為了能始終有某種一致的感受，因而我們就養(yǎng)成獨占的思考方式、看事情的角度和處置事件的伎倆。
然而當(dāng)我們想有另外的結(jié)果時，問題便出來了，因為延用舊有的設(shè)法和做法是不可能有新的結(jié)果。
有一次我聽到一句對“精力病人”的說明：“一再反復(fù)做雷同的事，卻妄圖有完整不同的成果。”
我們沒有必要讓本人天天情隨事遷地生涯著，事實上在我們身上隨時都儲藏著能即時改變的能力，只有我們調(diào)劑一下已成習(xí)慣的神經(jīng)系統(tǒng)，那么先前被栓住的才能便可以開釋出來。
你必須控制住領(lǐng)導(dǎo)人生的神經(jīng)渠道，讓它們能不斷地引誘你過踴躍的人生，而不是時時生活在沮喪或膽怯之中。
要想有新的人生，單單是知道所要的目的和改變的杠桿還是不夠的，你還得有高度想改變的志愿才行。
如果你還是如以前的主意、做法，那我可以告訴你改變無望，你依然會生活在痛苦和喪氣之中。
不知你可曾注意過關(guān)在屋子里的蒼蠅否?它會立即去找尋光明，因而不斷往窗戶沖去,九型人格--助人型的驕傲，一次又一次地撞擊玻璃，往往可以撞上好幾個鐘頭。
你是否也看過有人這么做呢?他們也有心想改變，就像蒼蠅一樣不斷往窗戶沖去，可是有后果嗎?
假如你想穿過一扇封閉的窗戶到外面去，就算是碰破頭也不會勝利的，最好是改個方法吧!那只想飛出房子的蒼蠅惟一機遇便是往回飛，看看能不能找到其余的出口。
如果我們始終沿用舊有的行為模式，最后所得的結(jié)果仍然會跟以前一樣。就像唱片，不論你播放個千百次，它始終都是唱相同的曲子，因為它受制于音軌的刻痕。
可是如果有一天當(dāng)這張唱片在播放時，你拿起一根針在上面刮了幾十下，它還會唱相同的曲子嗎?
同樣的情理，只要中止我們消極的行為及情緒，找出扭轉(zhuǎn)痛苦與快樂的杠桿，那么整個人就會改變。
有一次在芝加哥我辦了一場三天兩夜的研究會，在課堂上我就發(fā)揮了一手如何中斷一個學(xué)員的舊習(xí)慣。
這位仁兄公然告知大家，他想戒掉好吃巧克力的弊病，他好吃的水平幾乎嚇人，因而博得“巧克力貪吃鬼”的渾號，他甚至驕傲地衣著一件特殊的T恤，上面印著這樣一行字：我愛大家，但我更愛巧克力。
我信任他是想改掉這個好吃巧克力的習(xí)慣，可是卻心坎抵觸，因為這個習(xí)慣究竟帶給他另外一種快活吸引別人的留神力。
有時候人們會因為舊習(xí)慣所帶來的痛苦而想改變，可是又舍不得這個舊習(xí)慣所能帶給他們的“快樂”。
這就似乎有的人因為受傷而受到旁人的關(guān)注，為了繼續(xù)引起他們的關(guān)注，他就不大樂意自己的傷過早痊愈。
你可以去作任何所盼望的改變，可是如果不變能使你取得改變所不能得到的足夠好處時，那么你就算是改變了，日后依然會很容易地又回復(fù)舊有的行為。
固然你公開說要改變，可是下意識里卻相信不變可能帶給你其他所不能給你的，無怪乎有些人明知道沮喪不好，可是卻依然擺出一副沮喪的神色，因為那能引起旁人的關(guān)懷。
這種引起旁人關(guān)心的“第二種好處”(第一種好處指的是改變后的利益)因而便讓他繼承懊喪下去。如果要改變他這種行為，我們就得為他找出必需改變的杠桿，同時指出他的改變方向。
我確信這位巧克力貪吃鬼是想戒掉這個習(xí)慣，我也相信他以此而樂見引起別人的注意。
任何情況當(dāng)有第二種好處介人時，你就得增強改變杠桿的力氣，因此我信心施加較大的壓力，好讓他舊有的行為模式中止。
先生，”我點了他的名字道：“你說你已下定決心要鏟除這個好吃巧克力的習(xí)慣，這是件很好的事，不過在這之前我生機你能做一件事。”
他好奇地問道：“什么事呢?”我說：“為了調(diào)整你的體質(zhì)，在隨后的九天里你除了巧克力以外什么都不可以吃，記住只能吃巧克力。”
這時學(xué)員群中冒出了吃吃的偷笑聲，我們這位仁兄又問道：那么我可以喝水嗎?”我批準(zhǔn)地說：“可以，你可以喝水，不過一天至多只能喝四杯，此外就只能吃巧克力。”
他聳了聳肩，一副自得且不在乎的樣子說道：“沒問題，湯尼，我就照著你的話做，毫不取巧。”聽了他的話我笑了笑，然后繼續(xù)上我的課。
隨后的時光里可有意思了，其他的學(xué)員們紛紜從他們的口袋、皮包和公事包中拿出各種巧克力棒或巧克力糖，算算簡直有多少十樣，全數(shù)塞進這位仁兄的手上。
到了吃午餐的時間，只見他把巧克力當(dāng)飯而猛吃，當(dāng)他在會場大廳望見我便走過來，微笑地說道：“謝謝你，湯尼，這些巧克力的味道還真不錯。”
隨之又撕開一包巧克力塞進嘴里，他這舉措好像是要證實他不會被我“戰(zhàn)勝”。
可是他錯了，他不是在跟我比而是在跟自己比，我只不外是借著他的身材，讓他得到改變的杠桿，中止舊有的習(xí)慣。
各位可曉得吃多了巧克力會使人多口渴嗎?結(jié)果他的喉嚨干的不得了，當(dāng)其他的學(xué)生仍持續(xù)不斷地把各種巧克力塞進他的手中時，他已不像先前那樣愉快地接收。
到了第二天，從他的臉上仿佛能夠看出他已經(jīng)不了先前的興趣，可是立場仍是硬得很，當(dāng)我問道：“還要不要再來一些巧克力?”
他沒作聲地撕開了一條巧克力棒塞進嘴里，而后瞄了我一眼。第三天早受騙他走進會場，臉上已沒有一點表情。
我微笑地向他問道：“‘早餐’吃得怎么樣?”這時學(xué)員中有點笑聲。
“吃得不太舒暢。”他懦懦地否認(rèn)道。
“再吃一點。”我有點刺激他地說道，這時他背地有位學(xué)員遞給了一塊巧克力，可是他接
得十分委曲，豈但沒撕開，甚至于連正眼瞧都不瞧。
見狀我便問了：“怎么?不想吃了?”他點了拍板。
我?guī)еc揶揄的滋味接著問：“喂，你不是吃巧克力大王嗎?再來一些，巧克力的滋味可好得很呢，嘗嘗看，是不是口水都要流出來了呢?”
我發(fā)明我越是這么說他的神色就越丟臉，可是我成心假裝不知道，仍舊鼓動隧道：“再多吃一些。”
忽然從他口中爆出了很大的一聲：“你少再逼我了！”
這句話登時讓全場其他學(xué)員爆笑出聲，而我可是不動聲色地說道：“那么把那些巧克力丟了，好好地上課吧!”
我這套方式是不是在那位仁兄身上發(fā)生了轉(zhuǎn)變的杠桿呢?當(dāng)然。
如果你能讓一個人精神上感到痛苦,神經(jīng)語言學(xué)，那么就能使他拿出決心，想要脫離而去尋求快樂，這時他舊有的行為模式便為之改變。
每個人都想讓這位仁兄別再吃巧克力，可是你越是不要他吃，他就越吃得厲害，相反地，我倒逼著他盡可能地吃，這遠出乎他的預(yù)料，結(jié)果很輕易地便使他戒除了這種習(xí)慣。
因為在他晚上睡覺時，腦神經(jīng)系統(tǒng)會記載下吃巧克力的苦楚教訓(xùn)，一下子便把他先前對疼痛和快樂的認(rèn)知擊得破碎。
如何攻破你負(fù)面的情感反映及使你受限的做法
通常咱們?nèi)裟芤恢钡責(zé)⿺_舊有的行動,九型人格調(diào)查問卷：1號完美型，終極它就會改變，在此我就先容各位一種借著記憶來攪混感觸的辦法。
我們之所以會情緒惡劣，乃是因為一直想著那件讓你掛心的事所致。
譬如說當(dāng)自己被上司叱罵了，那一終日很可能你就一直想著這件事，在腦海中彷佛就一直看到他對你咆哮的表情，結(jié)果你的心情就越來越壞。
為什么要讓這樣的事不斷困擾著你呢?為什么不把這一幕從腦海里打消呢?豈非你愿望帶著對這件事或?qū)@個人的負(fù)面印象，而讓自己一直付出心情不暢的代價嗎?
如果能改變你的感受，莫非你不樂意去做嗎?以下就請各位依照步驟來訓(xùn)練，以便日后若是遇有什么情緒惡劣的事便可用來一試。
一、聲腦海里從新刻畫出令你非常困擾的那件事。
你要彷佛是在看片子似地，注意其中的每一細節(jié)和進程,九型性格與心、腦、腹三個中心，可不要心境沖動。
二、把腦中的這一幕轉(zhuǎn)化為漫畫情勢。
設(shè)想自己坐在一個高高的椅子上，臉上堆滿笑顏，氣定神閑地倒翻著這一包括全程的漫畫書。
如果哪個人對你說了什么話，此時便彷佛看見他把話吞了進去，讓整件事完全疾速地倒放回去，隨之再以更快的速度正放一遍。
做完了之后你再來變革里面人物的顏色，使他們的臉都成為七彩色彩。
如果是哪個人讓你特別不快，那么就為他面目全非，讓他的耳朵變得像米老鼠那般大，鼻子像木偶奇遇記里的那個木偶那般長。
就這樣反重復(fù)復(fù)快捷地做上個十來遍，不斷改變里面人事物的樣子及顏色，同時加上一些音樂吹奏，無論這是你所愛好的音樂或怪僻的音樂，盡量讓它們和那個使你不快的圖像連在一起，相信這必能改變你先前的感受。
做這全部步驟最須要注意的就是臆想時的速度，改變?nèi)耸挛锏目浯蠛团で潭取?/p>
三、當(dāng)初再看看自己對先前那件事的感受如何。
如果你在第二步驟做得不錯的話，情緒必定會有所改變，不會再像先前那般惡劣或低落。這個方法也可以用之于多年來困擾你的事上，遠比你剖析原因嘗試找出改變方法來得更有效。
上述這個方法做起來不難然而很有效，其起因乃是在于我們所有的感受，都出自于心中一直注意的圖像及相干的聲音和感到，其合起來便對我們的情緒造成或多或少的影響。
當(dāng)我們改變了這個圖像跟聲音，那么心中的感想也就因此改變，當(dāng)我們一做再做這樣的改變，先前的情緒便不會再現(xiàn)，由于在我們神經(jīng)體系中跟先前感觸的關(guān)連緩緩地消失之故。
在前面我們曾說過，任何事的產(chǎn)生都會與我們的神經(jīng)產(chǎn)生關(guān)連，進而在頭腦中樹立一條渠道。
如果你一直使用這條渠道，它就會愈來愈“長大”，反之若是不去應(yīng)用，它就會漸漸萎縮以至消散于無形。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/nlp/26919.html
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