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　　實例一：陳榮光的故事

　　20世紀60年代的香港，在石硤尾半山水屋區(qū)有一家人．母親早巳不在，父親做苦力，從早做到晚，也不能使6個孩子得到饑寒。最大的兒子陳榮光小學(xué)畢業(yè)后，決心要繼續(xù)學(xué)業(yè)，但父親卻想讓他綴學(xué)工作．減輕家里累贅,一號完美型人的領(lǐng)導(dǎo)力風格。在他苦苦乞求之下，終于達成一項讓步：父親繼承單獨掙錢養(yǎng)家，再辛勞也不會要他輟學(xué)工作，但是讀書的事，榮光必須白己想措施，一分錢也不能指望父親供應(yīng)。

　　榮光不僅有志氣，更有勇氣，他走到西環(huán)山腰的-所名校，多少經(jīng)辛苦．見到了神父校長，說出他盼望讀書的苦心，還告知那位校長他是能夠決定他終生的人。校長被他激動了，給了他一個免費的中學(xué)學(xué)位．并且部署高班同學(xué)給他舊書及文具。讀書的事總算有望了。爾后榮光天天早上4：30起床，步行下山，到鄰近的菜市場撿地上萊販子拋掉不要的枯黃粉碎菜葉，可得兩籮．賣得兩毛錢。他用一毛錢乘坐小輪過海，步行上山上學(xué)。如果那天他切實太餓，而忍不住用余下的一毛錢買個面包允饑，那天他便面對一個困難：下課后如何渡海返家?

　　榮光以優(yōu)異的成績中學(xué)畢業(yè)，并取得本國一所大學(xué)的獎學(xué)金和同窗們的輔助出國持續(xù)學(xué)業(yè)。大學(xué)畢業(yè)后返回香港，回到家里，見到街坊一個年紀與他相仿的青年，正在以干苦力為生。 什么使得他與鄰居青年的命運不一樣?是命運控制他仍是他改變了命運？

　　實例二：布西奧的故事

　　弗朗西斯科·市西奧是墨西哥的一個整形外科醫(yī)生。1985年9月中旬的一次大地震中，他被埋在本來9層高的病院宿舍的瓦礫中3天,九型人格八號與其他型號的關(guān)系，被救出來時他的右手壞死了，需要切除4個手指，只有姆指可以保存。對～個整形外科醫(yī)生來說，這與被判逝世刑差不多。

　　布西奧沒有泄氣。同年12月他飛到美國舊金山市，找到-位高超的顯微外科醫(yī)生，研討把雙腳的第二趾切下，移植到右手充任無名指和小指。1986年3月的--大手術(shù)歷時十多個小時，終于勝利。他的冀望是日后再用這只手進行龐雜精致的整形外科手術(shù)。

　　因為他努力不倦的訓(xùn)練，手術(shù)后不到兩個月，佰西奧便能夠為訪客簽名紀念。手術(shù)后6個月，他終于成功地實現(xiàn)受傷后第一次整形外科手術(shù)。

　　1987年2月，也就是大地震后18個月，布西典恢復(fù)了一個畸形整形外科醫(yī)生的全體能力。

　　布西奧記得為他做腳趾移植手術(shù)的彭克醫(yī)生紿他的激勵："你的手能痊愈到什么水平，要看你須要它做什么而定。需要越大，手的本事就去越強。"

　　我們每一個人的腦筋、身體也是一樣，它們可以做到的極限，完整取決于我們需要它們做什么：需求越大，它們的本領(lǐng)就會越強。

　　實例三：格蓮妮的故事

　　依蓮·格蓮妮是蘇格蘭人，1966年誕生．不到30歲便已經(jīng)是今天古典音樂中打擊樂吹奏的巨匠，被世界公認為時下打擊樂女皇，可是你能相信嗎．她竟是聾的!

　　聾人可以做很多事，但是做音樂師仿佛有點匪夷所思吧!即便在音樂這一范疇里，簡直所有任何其余樂器比打擊樂器對一個聾人更適合-些!況兄．格蓮妮的打擊樂不是三數(shù)人的爵仁樂或室樂，而是數(shù)十人甚至上百人的大交響樂團。難怪很多人在看到她的表演之前，無法相信世界上真有其事。

　　格蓮妮8歲時患上一種至今不詳?shù)牟。�聽覺匆匆退化，到了12歲，已經(jīng)成為100％的聾子。但是耳聾沒有使她轉(zhuǎn)變自己對音樂的興致或者方向，她的信心及盡力，加上一點天份，使她以優(yōu)良成就畢業(yè)于倫敦皇家音樂學(xué)院。不少畢業(yè)生滿意于伴奏工作、在大交響樂團中任職或者以作曲為職業(yè)。格蓮妮不作此想，她篩選了打擊樂器和獨奏表演作為事業(yè)的方向。

　　打擊樂直到20世紀中期才在傳統(tǒng)西方音樂中有了一席之地，可能控制的音樂家未幾。良多著名的作曲家都為格蓮妮作曲．她的名譽在音樂界非常高，是世界級的音樂家。1994年她曾到美國巡回上演。

　　她的個子很�。�表演時在樂器之間精美地飛來飛去。她用觸覺，以感觸音樂振動的辦法去取代她沒有的聽覺。她愛好在表演 赤足,NLP，以增強她的感到。她亦發(fā)展出過人的察看力，洞悉表演時指揮跟樂團成員的輕微動作的意思。

　　她不具備的并沒有妨礙她得到想要的貨色；所發(fā)生的不幸，并不能使她結(jié)束爭奪和成功。

　　看完3個故事，我們來談?wù)?quot;命運與運氣"。

　　相信有命運這回事的人最大的艱苦是說明自己所做的事情里，哪一點自己的氣力用盡，命運開端接收。

　　上面3個故事都是實在的，里面的主人翁都不情愿于事實給他們的限度，用自己的方式去作出沖破。世界上大都有千百人在做雷同的事．把自己從環(huán)境的囿困中開釋出來。

　　每次在培訓(xùn)課程中談到命運這個問題時，都呈現(xiàn)以為"有"與"無"兩派,8號領(lǐng)袖型保護者的注意力焦點。興許我們毋庸破費時光去爭辯是否真的有命運或者運氣這-回事。我們必需否認，的確有素來不猜測或者防備的事情產(chǎn)生：報紙上每天都有空中墜下花盆或者磚泥傷人的消息；或者一輛失控的汽車撞亡路勢的行人……這些我們都無奈預(yù)知。性命里確實有不少咱們無法掌握的事情，權(quán)且就把它們納入"命運"或者"福氣"所控制的范疇吧。

　　既然無法控制它們．我們?yōu)橹�而苦惱，擔心，甚至懊喪就沒有什么意義，倒不如看看我們可以控制的部分。身材有殘缺，或者欠缺某些常識和能力．對自己的成就而言，如果說是達致完滿結(jié)果的阻礙，倒不如說是自己不能跳出局限的借口。其實跳與不跳．只在個人一念之間。我們想得到些什么．決定了我們應(yīng)當怎樣做．以及面對難題時應(yīng)該如何戰(zhàn)勝。

　　3個故事里的主人公各有不同的不幸

　　·陳榮光的家貧

　　·布西輿的右手殘廢

　　·依蓮·格蓮妮的耳聾

　　他們大可以用他們的不幸作為理由，解釋他們的一生為何沒有造詣。"本來我可以做很多事．出人頭地的"這句話，在我們身邊經(jīng)常聽到。是某些不幸的遭受使他們失敗嗎，不是，是他們不去找尋突破．容許那些不幸去決定他們的命運：請留神：那些不幸不是他們的命運，而只是他們用以決定自己命運的借口而已，很多人看不明白其中的關(guān)聯(lián)，誤認為-些已經(jīng)發(fā)生的事便是命運；實在、命運是由我們?nèi)绾慰创�那些發(fā)生了的事而決定的；

　　從3個故事中主人公的成績，我們看出人的才能遠遠超出-般人的想像。"有志者，事競成"這句話已經(jīng)變成平常的話語，但在這3個人的行為中，顯出它極不平凡的意思-讓我們剖析一下命運如何"安排"我們。

　　1.如果說-個人的畢生中，本人不能把持(運氣)的事件占30％，則有70％的事情自己能夠節(jié)制。

　　2.如果我們?nèi)斡?些能控制的事情去把持我們的思維和行動，我們本來自己控制的70％人生便會萎縮。

　　一個這樣的人．處處消極，事事妥協(xié)。當他說他的一生六部分都不是他所能控制，命運決定他的所有時，在意義上他是對的。也許，更準確的說法是："他讓不能控制的事情決定了他的命運的大部分"

　　3.假如我們積極地施展我們自己能控制的70％，一直地尋找突破。這局部便會不斷地膨脹。就似3個故事的主人公-般，不允許發(fā)生了的事主宰他們的將來人生-他們積極地尋找并且做出打破，終于，他們?nèi)松�里自己可以控制�?0％膨脹了數(shù)倍。 這類人處處踴躍，事事進取。當他 們說-生絕大部門都是自己控制時， 他們說得對。比擬一下自己實際控制的部分，你會驚奇兩個人人生的宏大差距。許多人的人生的確有如斯巨大的差距!兩種人生，原來都有30％是自己不能控制的，然而通過應(yīng)用自已的力氣，成果涌現(xiàn)了偉大的差 距。

　　4.人生很巧妙，它當中發(fā)生的事多與少，閱歷的豐盛或平庸，那是由自已操縱的 一個信任命運在自己手中的人。其人生豐足和快活，遠弘遠過一個被已經(jīng)發(fā)生的可憐所控制的人的人生，因而，人生的意義，可以無窮地增添，而已經(jīng)發(fā)生的不幸，與之比較，卻是有限而且固定的，不要訴說你的命運不好，那只是你容許一些不能控制的事去主宰你罷了。就算你只剩下一天的生命，你依然可以決議怎么才干把它過得最殘暴、最有意義；故此， 你仍在控制你的命運。