缺乏吸引力，失敗也是常理之中的。所以，有的人就強調(diào)，文藝創(chuàng)作應(yīng)該有娛樂性，要娛樂化。如果從這樣的角度來看所謂的娛樂化，我以為還有一些規(guī)律性的 意義。因為其出發(fā)點是解決創(chuàng)作中存在的問題。不過還有人是從經(jīng)營的角度講的。認(rèn)為文藝作品也是一種商品，要進(jìn)入市場，如果沒有娛樂元素，就不可能有很好的 市場效應(yīng)。所以，他們說，要娛樂化。強調(diào)文藝作品要有娛樂元素，我覺得不能算錯。藝術(shù)本來就有娛樂的意義，說要有娛樂性，是為了讓人更好地接受。比如接受 美學(xué)就是專門研究讀者對作品的接受、反應(yīng)等問題的。這無疑是非常有價值的研究。但是，如果娛樂要實現(xiàn)“化”，就值得我們認(rèn)真思考了�！、鬯�謂“化”，在漢語中是一個非常多義的詞。不過什么什么化，是廣東省廣州市屆高三1月調(diào)研測試語文試題及參考答案
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