左傳?展喜犒齊師（僖公二十六年）原文及翻譯 左丘明
左傳?展喜犒齊師（僖公二十六年）原文
夏，齊孝公伐我北鄙。……
公使展喜犒師，使受命于展禽。齊侯未人竟，展喜從之， 曰：“寡君聞君親舉玉趾，將辱于敝邑，使下臣犒執(zhí)事”齊侯 曰：“魯人恐乎？”對(duì)曰：“小人恐矣，君子則否�！饼R侯曰：“室如 縣磐，野無(wú)青草，何恃而不恐？”對(duì)曰：“恃先王之命。昔周公、 大公股肱周室，夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，曰：‘世世子 孫無(wú)相害也！’載在盟府，大師職之�；腹且约m合諸候，而謀 其不協(xié)，彌縫其闕，而匡救其災(zāi)，昭舊職也。及君即位，諸侯 之望曰：‘其率桓之功！’我敝邑用是不敢保聚，曰：‘豈其嗣世 九年，而棄命廢職？其若先君何？君必不然�！汛硕豢帧！饼R 侯乃還。
左傳?展喜犒齊師（僖公二十六年）翻譯
夏天，齊孝公領(lǐng)兵攻打我國(guó)北部邊境。……
魯傅公派遣展喜去犒勞齊國(guó)軍隊(duì)，讓他先向展禽請(qǐng)教犒賞時(shí) 的辭令。齊孝公還沒(méi)有進(jìn)入魯國(guó)國(guó)境，展喜就出境去跟著齊孝公， 對(duì)他說(shuō)：“我們國(guó)君聽(tīng)說(shuō)您親勞大駕，將要屈尊光臨敝國(guó)，特派臣 下來(lái)犒勞您的侍從們�！饼R孝公說(shuō)：“魯國(guó)人害怕嗎？”展喜回答說(shuō)： “平民百姓害怕，君子大人不害怕�！饼R孝公說(shuō)：“百姓家中空空蕩 蕩像掛起來(lái)的磐，田野里光禿禿地連青草都沒(méi)有，你們憑借什么 不害怕？”展喜回答說(shuō)：“憑借先王的命令。從前周公和齊太公輔 佐周王室，在左右協(xié)助成王。成王慰勞他們，還賜給他們盟約，盟 約上說(shuō)：‘世世代代的子孫都不要互相殘害！’這個(gè)盟約保存在盟 府里，由太史掌管著。齊桓公因此集合諸侯，商討解決他們的糾 紛，彌補(bǔ)他們的過(guò)失，救助他們的災(zāi)難，這是為了發(fā)揚(yáng)光大齊大 公的舊職。等到您當(dāng)上國(guó)君，諸侯們都盼望著說(shuō)：‘他會(huì)繼承桓公 的功業(yè)！’我們敝國(guó)因此不敢保城聚眾，人們會(huì)說(shuō)：‘難道他繼承 桓公之位才九年，就丟棄使命、放棄職責(zé)嗎？他怎么對(duì)先君交待 呢？君王一定不會(huì)這樣做的�！藗儜{借這一點(diǎn)就不害怕�！庇谑� 齊孝公就領(lǐng)兵回國(guó)了。
左傳?展喜犒齊師（僖公二十六年）賞析
面對(duì)入侵的大兵壓境，魯國(guó)的政治家們并沒(méi)有驚慌失措，沒(méi)有義憤填膺，而是想出了一個(gè)即使在今天看來(lái)也依然是妙絕的高招：犒賞前來(lái)入侵的敵軍，并對(duì)之以令敵手無(wú)言以對(duì)的絕妙外交辭令，真能使人拍案叫絕。
其實(shí)，魯國(guó)人之所以“有恃無(wú)恐”，不僅僅是他們的先君曾有過(guò)“和平友好條約”，恐怕更在于他們的自信??自信道義是在自己一邊，自信自己擁有對(duì)付入侵者的智慧，也自信自己有同敵手對(duì)抗的實(shí)力。如果沒(méi)有這些東西作后盾，大概也難以用，“一言”讓敵手退卻，畢竟來(lái)者不善，敢于來(lái)犯，也就意味看來(lái)者不會(huì)顧及什么先君之盟。
所謂大義凜然，只有在這種關(guān)鍵時(shí)刻才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，英雄本色也只有在這時(shí)才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。戰(zhàn)場(chǎng)上的浴血奮戰(zhàn)、刀光劍影是一回事，談判桌上的唇槍舌劍、巧妙應(yīng)對(duì)又是一回事，并不一定非要真刀真槍地廝殺才算得上英雄。
不過(guò)，也有一點(diǎn)差別：對(duì)于喪失了良知、喪心病狂、歇斯底里的戰(zhàn)爭(zhēng)販子來(lái)說(shuō)，再絕妙的外交辭令和應(yīng)對(duì)技巧，都是無(wú)濟(jì)于事的。強(qiáng)盜自有強(qiáng)盜的邏輯，有時(shí)甚至連邏輯也不講。八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園時(shí)，何曾講過(guò)邏輯？日本人發(fā)動(dòng)盧溝橋事變時(shí)，何曾講過(guò)邏輯？希特勒發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，又何曾講過(guò)邏輯？強(qiáng)盜總歸是強(qiáng)盜，有時(shí)他們可能假惺惺地找借口，有時(shí)則赤裸裸地?zé)龤屄印?nbsp;
照這種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，齊孝公這樣的人，也還算是天良尚未喪盡， 還沒(méi)有達(dá)到喪心病狂的地步，在無(wú)言以對(duì)之后還知道退兵。這種好事肯定不多了，大概也只有講究禮義廉恥的古代才會(huì)有�，F(xiàn)代社會(huì)中，要么是赤裸棵地恃強(qiáng)凌弱，要么是談判桌上的利益交換。
要真正具有與敵手抗衡的實(shí)力，應(yīng)當(dāng)軟、硬兩手兼?zhèn)�，既要在外交�?chǎng)合周旋的智慧和技巧，也要有軍事的、國(guó)力的、民眾的實(shí)力作為后盾，才能立于不敗之地。
左丘明《左傳》左傳簡(jiǎn)介 左傳全文 左傳譯文及翻譯
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