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　　在教學(xué)活動(dòng)中，很多教師都非常看重學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響作用，并通過(guò)不同的途徑和方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這是一種很好的現(xiàn)象。不可否認(rèn)，動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)中是一個(gè)很有效能的因素，它起到提高學(xué)習(xí)積極性的作用，從而大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)。但是，我們現(xiàn)階段所采取的一些方法，如強(qiáng)化目標(biāo)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)教育等，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面往往收效甚微。鑒于此，筆者從現(xiàn)代心理學(xué)角度出發(fā)，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，以全新的視角對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)加以闡釋，以期能調(diào)動(dòng)不同性格的學(xué)生最大的學(xué)習(xí)積極性，從而提高教學(xué)實(shí)效。
　　
　　現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，動(dòng)機(jī)是能激勵(lì)人的行動(dòng)，并引起行動(dòng)滿足某種需要的欲望、愿望、理想、信念等主觀心理因素。由這一概念可以推斷出：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部力量。根據(jù)認(rèn)知學(xué)派和行為主義學(xué)派的動(dòng)機(jī)理論，筆者將影響學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素歸納為以下四類，現(xiàn)在闡釋的過(guò)程中分別加以說(shuō)明。
　　
　�。ㄒ唬� 興趣
　　
　　興趣是影響人的動(dòng)機(jī)模式的重要因素之一。前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼德羅夫斯基把興趣愛(ài)好看成是動(dòng)機(jī)體系的一個(gè)結(jié)構(gòu)成分，認(rèn)為通過(guò)對(duì)興趣的激發(fā)能喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如何做到這一點(diǎn)，在以下幾方面應(yīng)引起關(guān)注：1．激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)興趣。首先應(yīng)當(dāng)注意的是良好的教學(xué)開(kāi)端。一堂新課的開(kāi)端，是教師譜寫一首優(yōu)美的教學(xué)樂(lè)章的前奏，是師生心靈溝通的第一座橋梁。它起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣乃至激情的重大作用，有助于學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中保持積極的情緒情感狀態(tài)，以飽滿的熱情投身于學(xué)習(xí)之中。其次，注意教學(xué)內(nèi)容的適當(dāng)新穎性。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)新穎程度適度的、和自己已有經(jīng)驗(yàn)有聯(lián)系的內(nèi)容最感興趣，故此在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，多在知識(shí)的連接點(diǎn)上下功夫。再次要注意教學(xué)方法的靈活多樣。只有方法靈活多變，才能時(shí)時(shí)吸引住學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣，并產(chǎn)生興趣向?qū)W習(xí)對(duì)象的遷移。2．要發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這可以從培養(yǎng)學(xué)生良好的興趣品質(zhì)入手，引導(dǎo)他們已有興趣向更廣泛、更集中、更持久、更有效的方向發(fā)展。3．善于利用學(xué)生的間接興趣。如引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)教學(xué)活動(dòng)或?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果的興趣遷移到學(xué)習(xí)對(duì)象上來(lái)，從而培養(yǎng)起對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的興趣，這有助于學(xué)生能力的提高。
　　
　�。ǘ┏删蛣�(dòng)機(jī)
　　
　　美國(guó)心理學(xué)家阿特金森曾提出過(guò)成就動(dòng)機(jī)模式：T=M?P?I。其中T指人的行動(dòng)趨勢(shì)，M指行動(dòng)者的主觀愿望，P指行動(dòng)者對(duì)成功的期望值，I是成功的可能性。究其實(shí)質(zhì)，就是激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生成就感，并使之轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)上的動(dòng)力。這與我們現(xiàn)在提倡的“成功教育”有類似之處。因?yàn)檫@種自我提高的動(dòng)機(jī)，既是學(xué)生在學(xué)習(xí)期間力圖用學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)取得名次或等級(jí)的一種手段，也是他們?cè)谖磥?lái)的學(xué)習(xí)生活或更長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)生涯中謀求作出貢獻(xiàn)和取得地位的一種手段。所以，在學(xué)校里，教師對(duì)學(xué)生的一絲贊許，既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的肯定，也是對(duì)學(xué)生作出進(jìn)一步努力以贏得更好成績(jī)或更佳成就的促進(jìn)，還能夠滿足學(xué)生成就動(dòng)機(jī)中的自我實(shí)現(xiàn)的需要。
　　
　　必須注意的是，在強(qiáng)調(diào)“成功教育”的同時(shí)，不能抹殺“挫折教育”的作用。過(guò)去的心理學(xué)家往往在理論上否認(rèn)并且忌用懲罰的威脅功能，認(rèn)為懲罰會(huì)產(chǎn)生消極的動(dòng)機(jī)效果。但是在實(shí)際生活中，人們往往依靠它促使學(xué)生為了自己的名譽(yù)、成績(jī)等級(jí)、畢業(yè)文憑而去勤奮學(xué)習(xí)。心理學(xué)的研究證明：設(shè)想自己的大部分學(xué)生能在沒(méi)有嚴(yán)格而明確的教學(xué)要求下自覺(jué)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，完成規(guī)定作業(yè)，安分守己地接受考核，這只是生活在幻想中的教師的企望。有些心理學(xué)家指出：“考核的動(dòng)機(jī)力量，更多的是在于失敗的威脅，而不是在于成功的希望�！边@是有一定道理的。由此可見(jiàn)，在嚴(yán)格而明確的教學(xué)要求的前提下，失敗的威脅也是教師用以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一種策略。明智的方法應(yīng)當(dāng)是，將“成功教育”與“挫折教育”穿插而行，適時(shí)采用，這樣既不會(huì)使學(xué)生有“飄飄然”的感覺(jué)，也不會(huì)使之精神頹廢，毅志消沉。當(dāng)然，也不可走極端，否則會(huì)出現(xiàn)事與愿違的結(jié)局。
　　
　�。ㄈw因
　　
　　“歸因”理論最先由心理學(xué)家威納于1972年提出，其理論依據(jù)是“控制源”理論。所謂“歸因”即指從行為的結(jié)果來(lái)推究原因的方式。一般說(shuō)來(lái)，人推究出的原因不外下述兩類：當(dāng)其將某一行動(dòng)的結(jié)果看作是運(yùn)氣、機(jī)遇、命運(yùn)或別的權(quán)威人物的產(chǎn)物時(shí)，他們便相信自己處于外部控制（即外因）之下；反之，當(dāng)個(gè)體將這一結(jié)果看作是自己的能力或努力的產(chǎn)物時(shí)，他們便相信自己處于內(nèi)部控制（即內(nèi)因）之中，學(xué)生亦然。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，我們常�？梢月�(tīng)到學(xué)生在考試后的一些談?wù)摚渲幸詧?bào)怨自己運(yùn)氣不好沒(méi)有復(fù)習(xí)到考點(diǎn)，或認(rèn)為考題太難，甚至說(shuō)些有人還不如自己之類的話為最多，而從自身找原因的學(xué)生卻是鳳毛麟角。他們將失敗的原因統(tǒng)統(tǒng)都?xì)w結(jié)到了不可控制的外因上，以期使自身責(zé)任盡可能地減少，這是不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的因素之一。如果聽(tīng)?wèi){學(xué)生將失敗歸因于諸如能力這種不可控制的因素，長(zhǎng)此以往，他們就會(huì)聽(tīng)任失敗，表現(xiàn)冷漠、壓抑、自暴自棄或喪失學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，最終達(dá)到“無(wú)藥可救”的地步。所以，作為教師，應(yīng)主動(dòng)地將學(xué)生引導(dǎo)至將學(xué)習(xí)上的成功歸因于諸如努力這種可控制的因素上，這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)信心百倍，并預(yù)期今后會(huì)再次獲得成功。
　　
　�。ㄋ模敖煌眲�(dòng)機(jī)
　　
　　馬斯洛提出的“需要層次”理論也可以為我們探求學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)提供了理論依據(jù)。按其“需要層次”的劃分，人在滿足了“生理、安全”需要后，就要追求“愛(ài)與歸屬”的高層次需要，這種需要是通過(guò)人與人之間的交往表現(xiàn)出來(lái)的，它讓人感到自己是生活在一個(gè)友好的群體中，可以得到其他人的關(guān)照、認(rèn)同，從而產(chǎn)生一種歸屬感。我們要解決學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問(wèn)題，也必須要了解學(xué)生的這種需要，即在學(xué)校情境中，被奧蘇伯爾稱為“附屬內(nèi)驅(qū)力”的成就動(dòng)機(jī)。這種附屬內(nèi)驅(qū)力就大致與“愛(ài)與歸屬”的需要是相對(duì)應(yīng)的，它指的是學(xué)生為了贏得長(zhǎng)者（如家長(zhǎng)、教師）的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來(lái)的把工作做好的一種需要。這種需要是建立在學(xué)生對(duì)長(zhǎng)者特別是對(duì)教師的“愿意交往”的基礎(chǔ)上。當(dāng)學(xué)生認(rèn)可你、接受你時(shí)，他會(huì)盼望你對(duì)他有所關(guān)注，希望能與你交流，甚至由此可以喜歡你所教的學(xué)科。這就是我們所謂的“愛(ài)屋及烏”的效果。教師與學(xué)生的適當(dāng)交流，可使學(xué)生有一種被認(rèn)同感，感到在集體中有一種歸屬感，他會(huì)認(rèn)為教師之所以接納了自己，是因?yàn)樽约河型怀龅墓ぷ鳎ḿ磳W(xué)習(xí)）成績(jī)，并且他會(huì)利用不斷地提高學(xué)習(xí)成績(jī)的方法來(lái)強(qiáng)化這一點(diǎn)。這樣做不僅有助于其健康人格的形成，同時(shí)也可以起到提高其學(xué)習(xí)積極性的作用。那么，作為教師，就應(yīng)抓住學(xué)生這一心理特征，樹(shù)立自己在學(xué)生心目中的形象，讓學(xué)生在同你的交往中有所收益。
　　
　　綜上所述，我們?nèi)缒軓膶W(xué)生實(shí)際入手，深入剖析學(xué)生心理，充分激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，而不是用套話、空話去給學(xué)生編織所謂的“藍(lán)圖”、“夢(mèng)想”，我相信，這會(huì)大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，幫助他們順利完成學(xué)業(yè)。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/gaozhong/304883.html

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激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

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