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第4課《觀舞記》同步訓(xùn)練

基礎(chǔ)知識訓(xùn)練

1．給加點的字注音。

咿（ ）啞 顰（ ）蹙（ ） 嗔（ ）視

叱（ ）咤（ ）風(fēng)云 盡態(tài)極妍（ ）

2．解釋下面的詞語。

變幻多姿：

渾身解數(shù)：

息息相通：

盡態(tài)極妍：

3．從文章中找出描寫印度舞蹈特點的語句。（至少三處）

4．為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?

5．說說作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的‘美’”的?

6．課文中說“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”，怎樣理解這句話?

7．《觀舞記》的《安塞腰鼓》同是寫舞的，這兩種舞蹈在風(fēng)格上有什么不同？

8．這篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。請你各找出兩例，并體會其作用。

三新精英園

（一）

到了十二點半鐘，看那臺上，從后臺簾子里面，出來一個男人，穿了一件藍(lán)布長衫，長長的臉兒，一臉疙瘩，仿佛風(fēng)干福橘皮似的，甚為丑陋。但覺得那人氣味倒還沉靜，出得臺來，并無一語，就往半桌后面左手一張椅子上坐下，慢慢的將三弦子取來，隨便和了和弦，彈了一兩個小調(diào)，人也不甚留神去聽。后來彈了一支大調(diào)，也不知道叫什么牌子；只是到后來，全用輪指，那抑揚頓挫，入耳動心，恍若有幾十根弦，幾百個指頭，在那里彈似的。這時臺下叫好的聲音不絕于耳，卻也壓不下那弦子去。這曲彈罷，就歇了手，旁邊有人送上茶來。

停了數(shù)分鐘時，簾子里面出來一個姑娘，約有十六七歲，長長鴨蛋臉兒，梳了一個 髻，戴了一 銀耳環(huán)，穿了一 藍(lán)布外褂兒，一 藍(lán)布褲子，都是黑布鑲滾的。雖是粗布衣裳，倒十分．潔凈。來到半桌后面右手椅子上坐下。那彈弦子的便取了弦子，錚錚鍬鍬彈起。這姑娘便立起身來，左手取了梨花簡，夾在指頭縫里，便丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)那�，與那弦子聲音相應(yīng)；右手持了鼓棰子，凝神聽那弦子的節(jié)奏。忽羯鼓一聲，歌喉遽發(fā)，字字清脆，聲聲宛轉(zhuǎn)，如新鶯出谷，乳燕歸巢。每句七字，每段數(shù)十句，或緩或急，忽高忽低；其中轉(zhuǎn)腔換調(diào)之處，百變不窮，覺一切歌曲腔調(diào)俱出其下，以為觀止矣。

旁坐有兩人，其一人低聲問那人道：“此想必是白妞了罷?”其一人道：“不是。這人叫黑妞，是白妞的妹子。他的調(diào)門兒都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠(yuǎn)呢!他的好處人說得出，白妞的好處人說不出。他的好處人學(xué)得到，白妞的好處人學(xué)不到。你想，這幾年來，好頑耍的誰不學(xué)他們的調(diào)兒呢?只是頂多有一兩句到黑妞的地步，若白妞的好處，從沒有一個人能及他十分里的一分的。”說著的時候，黑妞早唱完，后面去了。這時滿園子里的人，談心的談心，說．笑的說笑。賣瓜子、落花生、山里紅、核桃仁的，高聲喊叫著賣，滿園子里聽來都是人聲。

9．在文中橫線上填入適當(dāng)?shù)牧吭~。

10．給下面的字注音。

弦（ ） 錚（ ） 遽（ ）

11．結(jié)合文意解釋詞語。

①抑揚頓挫：

②不絕于耳：

③新鶯出谷：

12．第二段文字寫黑妞及其表演是從 的角度來寫的，從描寫方法上看運用了 描寫。

13．第二段文字描寫其聲音的詞語有 ；描寫其聲音時運用了 的修辭手法。

14．根據(jù)上下文，試簡潔地概括琴師、黑妞形象特征。

琴師：

黑妞：

15．寫琴師、黑妞的表演運用了什么手法？有什么作用？

16．為什么重點寫黑妞的外貌，再重點寫她的演唱？

17．為什么要極力渲染黑妞歌喉之美?是不是有點喧賓奪主?

18．寫觀眾議論與描寫白妞有沒有關(guān)系?你是怎樣理解的?

（二）種一片太陽花

⑴差不多沒有人不喜歡花，但諳于花道、又長于種花的人并不多。我就是個只愛花，而不會養(yǎng)花的人。

⑵這原因也許是多方面的，幼年時，生養(yǎng)我的家鄉(xiāng)，是個草木落地生根的地方，常年四季，所到之處都有鮮花開放。成年以后在北方的山野為民，雖然寒冷的氣候和瘠薄的土地，都不利于綠色生命的繁衍，但出門是田地，舉目是山坡，夏花秋葉還是比比皆是。

⑶來到機關(guān)后，山川和土地遠(yuǎn)了。機關(guān)的四合院，構(gòu)筑方整，屋舍儼然。半世紀(jì)前，據(jù)說曾經(jīng)是大軍閥的公館。為了舒適，也為了闊氣，室內(nèi)的地用木板鑲了，室外的地用青磚鋪了，偌大的一個院子里，竟難找到五谷和花草賴以生長的泥土。

⑷春天，別處的草青了，樹綠了，這里，映進眼簾的卻是一片單調(diào)的磚瓦色。夏天，烈日當(dāng)空，磚鋪的院地像火爐那樣散發(fā)著熱，叫人焦躁難忍。此情此景，使人強烈地生起對于色彩的渴望�？释�郁郁郁蔥蔥的樹，斑瀾多姿的花。

⑸有這念頭的似乎還不止我。于是大家動手，揭掉磚頭，壘起花墻，收拾起一塊長方形的花圃。

⑹種什么呢？我和同事們面對一方泥土，七嘴八舌地討論起來，認(rèn)定不能太嬌，也不能太雅，太嬌太雅都不是我們侍養(yǎng)得了的，末了，一致地想到太陽花。

⑺銀粒兒般的種子撒下去以后，天天有人俯身子瞅它，盼它，可是大半月過去了，竟絲毫沒有動靜。有人說種早了，有人說埋深了。正在各種判斷莫衷一是時，它破土而出了。

⑻新出的芽兒，細(xì)得 ，紅得 ，幾天之內(nèi)，就抽出很圓的稈，紅圓的葉，葉和稈都飽和著碧綠的汁液，嫩得不敢碰。很快地，葉葉稈稈密密麻麻地連成一片，像法蘭絨一般，厚厚地鋪了一地。

⑼當(dāng)案頭的文稿看得雙目昏花時，走到院子來，看一看這綠茵可愛的太陽花，對于困倦的眼睛，是一種極好的休息。

⑽一天清早，太陽花開了。在一層滾圓的綠葉上邊，閃出三朵小花。一朵紅，一朵黃，一朵淡紫色。乍開的花， 那么艷麗， 那么奪目。在我們寧靜的小院里，激起一陣驚喜，一片贊嘆。

⑾三朵花是信號，號音一起，跟在后面的便一發(fā)而不可擋。大朵、小朵，單瓣、復(fù)瓣，紅、黃、藍(lán)、紫、粉一齊開放。一塊綠色的法蘭絨，轉(zhuǎn)眼間，變成五彩斑瀾的錦緞。連那些最不愛花的人，也經(jīng)不住這美的吸引，一得空暇，就圍在花圃跟前，欣賞起來。

⑿從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷奪目的色彩。起初，我們以為，這經(jīng)久不衰的原因，是因為太陽花喜愛陽光，特別能夠經(jīng)受烈日的考驗。不錯，是這樣的：在夏日曝烈的陽光下，牽�；ㄙ绕煜⒐�，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹，也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾烈，它開得愈加熱情，愈加興盛。

⒀但看得多了，才注意到，作為單獨的一朵太陽花，其生命卻極為短促。朝開夕謝，只有一日。因為開花的時間這么短，這機會就顯得格外寶貴。每天，都有一批成熟了的花蕾在等待開放。日出前，它包裹得嚴(yán)嚴(yán)整整，看不出一點要開的意思，可是一見陽光，就即刻開放。花瓣像從熟睡中蘇醒過來似的徐徐地向外伸張，開大了，開圓了……這樣一個開花的全過程，可以在人的注視之下，迅速完成。此后，它便貪婪地享受陽光，盡情地開去。待到夕陽沉落時，花瓣兒重新收縮起來。這朵花便不再開放。第二天，迎接朝陽的將完全是另一批新的、成熟了的花蕾。

⒁這新舊交替是多么活躍，多么生動！也許正是因為這一點，太陽花在開花的時候，朵朵都是那樣精神充沛、不遺余力。盡管單獨的太陽花，生命那么短促，但從整體上，它們總是那樣燦爛多姿、生機勃勃。

⒂人們還注意到，開完的太陽花并不消沉，并不意懶。它們將騰出空隙，把承受陽光的最佳方位，讓給新的花蕾，自己則閃在一旁，聚集精華，孕育后代，把生命延續(xù)給未來。待到秋霜肅殺時，它已經(jīng)把銀粒一般的種子，悄悄地撒進泥土。第二年，冒出的將是無數(shù)的新芽。

⒃太陽花的欣賞者們，似在這里發(fā)現(xiàn)了一個世界，一個科學(xué)的、合理的、公平的世界。它們像哲學(xué)家那樣，發(fā)出呼喊和感嘆：太陽花的事業(yè)，原來是這樣興旺發(fā)達、繁榮昌盛的啊！

⒄太陽花給予的啟迪，無疑是有益的。

⒅為了這，我們院里的勞動者說，來年春暖時分，還要種一片太陽花。

19．將下列詞語依次填入第⑻和第⑽段的橫線上

像彩霞 像寶石 像針 像土

20．用“||”將這篇文章分為三個部分。

⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂⒃⒄⒅

21．第⑿段中畫線部分運用了 的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了太陽花 的特征。

22．在第⑿-⒂段中，作者認(rèn)為太陽花經(jīng)久不衰的原因有哪三個方面？

（1）

（2）

（3）

23．這篇文章寫了太陽花的播種、發(fā)芽、開花的過程，其中詳寫的是 ，略寫的是 ，詳寫的目的是

參考答案

1．略

2．略

3．如：“深深地低頭合掌”“長眉……舞蹈出詩句的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫”等。

4．卡拉瑪?shù)奈璧阜浅��?yōu)美，好像“飛動”起來，但是僅有“飛動”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進入了自由飛動的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。

5．身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。

6．藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。

7．安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽剛之美，《觀舞記》主要表現(xiàn)陰柔之美。

8．略 9．略

10．略

11．

12．視覺 聽覺 肖像 動作

13．字字清脆 聲聲婉轉(zhuǎn) 如新鶯出谷 乳燕歸巢 百變不窮 比喻 排比

14．琴師：丑陋的外貌，高超的五谷豐登技 黑妞：漂亮、樸素、歌美

15．抑揚法 為白妞出場作鋪墊

16．為后面黑妞的出場作準(zhǔn)備

17．把黑妞演唱寫到嘆為觀目的地步，更有力地烘托白妞演唱的高超。

18．有關(guān)系。觀眾的評論，使文章波瀾起伏。

19．像針 像土 像彩霞 像寶石

20．⑴⑵⑶⑷⑸⑹||⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂⒃||⒄⒅

21．對比 喜愛陽光，特別能經(jīng)受住烈日的考驗

22．（1）喜愛陽光，特別能經(jīng)受住烈日的考驗

（2）盡管單獨的太陽花，生命那么短促，但從整體上，它們總是那樣燦爛多姿、生機勃勃（3）開完的太陽花并不消沉，并不意懶

23．開花 播種、發(fā)芽 為了表現(xiàn)作者對太陽花的認(rèn)識

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