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一、選擇題:（ 本大題共25小題，每小題2分，共計(jì)50分。）1、《阿凡達(dá)》是一部運(yùn)用3D技術(shù)制作的電影，目前已創(chuàng)造了超過27億美元的全球票房，并帶動了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了①文化對經(jīng)濟(jì)的重大影響 ②文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映③文化生產(chǎn)力的日趨重要④文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)A. ①②B. ①③C.②④D.③④2、上海世博會福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國茶藝的博大精深�！边@反映A．文化對人的影響是潛移默化的 B．優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新C．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D．優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量3、法國哲學(xué)家愛爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上，主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6個朋友，并指出他們月收入的平均數(shù)大致就是你的月收入。測試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚，人以群分。每個人的朋友圈子都是一個特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來。這種現(xiàn)象說明A.文化決定人們的交往行為和交往方式 B.文化影響人們的實(shí)踐活動和思維方式C.文化改變?nèi)藗兊膬r值觀念，豐富精神世界 D.文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格4、孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨 羊公碑字在，讀罷淚沾襟。”該詩句可以體現(xiàn) ①文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物 ②文化是由文人創(chuàng)造的 ③文化具有繼承性 ④文化影響人的精神世界A.①②③ B．①②④ C.①③④ D.②③④5、當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。根據(jù)這一論斷，為應(yīng)對綜合國力的競爭，我們必須①牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ②把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù) ③大力弘揚(yáng)民族精神 ④優(yōu)先發(fā)展教育和科技A、①③④ B、②③④ C、①②③ D、①②④ 6、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化越來越滲透在人們的日常生活中。如吃飯講求“飲食文化”，穿衣講求“服飾文化”，住房講求“建筑文化”，出行講求“旅游文化”。這說明①人們的生活已離不開文化 ②文化現(xiàn)象豐富多彩 ③人們對文化的追求越來越高 ④沒有文化人們已經(jīng)無法生存A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．①②③④7、參加村委會或居委會選舉，參觀自然博物館和歷史博物館的各種展覽，進(jìn)行紅色旅游，參加文明社區(qū)、文明城市共建活動，旁聽“水電調(diào)價聽證會”，這些活動難以經(jīng)濟(jì)、政治、文化分類。這是因?yàn)锳．文化是經(jīng)濟(jì)和政治的集中表現(xiàn) B．文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展亦步亦趨C．文化沒有自身的傳承性和相對的獨(dú)立性 D．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融9、目前，在我國少數(shù)民族中，有22個民族的人口在10萬以下，有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小，其文化傳承的狀況堪憂。面對這一現(xiàn)象，當(dāng)務(wù)之急是A.提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力B.增強(qiáng)對本民族文化的認(rèn)同感C.搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化D.加強(qiáng)與其他民族文化的融合10、人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是A、經(jīng)濟(jì)、政治生活 B、世界觀、人生觀和價值觀 C、人生的經(jīng)歷 D、科學(xué)文化知識11、2008年2月，江蘇省教育廳積極落實(shí)教育部的要求，安排南京、蘇州等8個市作為京劇進(jìn)中小學(xué)課堂的首批試點(diǎn)市。開展京劇進(jìn)中小學(xué)課堂活動的依據(jù)是①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 ②傳統(tǒng)文化是健康有益的 ③傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉 ④教育是文化傳承的重要途徑A．①② B．①④ C．②③ D.③④12、范仲淹遙想洞庭湖氣象萬千的景致，揮筆寫下了“先天下之憂而憂，后天下人之樂而樂的志向。這種詩句之所以會代代相傳，是因?yàn)锳、文化能影響人們的交往行為和交往方式B、文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量C、文化能影響經(jīng)濟(jì)和政治生活 D、凡是文化，都能促進(jìn)人的全面發(fā)展13、2009年12月，山東省啟動了“放飛夢想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動；2010年3月，又開展了“誦讀經(jīng)典，愛我中華”活動。兩大活動所體現(xiàn)的共同文化生活道理是A.開展有益文化活動，提升公民文化素養(yǎng) B.凈化社會文化環(huán)境，實(shí)現(xiàn)文明健康交往C.傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人的精神力量 D.創(chuàng)新文化傳播方式，推動經(jīng)典文化發(fā)展14、許多學(xué)校在教育過程中，把校訓(xùn)、育人目標(biāo)等書寫在墻壁等醒目位置，讓墻壁“說話”，而且這種教育方式有時是“無聲勝有聲”。這主要是因?yàn)?①只有這樣，才能達(dá)到教育的目的 ②文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn) ③可以創(chuàng)造一種良好的文化氛圍，無形中發(fā)揮教育作用 ④這種強(qiáng)制性的方式更有成效A、①② B、①③④ C、①②④ D、②③ 15、新中國建立后，我國的教育目標(biāo)是培養(yǎng)又紅又專的社會主義事業(yè)的接班人。改革開放后，面對我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和空前激烈的國際競爭，我國的教育目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的接班人。這表明社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的 ②不同時期的歷史特點(diǎn)不同， 人的全面發(fā)展和素質(zhì)提高的要求也不同 ③改革開放前，我國不重視人的素質(zhì)的全面發(fā)展 ④改革開放后，文化的作用才顯得重要A、①③ B、②③ C、③④ D、①②16、溫家寶在今年的“世界讀書日”說，讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界。這表明讀書A．可以獲得不同的文化知識 B．作為一種文化活動能夠塑造人C．是人們享用文化的表現(xiàn) D．體現(xiàn)了人們對真善美的追求17、中國人過春節(jié)總是要吃團(tuán)圓飯、放爆竹，而西方人的圣誕少不了唱圣誕歌、送圣誕卡、迎圣誕老人。對此理解正確的是①民族文化的多樣性 ②文化具有深遠(yuǎn)而持久的影響 ③民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié) ④各民族文化是根本不相容的A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④18、2008年10月，第31屆世界戲劇節(jié)在南京舉行，來自五大洲16個國家和地區(qū)的近40個劇目登臺亮相，贏得了廣泛好評。這表明A．其他民族的文化成果都可以為我所用 B．尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化C．不同民族的文化可以相互融合、走向同一D．不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒19、相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。民族文化的多樣性體現(xiàn)在 ① 語言文字 ②宗教信仰 ③思想理論 ④ 文學(xué)藝術(shù) ⑤民居建筑 ⑥人們的每次實(shí)踐活動A．①②③④ B．②③④⑤ C．①②③④⑤⑥ D．①②③④⑤21、德國地理學(xué)家馮?李�；舴覍⒅衼喤c中國進(jìn)行絲綢貿(mào)易的商道稱為“絲綢之路”。然而，商人們運(yùn)輸?shù)牟粌H僅是商品，在進(jìn)行商品交換的過程中，古希臘的哲學(xué)、科學(xué)，中國的印 刷術(shù)，阿拉伯人的數(shù)學(xué)等文化也相互交流。這充分印證了在很長的人類歷史中A．文化從產(chǎn)生就處于傳承和創(chuàng)新狀態(tài) B．商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑 C．古代的商人們都具有很高的文化素養(yǎng) D．不同文化既沖突又共處是世界文化發(fā)展的主流22、電影《刮痧》講述了這樣一個故事：一位中國許姓老人到美國探親，他發(fā)現(xiàn)孫子發(fā)高燒，因不識藥瓶上的英文，無法給孫子吃藥，只能采用中國傳統(tǒng)的治療方法——刮痧。當(dāng)其孫子不慎摔傷被送往醫(yī)院救治時，美國醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孩子背部有刮痕，認(rèn)為是受家庭暴力虐待所致。許家因此被告上了法庭，于是引發(fā)了一場“虐待兒童”的官司。最后，這種治療方法得到法庭的理解，消除了誤會。根據(jù)這則故事，下列說法不正確的是A．中西醫(yī)乃至中西文化存在差異B．不同的國家，不但有著不同的法律制度與社會管理機(jī)制，還存在不同的思維方式C．文化交流就是要消除各民族文化之間的差異 D．既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化23、據(jù)統(tǒng)計(jì)，90％以上的世界新聞由西方七國壟斷，美國影片占全球總放映時間的50％以上、票房的三分之二以上。這告訴我們 A．必須加強(qiáng)文化建設(shè)，提升我國的文化競爭力B．反對文化霸權(quán)主義，必須反對外來文化 C．文化是綜合國力的重要基礎(chǔ) D．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融相互決定24、在城市化快速發(fā)展的進(jìn)程中，我們目睹了太多的城市記憶被抹殺，歷史文脈被割裂，地域特色被淡化。而揚(yáng)州通過古城復(fù)興改善人居，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展思路，打造出一個充滿人文精神的揚(yáng)州城。這啟示我們A．文化繼承是發(fā)展的前提 B．傳統(tǒng)文化能提升城市品位C．傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展 D．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 ．25、溫總理以白居易的詩句“心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲”告誡官員，要時時惦記百姓疾苦。溫總理“以詩言志”表明 A．傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭 B．傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實(shí)意義C．傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中形成的 D．傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)答 題 卷一 選擇題12345678910111213141516171819202122232425--二 分析說明題27、 英國歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為，在近六千年的人類歷史上，出現(xiàn)過二十六個文明形態(tài)，但是只有中華文化是延續(xù)至今而且從未中斷過的文化。就世界范圍而論，中國古代文化是世界上最古老的文化之一。唯有中華文化表現(xiàn)出最頑強(qiáng)的生命延續(xù)力。分析中華文化延續(xù)至今而從未中斷過的原因。15分28 在浙江杭州出席“第三屆全球化論壇──文化多樣性”的芬蘭前總理埃斯科?阿霍認(rèn)為：文化是一個非常有趣的要素，就像DNA，具有傳承性，不容易被改變。重要的是，我們不能總是試圖改變它，而是要充分認(rèn)識到不同文化的特異性，并利用它去促進(jìn)社會經(jīng)湖南省長沙市第七中學(xué)高二上學(xué)期期中學(xué)業(yè)檢測政治（文）試題（無答案）
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