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歷史課程標(biāo)準(zhǔn)以知識(shí)與能力、方法與過(guò)程和情感態(tài)度價(jià)值觀的三維目標(biāo)的形式創(chuàng)造性的構(gòu)建了歷史課程目標(biāo)。在教材中體現(xiàn)和落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程這一理念，關(guān)鍵之處在于，教材在呈現(xiàn)歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容的同時(shí)，要設(shè)計(jì)歷史學(xué)習(xí)的程序，劃分了學(xué)習(xí)階段，安排了學(xué)習(xí)步驟，并引導(dǎo)學(xué)生沿著優(yōu)化的學(xué)習(xí)過(guò)程最有效的掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而達(dá)到最大效益。根據(jù)這一理解，（川教版）歷史教材每課設(shè)計(jì)了導(dǎo)語(yǔ)、主輔欄和學(xué)習(xí)與探究三部分，這實(shí)際上就從縱向上把課文的學(xué)習(xí)過(guò)程劃分為導(dǎo)入、師生互動(dòng)掌握基本內(nèi)容、自主學(xué)習(xí)三個(gè)階段。"史海拾貝"和"心得與疑問(wèn)"的設(shè)置就是自主學(xué)習(xí)階段中的重要組成部分。從表面上看，"史海拾貝"無(wú)非就是一段與教材內(nèi)容相關(guān)的文字內(nèi)容，而"心得與疑問(wèn)"更是只有一個(gè)標(biāo)題，但是，當(dāng)我們把"史海拾貝"和"心得與疑問(wèn)"在教學(xué)中利用并加以分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn) "史海拾貝"和"心得與疑問(wèn)"對(duì)于教學(xué)有重要的意義。今天就結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和大家探討"史海拾貝"和"心得與疑問(wèn)"的設(shè)置及其運(yùn)用。

一、"史海拾貝"及其在教學(xué)中的實(shí)踐

總體上看，"史海拾貝"的內(nèi)容是"緊密結(jié)合該課內(nèi)容，拓展學(xué)生的知識(shí)，補(bǔ)充介紹某一歷史事件、歷史人物或者其他歷史知識(shí)"。在教學(xué)中，我認(rèn)真對(duì)照歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為"史海拾貝"的內(nèi)容呈現(xiàn)總結(jié)是對(duì)歷史課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的補(bǔ)充、深化、延伸。

（1）對(duì)于對(duì)歷史課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的補(bǔ)充的"史海拾貝"內(nèi)容可以讓學(xué)生課堂自學(xué)或者課后自學(xué)，如果可以和教學(xué)內(nèi)容整合，則盡量和教學(xué)內(nèi)容整合。比如：《中國(guó)歷史》七年級(jí)下第一主題第一課《從"開(kāi)皇之治"到"貞觀之治"》后的"史海拾貝"——房謀杜斷，教師就可以留在課后讓學(xué)生閱讀。也可以在講述唐太宗治理國(guó)家的措施之一——選用良吏是結(jié)合"房謀杜斷"的內(nèi)容讓學(xué)生體會(huì)，還可以根據(jù)材料認(rèn)識(shí)到選用人才的重要性以及人才的內(nèi)涵和唐太宗卓越的政治眼光、寬廣的心胸，當(dāng)然還可以聯(lián)系學(xué)生生活的實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀。在教學(xué)中，筆者采用的是后一種方法，取得了較好的效果。學(xué)生不僅在課堂上討論激烈，而且不少同學(xué)在"心得與疑問(wèn)"中還將隋煬帝和唐太宗對(duì)于人才的看法闡述了自己的觀點(diǎn)。當(dāng)然，既然是對(duì)歷史課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的補(bǔ)充，教師不必再深發(fā)和拓展，對(duì)于個(gè)別特別感興趣的同學(xué)可以單獨(dú)交流。

（2）對(duì)歷史課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的深化的"史海拾貝"內(nèi)容必須和教學(xué)內(nèi)容整合，并充分發(fā)揮其"史料"的作用。比如：《中國(guó)歷史》七年級(jí)上第二主題第五課《商鞅變法》后的"史海拾貝"——徙木立信，教師可以和學(xué)習(xí)活動(dòng)"商鞅變法成功的原因"整合，在討論時(shí)引用材料讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在變法中商鞅的歷史作用；而學(xué)習(xí)活動(dòng)"商鞅變法成功的原因"又可以和教學(xué)內(nèi)容整合，即教師在講述完商鞅變法后就可以結(jié)合該學(xué)習(xí)活動(dòng)展開(kāi)討論，而不必單獨(dú)用時(shí)間來(lái)處理學(xué)習(xí)活動(dòng)和"史海拾貝"了。而且教師還進(jìn)一步升華，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要意義。在課后的心得與疑問(wèn)中，就有同學(xué)聯(lián)系到自己和父母的不誠(chéng)信的做法，并提出了自己的看法。這樣就達(dá)到了教材各部分之間的整合了，從而有利于優(yōu)化教學(xué)的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最好效果，也實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)的有機(jī)整合。

（3）對(duì)歷史課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的延伸的"史海拾貝"內(nèi)容要根據(jù)主題的線索在教學(xué)中和其它部分或主題中的其它內(nèi)容整合或主題之間的整合。比如：《中國(guó)歷史》八年級(jí)上第一主題第三課《左宗棠收復(fù)新疆和甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》后的"史海拾貝"——臺(tái)灣人民反對(duì)割臺(tái)斗爭(zhēng)，教師就要充分利用這則材料讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)人民反抗外來(lái)的侵略還包括臺(tái)灣人民在內(nèi)。在教學(xué)中，教師可以在講述《馬關(guān)條約》的內(nèi)容時(shí)和材料整合；也可以在總結(jié)本課的時(shí)候以提示的方式提醒學(xué)生注意；還可以在主題總結(jié)的時(shí)候，與林則徐、關(guān)天培、左宗棠、鄧世昌、義和團(tuán)放在一起讓學(xué)生對(duì)近代中國(guó)人民堅(jiān)決反抗外來(lái)侵略形成完整的認(rèn)識(shí)。由于臺(tái)灣在中國(guó)歷史中的特殊地位，教師還可以在近代史講述完畢后，在對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的整體認(rèn)識(shí)上結(jié)合中國(guó)古代史、近代史的內(nèi)容讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到臺(tái)灣自古就是中國(guó)的領(lǐng)土，同時(shí)在臺(tái)灣受侵略的時(shí)候，臺(tái)灣人民堅(jiān)持斗爭(zhēng)，直到取得勝利的不屈精神。

通過(guò)兩年多來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，我堅(jiān)持"從學(xué)生實(shí)際和史海拾貝欄目?jī)?nèi)容出發(fā)，促進(jìn)課文各個(gè)欄目之間、主題各課文之間、主題之間的有機(jī)整合"的基本原則，充分發(fā)揮"史海拾貝"的作用，在幫助學(xué)生更深刻的理解課文內(nèi)容的同時(shí)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力和歷史意識(shí)。

二、"心得與疑問(wèn)"及其教學(xué)實(shí)踐

其實(shí)"心得與疑問(wèn)"在教材上就是一個(gè)題目而已。但是，這處巧奪天工的留白，是川教版教材的又一亮點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的"心得與疑問(wèn)"，通常是先總結(jié)和歸納自己剛學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，然后提出自己的觀點(diǎn)或者疑問(wèn)。比如：在學(xué)習(xí)了《春秋爭(zhēng)霸》后，有學(xué)生寫到：其實(shí)，我早就知道中國(guó)歷史上大名鼎鼎的齊桓公、晉文公、楚莊王和勾踐了。今天的學(xué)習(xí)讓我更加加深了對(duì)這些英雄的了解。幾個(gè)人物各有千秋。齊桓公善用人才，晉文公隨機(jī)應(yīng)變，楚莊王勇于改過(guò)，勾踐臥薪嘗膽。他們的精神深深的折服了我，特別是勾踐臥薪嘗膽的勇氣和毅力。記得上次月考數(shù)學(xué)沒(méi)有考好，只有100分，當(dāng)我知道自己的成績(jī)的時(shí)候，我傷心的哭了。后來(lái)，老師專門找我談話，他給我鼓勵(lì)，表?yè)P(yáng)我刻苦學(xué)習(xí)的精神，希望我繼續(xù)努力，不要因?yàn)橐淮慰荚嚨氖�敗而放棄。今天，我更加明白了這個(gè)道理。但是，我還有個(gè)疑問(wèn)：老師你說(shuō)春秋爭(zhēng)霸打破了傳統(tǒng)的習(xí)慣，有利于社會(huì)的進(jìn)步，我就不理解了。難道說(shuō)打仗是好的？我問(wèn)了父親，他還說(shuō)周朝的時(shí)候軍隊(duì)打仗都講究禮貌，是實(shí)力的較量，連孔子都想回到周朝的理想社會(huì)中�？墒牵�我還是不明白。

從這篇"心得與疑問(wèn)"中我們可以看出，學(xué)生不僅對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的歸納，而且還把歷史知識(shí)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)了。更可貴的是學(xué)生不僅提出了自己的疑問(wèn)，還想借助其他人來(lái)解決疑問(wèn)，而且進(jìn)一步提出了自己的想法。其實(shí)，這就拉近了教師、學(xué)生和家長(zhǎng)的距離，"心得與疑問(wèn)"在三者之間搭建起了平等溝通和交流的渠道。于是，我經(jīng)常利用"心得與疑問(wèn)"適時(shí)的和學(xué)生展開(kāi)交流。

起初，"心得與疑問(wèn)"我們是作為歷史課唯一的課后作業(yè)留給學(xué)生的。伴隨教學(xué)的不斷深入，我們逐漸在課堂上引入"心得與疑問(wèn)"，作為教學(xué)的一部分，這樣又給學(xué)生以生生、師生交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。為了更好的利用"心得與疑問(wèn)"，我還充分利用網(wǎng)絡(luò)，比如：我在自己的教學(xué)BLOG上就專門設(shè)置了一個(gè)欄目：師生往來(lái)。學(xué)生、家長(zhǎng)可以通過(guò)這個(gè)平臺(tái)留下任何他想說(shuō)的問(wèn)題或者看法，我都會(huì)在第一時(shí)間給與解答。

總之，通過(guò)兩年的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)利用"心得與疑問(wèn)"，不僅可以幫助學(xué)生養(yǎng)成歸納、復(fù)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且，培養(yǎng)了學(xué)生的質(zhì)疑精神，更可貴的是在教師、學(xué)生和家長(zhǎng)之間架起了一道可以溝通的橋梁，極大的改變了過(guò)去歷史教師幾乎和學(xué)生、家長(zhǎng)不溝通的局面，也在最大范圍內(nèi)調(diào)動(dòng)了一切可以利用的課程資源服務(wù)教學(xué)，最后，也給教師提供了教學(xué)反思的機(jī)會(huì)，有利于教師和學(xué)生在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)目的，因此，在教學(xué)中我們要充分重視和發(fā)揮"心得與疑問(wèn)"的作用，積極在教學(xué)中實(shí)踐和總結(jié)。