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17 不必擔心你自己

這個未被揭露的真相,直接挑戰(zhàn)許多人對于他們自己(更不要用說對于神)所抱持的所有想法.對事物如何出現這問題來說,這也是很重要的,比其他任何關于[實相如何成為實相]的關系都更加重要.

要了解(更不用說去教導)個人創(chuàng)造法,我們就需要談許多有關神的事.跟神談許多話可能也有很大的幫助.,

在我跟神的對話當中,我就是這么做的.這;早我接下來要談的,某些部分可能在我之前的書中已有很詳盡的描述.如果你讀過我一本或多本書,接下來的你會很熟悉.我要替那些尚未讀過我之前著作的朋友們請求,旅港請遷就我一下吧--注意，再度造訪這些洞見并無害處。

如同我好幾次談到的，許多告訴他人有關[吸引力法則]的先知們，都很少提到[神]這個字眼。我相信這是因為這些作家和電影制作人，可能覺得所神當作吸引力能量的源頭，會偏離掉他們所想表達的重點--這力量就在你之內。

似乎很明顯的，某些先知們做過一些評估，他們知道對普遍的大眾來說，把個人創(chuàng)造法交付在人們自己手上會是最有意思的。它可以讓人們覺得--有些人是第一次這么覺得--自己是有力量的。你給了他們一個很棒的禮物。

我完全同意。但是我信為，如果沒有把神帶入個人創(chuàng)造法里，人們就會被誘惑認為自己是這創(chuàng)造過程背后唯一的力量--而不會認為你和神的合作才是這創(chuàng)造過程背后的靈魂力量。如果你掉入這個誘惑，我很確定，你在彰顯自己想要的創(chuàng)的事物時，將會非常沒有效果。

個人創(chuàng)造是神告訴我們[你的意愿就是我的命令]的方式。

對許多人來說，這是很難接受的事。對許多人來說，這是非常具挑戰(zhàn)性的方式去思考。大多數全然信仰神的人，認為是神來命令我們。他們看不到我們在命令神。然而神確實對所有的人類說：[我的意愿就是我的命令。]

這是真的。但不是因為神的寬宏大量，而是神普遍存在于萬物；不是因為神的愛很廣大，而是神自身的廣大。

神實在是太大了，以至于沒有一個地方沒有神的存在。這是另一個許多人所不完全了解有關生命的驚人真相--而且許多宗教也不幫助人們完全了解它。

許多人認為，神在某些方面是有限的。他們相信有某些地方，神是不存在的。他們還相信，有些事物是神無法掌控的。這兩個觀念都是不正確的。

我們先來看看[掌控]這件事。

如果神不想要的話，你連舉起你的小指頭都沒辦法。因此，你所做的一切事。

（真的，這地球上所發(fā)生的一切事），都在神的意志之內，面不是之外。

有些人說，某某事并[非神的意志]。但如果說某事并非的意志，那它怎么可能發(fā)生呢？

有些人說，是神允許它發(fā)生。但如果說是神允許，難道那不是神的意志嗎？一個神所準許的東西，可以被叫做[神不太希望準許]的東西嗎？還有，神希望去做的事，神的意志會不想做嗎？神的[希望]和神的“意志”的差別何在？

一切都是神的意志；眼前它正在發(fā)生就是證明。這一定是真的。。。。。。除非我們真的是[較差勁的神]的子女。

正如神的力量是沒有限制的，神的大小也沒有限制。如先前談到的，神是普遍存在于一切處的。神到處都在。意思就是說，沒有一個地方神不存在。

沒有這種地方。

這個觀念具有神學上的革命性。這顯示了神的永恒實相存在于一切事物之中。

包括你。

許多人相信神無所不在，但卻不相信神就在他們自己里頭�；蛟S他們傳說這是出版于謙遜，然而實際上這是極度地傲慢自大--認為神存在于宇宙的每個地方，但是你里頭除外。

這會讓你的身體、心智和靈塔，成為你專有獨占的不動產。

另一方面，如果我們接受傳統(tǒng)宗教所告訴我們的：神就是那最初的與最終的、就是開始與結束、就是[存在于一切之內的總體]；那么，我們就必然知道神存在于我們的里頭。

這是一個重大的結論；因為如果它正確無誤（它真的是），我們就會面對一個最重要又有趣的問題：神存在于我們里頭的哪個地方呢？在我們的小指頭里？在大腳趾里？在腦袋里？在心里？在靈魂里？（我們甚至有靈魂？）（是的。）

答案是：如果神真的就是[存在于一切之內的總體布局]、就是那最初的與最終的，那么我們里頭就沒有一處是神不存在的。事實上，在任何事物中，都沒有一處是神不存在的。神存在于每一個地方；神在一切事物中顯化。

這又把我們帶回到未被的真相。如果神存在于你的每一處、如果你里頭沒有一處是神不存在的，那么神就是你。

而且是其他一切。

了解了這一點，你就永遠不再會認為生命是有關于[你]。你就不會再以[你]的得成為、去做或擁有某個特定的事物才能快樂；不會再以你[需要]或需求某個東西才能生存。

照這樣的真理去生活，你就很難會被日常生活中的小“戲碼”給“卡住”了，如同這世上許多人的生活現狀，并且能夠對我們人類最主要的災難和混亂給予全新的希望。

我以錯誤的身份活了五十年；我以前以為神和我是分開的�，F在我知道6并不是這樣；神和我是一體的。這不是以傲慢自負的感覺來詮釋“我就是神”的意思；而是說“我就是神所是的，神就是我所是的”。它的意思是，我真的已經是以神的形象和模樣而造的！

你也是。

嚴格地從個人層面來說，這意味著你不再需要任何東西，因此你現在就可以丟掉所有你個人天天上演的“戲碼”。既然你就是自己夢想中所需要的和想要的東西，那還有什么好焦慮的？

你渴望愛？你就是愛。你渴望豐盛？我就是豐盛。你渴望慈悲、寬恕和理解力？你就是慈悲、寬恕和理解。

如果你一直活在錯誤的身分里，你就無法體驗到這些。要體驗到這些最快的方法，就是去成為它們；而要成為它們最快的方法，就是給出它們。因為只有在給予當中，你才能實現并且增加我所擁有的；在擁有當中，你體驗擴大了你的存在；而在存在當中，你感受并表達了你對自己誰的認識--這正是整個生命的目的。

所以別四處說：我們要吃什么？要喝什么？我們哪兒來的錢買衣服穿？要先找到神的王國，所有的一切就會加諸于你。

別擔心自己；你的生活會受照顧的。去擔心那些你所接觸到還不知道這些道理的人吧。

《與神對話》中說得很清楚，你的生存永遠不會是問題，與神對話系列的最后一本《回歸神鄉(xiāng)》（Home With God in life That NEVER Ends）中加強了這個訊息，更進一步具體地解說靈魂的永恒旅程是怎么一回事。

該對話中告訴我們：生命本身是個無盡的回路；生命的能量存在于每一個地方，并且“個別化”成為你、我及其他的一切。神性個別化后的面向（我們稱之為“靈魂”）沿著一條無盡的回路旅行；從絕對界到相對界，然而再度循環(huán)；從精神體到物質體，然后再度循環(huán)。在永恒的時間里--其實只有一個時間：唯一的“當下”（亦即我們所說的“現在”）--一次又一次的循環(huán)。

我們在神性本身的每一個面向里，尋求了解我們自身的神圣性；永恒與無限正是我們所使用的工具。永恒與無限是神最大的恩賜。

這旅程怎么可能永恒呢？很簡單。當我們抵達[終點]（全究竟明白并體驗了我們自己真正是誰）時，我們（身為完整的總體）只是做神性個別化的面向所一直在做的事；在下一個我們對自己是誰所抱持最好的夢想中最偉大的版本里，重新創(chuàng)造我們自己。于是我們就再度個別化，兩次利用生命的過程來體驗下一正傳最佳的版本，一個接一個的。

我和神最后一次的對話，讓我們瞥見了這個過程及偉大的生命法則睥運作。《回歸神鄉(xiāng)》一書的內容摘錄于此：

在這神圣的三位一體--神的三個部分--你的心智足你[有意識的活動]發(fā)生的地方。因此，只想你所選擇去體驗的、只說你所選擇去實現的；并運用你的心智，有意識地引領你的身體，只做你選擇要去展現的最高實相。這就是你在意識層面創(chuàng)造的方式。

仔細看清楚。這不正是每一位大師所做的嗎？有任何大師做過別的嗎？沒有。簡單一句話，沒有。