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歷史模擬試題312．A．清朝經(jīng)濟(jì)的衰敗 B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響 C．市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．坊市制度被打破13．“天子傳子，宰相不傳子。天子之子不皆賢，尚賴宰相傳賢足相補(bǔ)救，則天子亦不失傳賢之意。宰相既罷，天子之子一不賢，更無與為賢者矣�！边@表明黃宗羲A．反對實(shí)行君主制度 B．指出了廢除宰相的弊端C．認(rèn)為君主不能世襲 D．強(qiáng)調(diào)宰相職位應(yīng)該世襲14．沈括在《夢溪筆談》中說：“書畫之妙，當(dāng)以神會， A．文人畫，注重寫意 B．山水畫，重視寫實(shí) C．花鳥畫，濃墨重彩 D．人物畫，以形寫神15．與辛亥革命相比，國民革命運(yùn)動對中國近代化的影響主要表現(xiàn)在 A．建立了真正的民主共和國 B．最廣泛地發(fā)動了人民群眾C．建立了以國共合作為基礎(chǔ)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．基本上推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革從安徽開始 B．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制深入人心C．農(nóng)民自發(fā)糾正左傾錯誤 D．中央領(lǐng)導(dǎo)人一致支持安徽實(shí)行責(zé)任田16. 梁啟超在《五十年中國進(jìn)化概論》中說：“革命成功將近十年，所希望的件件都落空，漸漸有點(diǎn)廢然思返，覺得社會文化是整套的，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計不可能，漸漸要求全人格A．辛亥革命的不徹底性 B．中國民眾麻木頹廢C．解放思想勢在必行 D．愛國人士救國無門18、傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)周期理論認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的周期性波動是由于私人經(jīng)濟(jì)活動的不協(xié)調(diào)引起的,與政治和政府無關(guān),但政府可為消除經(jīng)濟(jì)周期起作用。A．壟斷組織—堅持自由貿(mào)易的英國政黨失勢B．自由放任—羅斯福新政C．國民經(jīng)濟(jì)陷于崩潰邊緣—鄧小平改革開放D．經(jīng)濟(jì)危機(jī)—德國法西斯上臺 現(xiàn)代金融市場起源于西方以粗略的，A．佛羅倫薩 阿姆斯特丹倫敦紐約B阿姆斯特丹佛羅倫薩倫敦紐約佛羅倫薩倫敦阿姆斯特丹紐約阿姆斯特丹佛羅倫薩紐約倫敦20．19累累；一個年薪100磅的下院書記官一年受賄5000磅；新興的工廠主階層一心只想如何發(fā)A．工業(yè)革命引發(fā)了道德危機(jī) B．工業(yè)革命導(dǎo)致英國政治更加混亂C．工業(yè)革命引發(fā)階級關(guān)系的變動 D．工業(yè)革命促進(jìn)了資本主義的發(fā)展 1884年，美國芝加哥建成世界第一棟“摩天大樓”。此后，高聳林立的大樓逐漸改變現(xiàn)代城市的面貌，成為二十世紀(jì)都會城市的重要景觀。“摩天大樓”大量出現(xiàn)，主要由于A.煉鋼技術(shù)的改進(jìn) B.化學(xué)工業(yè)的進(jìn)步C.內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制和使用 D.計算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用22．“這一發(fā)現(xiàn)成為二十世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ)，……要是沒有這一發(fā)現(xiàn)，那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論�！薄斑@一發(fā)現(xiàn)”指的是A．伽利略的自由落體定律 B．牛頓的萬有引力定律 C．愛因斯坦的相對論 D．普朗克的量子假說23．2002年中日韓三國領(lǐng)導(dǎo)人峰會提出了建立中日韓自由貿(mào)易區(qū)的設(shè)想。其后，經(jīng)過十年的籌劃和準(zhǔn)備，2015年5月13日召開的第五次中日韓領(lǐng)導(dǎo)人會議中日韓三國經(jīng)貿(mào)部長宣布啟動中日韓區(qū)談判。A．該歷程反映了當(dāng)今世界多極化趨勢的強(qiáng)化 B．該歷程反映了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的強(qiáng)化C．該談判D．中日韓自由貿(mào)易區(qū)的建立將始終有利于世界經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展38．（26分）是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，一般分為物質(zhì)文明和精神文明材料一：英文中的文明（Civilization）一詞源于古希臘的拉丁文“Civis”，意思是城市的居民，其本質(zhì)含義為人民生活于城市和社會集團(tuán)中的能力。中國漢語傳統(tǒng)的“文明”內(nèi)涵對行為和舉止的要求更高，對知識與技術(shù)次之。材料二：文明在歐洲最早具有“進(jìn)入人類開化狀態(tài)的程度”含義以區(qū)別于野蠻落后狀態(tài)是出現(xiàn)在18世紀(jì)中后期的法國。材料三：中國古代長期以文明自居，而以其他沒有中國式行為和舉止的國家和民族包括西方國家視為野蠻，稱西方人為夷、番、鬼。20世紀(jì)初中國把西方的“Modern”翻譯成“文明”，“文明”一詞被指為西方傳來的文化，非常盛行，如看“文明戲”。請回答：（1）材料一中，古希臘的“文明”內(nèi)涵與古希臘什么因素有關(guān)？中國漢語傳統(tǒng)的“文明”內(nèi)涵為什么對行為、舉止要求特別高？（6分）（2）材料二中，“文明”作為區(qū)別于野蠻的開化狀態(tài)的意思，反映了18世紀(jì)法國的什么思想潮流？（4分）（3）閱讀材料三，20世紀(jì)初中國“文明”內(nèi)涵的變化，反映了當(dāng)時中國對西方認(rèn)識的什么特點(diǎn)？原因是什么？（8分）（4）新中國成立以來，中國吸收了世界哪些物質(zhì)和制度文明成果？改革開放以來，中國為世界文明的發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)？（8分）39. 閱讀下列材料，回答問題（26分）材料一? 在民主制中，沒有專門的領(lǐng)導(dǎo)階層；領(lǐng)袖人物取決于人民的喜好，因此，他們的行動在于維護(hù)他們自己的名譽(yù)和地位。默許人民的要求，以及把政治策略建立在可“銷售”的東西之上，這就使政治領(lǐng)導(dǎo)能力受到了削弱。對于種種慎重的判斷、艱難的決定、令人不悅的選擇，以及使人難堪的事實(shí)，人民一定會盡力回避。民主使智慧邊際化�！�…除非哲學(xué)家成為我們這些國家的國王，或者那些我們現(xiàn)在稱之為國王和統(tǒng)治者的人能夠用嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度去研究哲學(xué)，使政治權(quán)力與哲學(xué)理智結(jié)合起來，而把那些現(xiàn)在只搞政治而不研究哲學(xué)或者只研究哲學(xué)而不搞政治的碌碌無為之輩排斥出去，否則……我們的國家就永遠(yuǎn)不會得到安寧，全人類也不能免于災(zāi)雄。——《柏拉圖全集》材料二? 政治制度，必然得自根自生�？v使有些可以從國外移來，也必然先與其本國傳統(tǒng)，有一番融合媾通，才能真實(shí)發(fā)生相當(dāng)?shù)淖饔谩７駝t無生命的政治，無配合的制度，決然無法長成。換言之，制度必須與人事相配合。——錢穆《中國歷代政治得失》材料三? 著名學(xué)者約瑟夫?奈這樣評價：“中國的經(jīng)濟(jì)增長不僅使發(fā)展中國家獲益巨大，中國的特殊發(fā)展模式包括特殊的民主方式也被一些發(fā)達(dá)國家稱為可效仿的榜樣……”有學(xué)者也感慨：“中國改革開放的成功，恰恰是沒有采用西方民主模式才取得的�！薄�—摘選自《人民日報》（1）材料一中，柏拉圖對古希臘的民主制持何種看法？他認(rèn)為克服這些缺陷的有效手段是什么?（7分）（2）在20世紀(jì)初，中國哪一群體制度移植實(shí)驗(yàn)的失敗能從反面證明材料二的觀點(diǎn)？這種移植來的制度與中國傳統(tǒng)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面存在哪些差異導(dǎo)致其在中國無法成長？（11分）（3）據(jù)材料三說明中國“特殊的民主方式”框架是什么？從學(xué)者的感慨中你可得到哪些啟示？（7分）參考答案：12-23 C B A D C C C A A A D B38.【答案】（1）因素：城邦制度（2分）；中國：儒家思想長期教化注重道德、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對知識、技術(shù)要求低；（4分）（2）啟蒙思想，理性主義思潮，反對專制權(quán)威，提倡天賦人權(quán)、民主、科學(xué)；（4分）（3）全面、深入學(xué)習(xí)西方文明或深入到學(xué)習(xí)西方精神文明（2分）20世紀(jì)初，西方文明進(jìn)一步傳播。辛亥革命、新文化運(yùn)動促進(jìn)。新式學(xué)堂、留學(xué)生群體的增加。民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。（6分，任答三點(diǎn)給6分，沒有評述扣1分）（4）吸收了第三次科技革命的成果、蘇聯(lián)的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、西方的市場經(jīng)濟(jì)制度和國家干預(yù)的經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇；（4分，任答兩點(diǎn)給4分）和平共處外交政策，以聯(lián)合國為中心多邊外交為維護(hù)世界和平，做出貢獻(xiàn)；走出中國特色社會主義建設(shè)道路，為世界文明提供了經(jīng)驗(yàn)；經(jīng)濟(jì)騰飛或積極主動加入世貿(mào)、各種區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展；袁隆平的水稻、航天技術(shù)等等促進(jìn)世界科技發(fā)展；（4分，任答兩個角度即可給4分，沒有評述扣1分）39. 【答案】（1）看法：柏拉圖認(rèn)為希臘的民主政治使領(lǐng)袖的政治領(lǐng)導(dǎo)能力受到了限制；民主使智慧邊緣化。（4分）手段：柏拉圖認(rèn)為，應(yīng)該將政治權(quán)力和哲學(xué)理智相結(jié)合，由具有智慧和美德的哲學(xué)家治理國家。（3分）（2）群體：資產(chǎn)階級革命派照搬西方資產(chǎn)階級民主共和制以失敗告終。（2分）差異：①經(jīng)濟(jì)：西方資本主義迅速發(fā)展，進(jìn)入工業(yè)社會；中國民族資本主義發(fā)展不充分，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占主體地位。②政治：西方通過資產(chǎn)階級革命和改革確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位；中國則是半殖民地半封建社會，反動勢力強(qiáng)大。③文化：西方經(jīng)歷了三次思想解放運(yùn)動，自由平等、民主法治觀念深入人心；中國封建思想根深蒂固。（9分）（3）框架：人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層民主制度（任答其中三大制度給3分）啟示：民主政治制度建設(shè)必須與基本國情相適應(yīng)；民主政治建設(shè)要尊重歷史傳統(tǒng)；民主政治建設(shè)要符合時代發(fā)展的需要。（4分，任答其中兩點(diǎn)可給滿分4分，言之成理也可酌情給分）。學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)�。�廣西梧州地區(qū)2015屆高三一輪復(fù)習(xí)模擬歷史試題（3） Word版含答案
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