日前，喜劇演員陳佩斯走上城市劇院的講壇，主講“
人生大不同一公益演講會(huì)，。演
戲的時(shí)候，我們并不平等，喜劇是把觀眾抬得很高很高，自己很卑賤很卑賤，我用我的
卑賤來贏得觀眾的笑聲，所以從上臺(tái)的第一秒鐘起，我們之間就是一個(gè)不對(duì)等的關(guān)系．
演講的時(shí)候，我們之間的關(guān)系就很簡(jiǎn)單，平等地在—
起．一陳佩斯說，自己在舞臺(tái)上。小-
，
在思考里
“
大
”
第一次演出一一為了十塊錢
“
上世紀(jì)七十代末八十代初，藝術(shù)還是以說教為主流，誰都不敢正式把．藝術(shù)
的娛樂性’
拿到桌面上來說，”
陳佩斯把從事喜劇創(chuàng)作表演的自己稱作_
公開的地下工
作者”
， “
我的理想就是要給大家?guī)砜鞓罚@種東西在當(dāng)時(shí)不能說，好像一個(gè)藝術(shù)家
把自己的理想只放在逗樂上，檔次太低了” 1982
，陳佩斯跟朱時(shí)茂接到一個(gè)商演
的邀請(qǐng)，出場(chǎng)費(fèi)10
塊錢， “
當(dāng)時(shí)一聽一場(chǎng)10
塊錢．怦然心動(dòng)，但是要有節(jié)目，我和老
茂就商量： ‘
一場(chǎng)10
塊錢呢，咱怎么也得擠進(jìn)去！’
朱時(shí)茂就出了一個(gè)主意，咱訓(xùn)練用
的小品，有的特別可樂，把可樂的事給編一鳊，拿上去試試。我們一上去時(shí)，觀眾還很
熱情，我們倆說來說去，觀眾的臉一會(huì)兒卻全都耷拉下來了．我們倆就覺得特沒面子，
在臺(tái)上演到一半，就想有一個(gè)縫鉆進(jìn)去，還好朱時(shí)茂臉皮比較厚，愣撐著。
”
這一次慘痛的教訓(xùn)下來，陳佩斯就覺得觀眾怎么那么難伺侯，“
觀眾是藝人的試金
石，也是作品的試金.
石，那時(shí)候顯然我們還不是金子，一點(diǎn)含金量都沒有，但是我們得
到鍛煉，演著演著我們逐漸就發(fā)現(xiàn)了好多有趣的可能性，把所有失敗的經(jīng)驗(yàn)改改修修，
每天和每天不一樣了，越說越流暢，節(jié)奏也越舒展，結(jié)果就越演越火，
上春晚一一姜昆、馬季說咱好苗子
過了以后，姜昆找到陳佩斯說： “
中央臺(tái)春晚挺好的，今還要搞，你們參加不
參加？*
陳佩斯回說： “
能參加！我跟老茂有個(gè)小玩意不錯(cuò)，演得挺火的！ ”
看完兩
人的演出，導(dǎo)演組表示是個(gè)好苗子，但還得收拾收拾．這收拾來收拾去，就有了質(zhì)的變
化：
那時(shí)候，陳佩斯演《吃面》，盛上第一碗面的時(shí)候，陳佩斯偷偷把這面給吃完了，
姜昆趕緊說，不能一下吃完，得“
三翻四斗”
，馬季也跟著就一句臺(tái)詞翻來翻去地幫他
們磨，把整個(gè)戲劇節(jié)奏，整出了韻律美：演《吃面》，是一個(gè)導(dǎo)演要招一個(gè)群眾演員，
偶然碰上一個(gè)人來試試，這叫偶遏；但是《羊肉串》就不一樣了，羊肉串的故事是一對(duì)
天敵碰上-
塊，老鼠碰上貓了：再往后《主角與配角》，形成了人物表演慣性的錯(cuò)位，
等于當(dāng)著觀眾面換， “
朱時(shí)茂永遠(yuǎn)是強(qiáng)勢(shì)，我永遠(yuǎn)是弱勢(shì)，用小人物的機(jī)智和頑皮去戲
弄他，我們兩個(gè)就把這種小品命名叫戲弄權(quán)威喜劇，
”
進(jìn)入迷茫一一拍戲摔了群眾還笑
后來有一次電影學(xué)院請(qǐng)他去講課， “
那是我們電影人的最高學(xué)府，我比較重視，提
前看看理論書，看看滑稽是怎么解釋的，看看幽默是怎么解釋的”
， “
幽默就是對(duì)事對(duì)
人的方法，不直接對(duì)抗，又不失尊嚴(yán)．而滑稽呢，滑是不正面摩擦，稽拆開就是一個(gè)人
在茫茫的荒原里，在泥沼地里，后面有狼在追逐，沒有地方去了，這代表人的困境，一
個(gè)人在困境當(dāng)中不失尊嚴(yán)地安然度過，這就是滑稽。
”
很長(zhǎng)一段時(shí)間，陳佩斯一直在探索喜劇的各種可能性，他做喜劇短劇，也做電視�。�
“
我曾經(jīng)很執(zhí)著，想有所作為，可是后來發(fā)現(xiàn)很糟糕，發(fā)現(xiàn)喜劇就是你倒霉我就開心，
這太不人道了！一拍《少爺?shù)哪ルy》時(shí)，邊上都是十里八鄉(xiāng)過來看熱鬧的，聽說拍電影，
演《吃面》的那個(gè)人過來了， “
我光著腳在土路上跑，追汽車，那個(gè)地上全是蒺藜，只
要一跑立刻扎進(jìn)腳里，導(dǎo)演喊停以后，我一抬腳，鮮血淋淋的，疼得控制不住，就摔那
了，大家笑得前仰后合，非常開心，當(dāng)時(shí)我都驚住了，覺得笑是一個(gè)特別殘忍的東西，
懷疑我做的事情都是沒有價(jià)值的．所以小品和電影在
1997
畫了個(gè)句號(hào)，
”
尋找自我一一人每時(shí)每刻都在演戲
在陳佩斯看來，人不是在舞臺(tái)上才叫表演，生活里每個(gè)人都在演戲，都在表演，每
個(gè)人都有自己的社會(huì)角色、家庭角色，演小品名滿天下的時(shí)候，是我自己開著車在北京
橫沖直撞，跟著老茂到處應(yīng)酬，那時(shí)候覺得也很自在．真的到農(nóng)村承包荒山，在山里頭
寫劇本《陽臺(tái)》，覺得自己像一個(gè)隱士，一個(gè)桀驁不馴、孤芳自賞的隱士，所以那時(shí)候
寫出那個(gè)心大著呢，野著呢，所以其實(shí)都是角色，都是扮演，就是演得好和不好，認(rèn)真
和不認(rèn)真，人生如戲，戲如人生，演了三十多之后真有滋味．
”
摘編自-09-09
《新聞晚報(bào)》
(1)
下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是： （5
分）( )( )
A
．本文依次記敘了陳佩斯的從藝經(jīng)歷、在小品方面取得的成績(jī)、對(duì)戲劇的鉆研、追
求及成就。詳略得當(dāng)，人物語言生動(dòng)，形象鮮明。故事性與勵(lì)志性相統(tǒng)一。
B
．陳佩斯把從事喜劇創(chuàng)作表演的自己稱作“
公開的地下工作者”
， 說明一個(gè)藝術(shù)
家把自己的理想只放在逗樂上，檔次太低了。
”
。、．
_
C
．陳佩斯從上世紀(jì)八十代初開始，用自己對(duì)戲劇藝術(shù)執(zhí)著追求韻精神，經(jīng)歷過人
生和藝術(shù)的高潮，也陷入過對(duì)藝術(shù)的迷茫，到后來悟出生活里每個(gè)人都在演戲，就是演
得好和不好，認(rèn)真和不認(rèn)真。
D
．魯迅先生說：“
喜劇是把人生無價(jià)值的東西撕破給人看。”
陳佩斯感到迷茫的時(shí)
候?qū)@句話產(chǎn)生了懷疑。
E
．本文記敘了陳佩斯在喜劇表演道路上的求索，最后點(diǎn)出他在藝術(shù)上，也是人生方
面的領(lǐng)悟。這種由外及內(nèi)，由形及神的寫法，符合讀者的閱讀習(xí)慣和認(rèn)知規(guī)律。
(2)
請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說說陳佩斯是一個(gè)怎樣的人。（6
分）
(3)“
觀眾是藝人的試金石．也是作品的試金石”
，結(jié)合文章內(nèi)容，分析這句話的作用。
（
6
分）
(4)
陳佩斯說，自己在舞臺(tái)上“
小”
，在思考里“
大”
。結(jié)合文章內(nèi)容和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談
談你對(duì)
“
小
”
和
“
大
”
的理解。（
8
分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
12
、（1
）C
、E
（5
分）（C
、3
分、E
、2
分）（A
、“
本文依次記敘了陳佩斯的從藝經(jīng)歷”
錯(cuò)。只是重點(diǎn)的，有選擇的記敘。B
、錯(cuò)“
說明一個(gè)藝術(shù)家把自己的理想只放在逗樂上，檔次太低了。 ”
這種想法只是上世紀(jì)七十代末八十代初，藝術(shù)還是以說教為主流時(shí)某些人的想法。D
、錯(cuò)在無中生有，陳佩斯懷疑自己做的事情都是沒有價(jià)值的，不是對(duì)魯迅的這句話的懷疑）
（2
）、（6
分）對(duì)待創(chuàng)作的態(tài)度；對(duì)創(chuàng)作精益求精，刻苦鉆研，嚴(yán)肅認(rèn)真
對(duì)表演的態(tài)度；反復(fù)琢磨，把觀眾的看法當(dāng)作自己進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力
對(duì)人生的態(tài)度：自己在舞臺(tái)上“
小”
，在思考里“
大”
，喜劇小舞臺(tái)，人生大境界，
生活里每個(gè)人都在演戲，就是演得好和不好，認(rèn)真和不認(rèn)真，人生如戲，戲如人生。
（3
）、（6
分）承上啟下。承接上文十塊錢商演時(shí)觀眾先熱后冷的不同反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)作品和表演都不成熟，激發(fā)陳佩斯在創(chuàng)作和表演上精益求精的欲望。
啟示下文上春晚，在馬季、姜昆的幫助下，一句臺(tái)詞翻來覆去打磨。磨出了節(jié)奏，韻律美，獲得了觀眾好評(píng)，說明好作品要深入鉆研，精心打磨。
也與后文拍戲痛苦，觀眾大笑，陳佩斯陷入迷茫相關(guān)，后來潛下心來悟出“
人不是在舞臺(tái)上才叫表演，生活里每個(gè)人都在演戲，就是演得好和不好，認(rèn)真和不認(rèn)真”
都有觀眾。
（4
）、（8
分）老一輩藝術(shù)家中流傳著這么一句話，叫做只有小演員，沒有小角色。這里的“
小”
說的是個(gè)人的渺小，個(gè)人在集體中如同滄海一粟，正如陳佩斯自己所說“
自己很卑賤很卑賤，我用我的卑賤來贏得觀眾的笑聲，”
所謂“
大”
是人生境界的廣大，是對(duì)待藝術(shù)的真誠(chéng)的態(tài)度，處處都用心，目標(biāo)要大，心胸要大，不論是在演戲還是在平時(shí)做人，都要把眼界放大，其實(shí)都是角色。都是扮演，就是演得好和不好，認(rèn)真和不認(rèn)真，人生如戲，戲如人生。
我們學(xué)生也應(yīng)如此，平時(shí)涉及到個(gè)人利益的時(shí)候，把姿態(tài)放低，把自己看成生活集體中的一滴水，時(shí)刻為大家著想，處理好小與大的關(guān)系，就會(huì)在生活中立于不敗之地。
言之成理即可
本文來自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/gaozhong/612389.html
相關(guān)閱讀：《一曲微茫度此生》閱讀答案
《永遠(yuǎn)的燈光》閱讀答案
王增藩《謝希德傳》閱讀答案
《寂靜錢鐘書 周?人》閱讀答案
實(shí)用類文本閱讀《瀟灑錢鐘書》（附答案）