疑是思之始，學(xué)之端??孔子
學(xué)則須 疑??陳頤
提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要??愛因斯坦
的確，質(zhì)疑是探索知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的開始，是獲得真知的必要步驟。因而，我從學(xué)生的好奇、好問(wèn)、求知欲望等特點(diǎn)出發(fā)，積極培養(yǎng)學(xué)生勤于思考問(wèn)題，敢于提出問(wèn)題，善于提出問(wèn)題。本文試從學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)作一點(diǎn)初步探討。
1．巧設(shè)矛盾，尋找質(zhì)疑的踩點(diǎn)。 疑是點(diǎn)燃學(xué)生思維探索的火種。因此在教學(xué)中，教師要有意識(shí)地設(shè)置矛盾，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的關(guān)鍵處提出問(wèn)題，從而培養(yǎng)提問(wèn)的針對(duì)性。如教學(xué)《天上的街市》一文時(shí)，當(dāng)分析到“那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來(lái)往。”我問(wèn)同學(xué)“這里引用了什么民間故事？”，學(xué)生“牛郎織女”。然后我請(qǐng)一位學(xué)生把故事講給大家聽，講完，一位學(xué)生立即舉手問(wèn)“老師，為什么兩個(gè)牛郎織女的故事不一樣？”這問(wèn)題引起了同學(xué)們熱烈的探討，最后統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，作者大膽改造民間故事的目的是表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的厭惡，對(duì)美好生活的向往。通過(guò)矛盾的產(chǎn)生與解決，加深了對(duì)文章中心的理解。
2．巧用“好奇”心理，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑。 學(xué)生對(duì)老師的質(zhì)疑不必受時(shí)間限制，可以隨時(shí)發(fā)出疑問(wèn)。如上《蔚藍(lán)的王國(guó)》一文時(shí) 首先問(wèn)看到這個(gè)題目你想到什么？你有哪些疑問(wèn)？ 學(xué)生提出“蔚藍(lán)的王國(guó)”是什么？是個(gè)什么樣的王國(guó)？里面有哪些景物？順著學(xué)生的思考我們一起探討了課文。一同領(lǐng)略神奇、美妙的大海。在課堂快結(jié)束時(shí)學(xué)生提出結(jié)尾的“她”到底是誰(shuí)？學(xué)生提出的問(wèn)題,我趁勢(shì)引導(dǎo)，我說(shuō)“大海不僅美麗，而且溫情脈脈，我們可以想象‘她’一定非常的漂亮美麗，是不是作者的夢(mèng)中情人？”這下引起了同學(xué)們熱烈的探討。有的說(shuō)是天使，有的說(shuō)是情人，有的說(shuō)是大海。頓時(shí)教室里熱鬧非凡，答案不一。我說(shuō)這個(gè)問(wèn)題要聯(lián)系時(shí)代背景，作者當(dāng)時(shí)不在是風(fēng)華正茂的小伙子，他已經(jīng)步入晚年，身懷絕癥，但任然堅(jiān)持寫作，在他的作品里經(jīng)常運(yùn)用一種手法，那就是象征。在我國(guó)古代文學(xué)作品里不乏也有這樣的例子，如在偉大的浪漫主義詩(shī)人屈原在他的作品里經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“湘夫人”“芳草女人”，《詩(shī)經(jīng)》中“窈窕淑女，君子好逑”。其實(shí)這些無(wú)不代表作者對(duì)自由、幸福、愛情的追求�；剡^(guò)頭來(lái)我們看“他”到底指什么？在老師引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)于問(wèn)題很快作出了正確的解答。
3．鼓勵(lì)“標(biāo)新立異”，敢于質(zhì)疑課文。 教材是教學(xué)的依據(jù)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度去思考和判斷教材，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)問(wèn)題有不同的想法，并要求經(jīng)過(guò)自己獨(dú)立觀察思考后提出疑問(wèn)。如在《懷疑與學(xué)問(wèn)》教學(xué)中，"我認(rèn)為,'辨?zhèn)稳ネ?也是有積極意義的，不能說(shuō)它屬于'消極方面'的，它和'建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明'都屬于'積極方面'。"這位學(xué)生振振有辭。"噢，這個(gè)嘛……"我開始解釋了："'消極'這里指'小的作用'，'積極'指'大的作用' ……""不對(duì)，老師，您說(shuō)的沒有根據(jù)……"第三位同學(xué)已翻開了《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》："第1380頁(yè)上有'消極'一詞的解釋。它有兩個(gè)意思。①否定的；反面的；阻礙發(fā)展的；②不求進(jìn)取的；消沉。"證據(jù)確鑿。我為自己的望文生義感到有點(diǎn)慚愧了。我因勢(shì)利導(dǎo)："做學(xué)問(wèn)是要有懷疑與發(fā)問(wèn)的精神。同學(xué)們可進(jìn)行小組討論，看一看課文是否真的用錯(cuò)了詞語(yǔ)。"不一會(huì)兒，一個(gè)小組匯報(bào)討論結(jié)果："我們認(rèn)為，'消極'是指'偽'和'妄'的東西，這個(gè)詞語(yǔ)并沒有用錯(cuò)。"另一小組反駁："按照這樣的解釋，應(yīng)該把'從消極方面辨?zhèn)稳ネ?改成'對(duì)消極方面辨?zhèn)稳ネ?才算用對(duì)了介詞。但'消極'和'偽'、'妄'顯然在意義上重復(fù)。"經(jīng)過(guò)一番唇槍舌戰(zhàn)，大家一致認(rèn)為：兩個(gè)短語(yǔ)"從消極方面"和"從積極方面"索性拿掉，原句意思更加清晰、簡(jiǎn)潔。于是原句改成：懷疑不僅是辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。利用閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展學(xué)生的思維空間，提高閱讀的質(zhì)量。
4．“追根問(wèn)底”，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神。 “追根問(wèn)底”也是學(xué)生重要的心理特征。如果我們把知識(shí)比作一棵大樹，那么知識(shí)之樹的生長(zhǎng)并非無(wú)序，而是有其內(nèi)在規(guī)律的。很多知識(shí)和問(wèn)題的研究探索，往往要經(jīng)過(guò)幾個(gè)階段和層次，需要有一個(gè)過(guò)程。因此，利用學(xué)生“追根問(wèn)底”的心理特征，可以在學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程中，培養(yǎng)其提問(wèn)的層次性和連續(xù)性。如《懷疑與學(xué)問(wèn)》"我們不論對(duì)于哪一本書，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑。"這是不是叫我們懷疑一切……這些問(wèn)題，不提也罷，提出來(lái)還真叫人難以回答。于是我對(duì)同學(xué)們說(shuō)："大家敢于懷疑的精神非常可貴。對(duì)'是不是要懷疑一切'的問(wèn)題，如果“不論對(duì)于哪一本書，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑�！笨赡軉�？不可能。但作者又說(shuō)不懷疑“那一本書， 那一種學(xué)問(wèn)，就不是自己的”這顯然是一組矛盾，于是我請(qǐng)學(xué)生也寫一篇關(guān)于《懷疑與學(xué)問(wèn)》的懷疑。這極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生懷疑的積極性。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/gaozhong/435423.html
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