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艱苦奮斗:
是中華民族精神的重要內(nèi)容，幾千年來(lái)，正是依靠這種精神才歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林。
艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到了充分的體現(xiàn)，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

艱苦奮斗精神集中表現(xiàn)為：創(chuàng)業(yè)精神，我們今天提倡發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，就是主張要走艱苦創(chuàng)業(yè)之路。

現(xiàn)階段為什么要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神:
①艱苦奮斗是一種迎難而上、堅(jiān)忍不拔、克勤克儉、頑強(qiáng)拼搏、不畏艱險(xiǎn)、不達(dá)目的誓不罷休的精神風(fēng)貌和道德品質(zhì)；
②艱苦奮斗具有重要意義：人類社會(huì)一切文化成果的基礎(chǔ)和源泉，艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民的共同理想的根本途徑和保證，我們要實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想，也要艱苦奮斗；
③現(xiàn)階段要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，是由我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情決定的。我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展還很不平衡，人均國(guó)民生產(chǎn)總值仍然很低，同發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還有很大差距。在農(nóng)村，尤其是在一些山區(qū)和邊遠(yuǎn)地區(qū)，群眾的生活還不富裕，不論是基礎(chǔ)設(shè)施還是文教衛(wèi)生事業(yè)，都還相當(dāng)落后。要改變這種狀況，需要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，逐步加以解決。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展還面臨著許多新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，才能凝聚全民族的精神和力量，鼓舞人們戰(zhàn)勝各種困難，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。

艱苦奮斗在新時(shí)期的特色:
改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的背景條件下，鄧小平同志再次強(qiáng)調(diào)了大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要意義，進(jìn)一步發(fā)展了毛澤東思想的有關(guān)內(nèi)容，構(gòu)成了鄧小平理論的重要組成部分，并形成了自身的時(shí)代特色。
其一，尊重國(guó)情
強(qiáng)調(diào)與社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性一樣，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神也是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史性的過(guò)程，是貫穿于這一漫長(zhǎng)歷史階段始終的，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持下去。鄧小平同志指出：“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程”�！霸谙喈�(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè)”。
其二，強(qiáng)調(diào)模仿作用
針對(duì)一些黨員群眾思想上存在的問(wèn)題，著重強(qiáng)調(diào)了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神過(guò)程中的先鋒模范作用，逐步建立起了領(lǐng)導(dǎo)帶頭，黨員動(dòng)手，全社會(huì)共同行動(dòng)的有效實(shí)施機(jī)制，更好地推動(dòng)了黨的自身建設(shè)和全社會(huì)精神文明建設(shè)工作的順利開(kāi)展。
其三，強(qiáng)調(diào)反腐倡廉
根據(jù)新時(shí)期腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的復(fù)雜原因和黨風(fēng)廉政建設(shè)的新任務(wù)、新要求，鄧小平同志明確提出將發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神與新形勢(shì)下的反腐敗工作緊密聯(lián)系，堅(jiān)持節(jié)儉與治理相結(jié)合，大力提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，使廣大黨員自覺(jué)樹(shù)立起克服消極腐敗現(xiàn)象的牢固堤防。
黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的工作大局，正確分析新時(shí)期、新環(huán)境和面臨的新情況、新任務(wù)，在全面繼承馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)展了關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論內(nèi)容，提出了“三個(gè)代表”重要思想，并在這一重要思想的指引下，進(jìn)一步豐富和完善了對(duì)于在新時(shí)期繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的理論認(rèn)識(shí)，做出了一系列科學(xué)判斷和重要論述。

艱苦奮斗精神的重要作用（重要地位):
①艱苦奮斗精神集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)精神需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。
②艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神，而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。
③無(wú)論什么時(shí)代，艱苦奮斗精神都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。
④在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

青少年為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神：
①它是成就任何事業(yè)、實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)的必經(jīng)之路，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。
②它是由我國(guó)初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。
③它是由激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)決定的。
④它是由實(shí)現(xiàn)共同理想的目標(biāo)長(zhǎng)期性、艱巨性決定的。

中學(xué)生如何培養(yǎng)艱苦奮斗的精神：
培養(yǎng)艱苦奮斗的精神要從日常生活做起。
①要努力學(xué)習(xí)，積極完成自己的學(xué)業(yè)；
②培養(yǎng)儉樸的生活習(xí)慣，不浪費(fèi)，不貪圖安逸；
③培養(yǎng)不怕困難、不怕挫折的精神，要遇事迎難而上，不要畏難而退；
④工作上要不畏艱難，勤勤懇懇，意志堅(jiān)強(qiáng)。

勤儉節(jié)約：
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是個(gè)人品質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)。在人民生活日益富裕的今天，節(jié)儉是必須遵循的原則和提倡的美德。勤儉節(jié)約作為一種工作態(tài)度和生活作風(fēng)，仍需大力提倡。①是中華民族的傳統(tǒng)美德；
②是治國(guó)安邦之道；
③是企業(yè)家取得成功的法寶；
④是做人的美德；
⑤歷史教訓(xùn)告訴我們，在富裕年代，勤儉節(jié)約的美德也不能丟；
⑥作為中學(xué)生，正是個(gè)人成長(zhǎng)的重要時(shí)期，勤儉節(jié)約有益于個(gè)人成長(zhǎng)，追求奢華不利于個(gè)人成長(zhǎng)。

愛(ài)崗敬業(yè):
愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)對(duì)職業(yè)人才的基本要求。是社會(huì)主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求。
愛(ài)崗就是熱愛(ài)自己的工作崗位，熱愛(ài)本職工作。
敬業(yè)就是以極端負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。
要真正做到愛(ài)崗就業(yè)，首先必須樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，其次要專心致志地搞好本職工作，干一行愛(ài)一行。
社會(huì)主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征是奉獻(xiàn)社會(huì),獻(xiàn)社會(huì)就是積極自覺(jué)地為社會(huì)作貢獻(xiàn)。