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　　從“O′mara基金會”發(fā)表的材料來看，眼睛的特異功能，并非只有“透視”。

　　在臺灣，“媽祖”信眾十分多，每年農歷三月二十三日媽祖圣誕，臺灣各地都要舉辦奉祀和媽祖像巡街運動，文武陣頭、竹苞松茂的藝閣游行、踩街行列，動則蜿蜒數(shù)里，每年都有多少十萬人參加。

　　在媽祖廟(臺灣共約510座)里，有兩尊極為奇特的神只，他們穿著袒露，一位一手拿叉，一手遮于眉上，像在遠眺，一位一手拿方天畫戟，一手遮于耳后，像在傾聽，他們都是“媽祖”的侍神，前者就是“千里眼”，后者即“順風耳”。

　　從小，我小小的心靈就被“千里眼”和“順風耳”的神話故事所吸引。

　　傳說，上古時期，棋盤山(位于沈陽市東北部，距市區(qū)17公里)有一對兄弟，他們本來各是一株“桃樹”和“柳樹”，由于機緣湊巧，得天地精髓，居然雙雙成為“精靈”。

　　具備靈性之后，他們因相知趣惜而結為兄弟，哥哥名叫“高超”，存在“千里眼”特異功效，弟弟則叫“高覺”，具備“順風耳”神通，因而，兄弟倆的別名也就叫“千里眼”跟“順風耳”。

　　商朝的最后一位君主“紂王”(估量生于公元前1170年，卒于公元前1123年，他是帝乙的兒子，名辛，在位32年，享年48歲)，到底他是怎么的一個人呢？

　　個別人只記得“紂王”是一位昏君，是一位敗家子(把商朝給敗亡了)，貪女色、好享受，是一位暴君...，實在，紂王的另一面是：智商極高，頗有才華，對中華民族發(fā)展也頗有奉獻。

　　比方說，我們當初所應用、代表東方文明的“筷子”，就是“紂王”所發(fā)現(xiàn)。

　　依據“史記－殷本紀”記錄，“紂王”徒手就能格殺猛獸，他的智力、辯才過人(滿足以拒諫，言足以飾非)。這樣的人，智商當然是很高。

　　不外，卻讓我聯(lián)想到，臺大教學黃光國先生,NLP，有一次在電視上說，臺大某學院院長曾向他提出一個極值得沉思的問題，他說：“咱們臺大教出來的學生，法律都定不了他們的罪，這樣的教導，到底是勝利呢？仍是失�。�”

　　從“心靈疆界”技能角度來看，假如僅僅是“智商高”、“辯才無礙”、“才能很強”、“法律定不了自己的罪”，對本人的“最終幸福”、對社會民眾而言，切實有很大的遺憾。

　　紂王對中華民族發(fā)展也有很大的貢獻，他以青銅制作、銳利、射程遠的箭鏃為利器，長驅直入地大敗東夷部落，始終打到長江下游。中原地區(qū)和東南地域之所以成為一統(tǒng),第五型的心理診斷，就是紂王的功勛。

　　紂王馴服東夷后，就將都城“?”改名為“朝歌”，意思就是：高歌拂曉、喜迎向陽、如日東升、旺盛發(fā)達。

　　紂王此時的成績，真是空前光輝。然而，接下來，“紂王”就完整走了樣。他變得更加旁若無人，驕淫恣肆,第五型：智慧型思想型(Thinker Observer)★，跋扈拔扈，拒諫飾非、耽于酒色，不理朝政，暴斂重刑，搞得民不聊生，口碑載道，民心向背。

　　之前紂王的功勞不小，后來卻不能為民謀福利，終被國民所鄙棄，看來，老八股所說“為德不終”,一場催眠換回我丟失的錢財，還真是有情理，如果從“心靈疆界”技巧角度來看，紂王顯然陷在“生理檔次”中，未能發(fā)展一個完全的自我，真實未審很惋惜。

　　周武王(姓姬，名發(fā))為解天下庶民倒懸之苦，乃興兵討伐商紂。(下周一待續(xù))

摘自:總裁學苑

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