国产亚洲天堂久久一区精品,亚洲xxxxx视频在线观看,日韩欧美在线成人免费一区,欧美性猛交xxx乱大蜜桃,手机在线午夜免费福利,人妻一区二区二区在线视频,日韩极品人妻中文字幕,91九色蝌蚪资源在线,免费观看又色又爽又黄的小说

我國古代的官服特點：

1、傳統(tǒng)民族性（契丹、女真（滿族）、蒙古……與中原文化相互交融，相互影響，又有自己獨特的民族魅力、民族個性，共同構(gòu)成中華民族官服的獨特體系）；
2、政治階級性(森嚴(yán)的等級制度，是中央集權(quán)的加強) ；
3、發(fā)展連續(xù)性（自然發(fā)展，不斷延續(xù)）。

中國古代官服的等級區(qū)別：

在中國上下五千年的歷史洗禮中，中國的官服在每個朝代都留下深刻的印記。根據(jù)皇帝的喜好憎惡和穿著時尚的不同，形式各異，然而皇帝的冕服歷代沿襲，大體形制并未更易。
1、商代和西周時，皇帝的冕服開始形成。按照禮儀規(guī)定，凡戴冕冠者，必須身著冕服。按冕服的質(zhì)地、顏色和圖案的不同，有等級區(qū)別。帝王在最隆重的場合穿繪有十二章紋的冕服，其他場合按重要程度而遞減章紋，冕旒的數(shù)目也一樣相應(yīng)遞減。諸侯、卿大夫隨同帝王參加祭祀大典，冕服所用章紋要隨帝王所用多少章紋而遞減。
如帝王用十二章紋，公卿只能用九章，以此類推。皇帝冕冠上是12旒，公爵則9旒，侯7旒，伯5旒，子3旒。如果皇帝用金的發(fā)笄，大公則用銀，下面官員一次用銀、玉、銅、鐵等材質(zhì)。除此以外還有佩劍，不僅劍柄上的材料和圖形按等級區(qū)別，而且劍的長短也有講究。這樣，從服裝中就可以判斷出一個官員的大小。
由于中國的政權(quán)，主要是由文人掌管國家和地方的管理，所以文官的地位高于武官，上朝時，文武百官分列兩廂，文左武右。官職上，左丞相比右丞相高，而且文武官員的服飾也不相同。
2、從隋唐開始，官服的色彩被定型下來，以直影響到清代。
3、唐代的官服比以前任何一個時代都要漂亮，且自成體系，頭上戴的是冕、冠、笄、幘。官袍服，用綾做成，以不同顏色花紋做等級區(qū)分。三品以上服紫，四品五品服緋，六品七品服綠，八品九品服青，婦人從夫色。腰間束帶，腳登烏皮六合靴，把帛布結(jié)成魚形，魚即被作為皇室的標(biāo)志和官員的標(biāo)志。這些繡紋圖案，相傳是由武則天創(chuàng)立，她賞賜繡上鳥紋的袍服給文官，繡上獸紋的給武將。使官服從此變得絢麗多彩，并且影響到明代和清代補子和補服的出現(xiàn)，使中國的官服融入了秀美與高雅。
4、明代的官服，除了面料本身的紋樣外，還分別用方或圓補子，在胸背各一塊。尺寸比清朝的大衣。一般是直接織在料上的，而清朝則是先織好補片，再縫到衣服上，所以叫“補子”。明代的文武百官的服裝，在唐、宋、元的基礎(chǔ)上，更加細致：穿盤領(lǐng)右衽袍，用沙羅絹制成，袖寬三尺。一品到四品緋袍，五到七著青袍，八品九品著綠袍。按文鳥武獸分，文官補子的花樣，為一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品云雀，五品白鷴，六品鷺鷥，七品鴻雁，八品黃鸝，九品鵪鶉、練鵲；武將則是一品二品獅子，三四品虎豹，五品熊羆，六七品彪，八九品犀牛海馬。蟒服是皇帝賜的，王爺大公才有穿蟒服的權(quán)利�；实鄣凝埵俏遄Γ�因為通人性，所以同人手，而蟒服的龍是四爪，還是獸類未進化�；实鄣凝埮凼蔷艞l龍，蟒服上不能有九條。
5、清朝的官服，將數(shù)千年的官服制度濃縮到一個朝代中體現(xiàn)出來，又加上滿族的特色，做工精致，裝飾繁復(fù)，禮節(jié)眾多。除了滿族特有的箭袖、蟒服、披肩、翎領(lǐng)事王公大臣朝服必備，而且四季各不相同，外套所用的皮毛不同，頂子材料不同，翎子眼數(shù)不同，當(dāng)胸補子、朝珠數(shù)量不同，區(qū)別分明，明眼人一望便知官員級別。中等官員大宴會的過程中都要換衣一兩次，然后還要佩戴掛件，最初兩三種，后來越來越多，包括香荷包、扇套、煙袋等等。另外一個重要的服裝是“黃馬褂”，是皇帝封賞給下屬的，穿上它，擁有特殊權(quán)利，即使犯了罪也不用杖刑，因為打黃馬褂等于打皇帝。

文武官朝服：

洪武二十六年定制，凡大祀、慶成、正旦、冬至、圣節(jié)、頒詔、開讀、進表、傳制都用梁冠、赤羅衣，青領(lǐng)緣白紗中單，青緣赤羅裳，赤羅蔽膝，赤白二色絹大帶，革帶，佩綬，白襪黑履。以梁冠上的梁數(shù)區(qū)別品位高低。公冠八梁，侯、伯七梁，都加籠巾貂蟬（貂原來掛貂尾，后以雉尾代替，蟬是金飾）。駙馬七梁不用雉尾。一品七梁，玉帶玉佩具。黃、綠、赤、紫織成云鳳四色花錦綬，下結(jié)青絲網(wǎng)，玉綬環(huán)2。二品六梁，革帶，綬環(huán)犀，余同一品。三品五梁，金帶，佩玉，黃、綠、赤、紫織成云鶴花錦綬，下結(jié)青絲網(wǎng)，金綬環(huán)2。四品四梁，金帶，佩藥玉（即玻璃），余同三品。五品三梁，銀帶?（音sà颯）花（即銀質(zhì)飾有凸紋金花），佩藥玉，黃、綠、赤、紫織成盤雕花錦綬，下結(jié)青絲網(wǎng)，銀鍍金綬環(huán)2。一至五品都用象牙笏。六、七品二梁，銀帶，佩藥玉，黃、綠、赤織成練雀三色花錦綬，下結(jié)青絲網(wǎng)，銀綬環(huán)2。御史服獬豸（神羊）。八、九品一梁，烏角（牛角）帶，佩藥玉，黃、綠織成??二色花錦綬，下結(jié)青絲網(wǎng)，銅綬環(huán)2。六品至九品用槐木笏。　　嘉靖八年（公元1529年）將朝服上衣改成赤羅青緣，長過腰止七寸，不掩沒下裳。中單改成白紗青緣，下裳赤羅青緣，前三幅后四幅，每幅三襞積（褶裥），革帶前綴蔽膝，后佩綬，系而掩之。大帶表里用素色。萬歷五年令百官正旦朝賀，不準(zhǔn)穿朱履。冬十一月百官可戴暖耳。

文武官祭服：

凡皇帝親祀郊廟、社稷，文武官分獻陪祭穿祭服。洪武二十六年定，一至九品，皂領(lǐng)緣青羅衣，皂領(lǐng)緣白紗中單，皂緣赤羅裳，赤羅蔽膝，三品以上方心曲領(lǐng)。冠帶佩綬同朝服，四品以下去佩綬。嘉靖八年定錦衣衛(wèi)堂上官在視牲、朝日夕月，耕?、祭歷代帝王時可穿大紅蟒四爪龍衣，飛魚（龍頭魚尾有翼）服，戴烏紗帽。祭太廟社稷時，他們穿大紅便服。

文武官公服：

洪武三年以烏紗帽、團領(lǐng)衫、束帶為公服，其帶一品玉，二品花犀，三品金銀花，四品素金，五品銀?花，六、七品素銀，八、九品烏角。洪武二十六年定，每日早晚朝奏事及侍班、謝恩、見辭及在外武官每日公座服公服。其制為盤領(lǐng)右衽袍，衣料用?絲（緞織物）或紗、羅、絹。袖寬三尺。一至四品緋袍，五至七品青袍，八、九品綠袍。未入流雜職官，袍、笏、帶與八品以下同。公服花樣，一品大獨科花（團花），徑5寸。二品小獨科花（小團花），徑3寸。三品散答花無枝葉（散排的寫生形摘枝花），徑2寸。四、五品小雜花紋，徑1寸5分。六、七品小雜花，徑1寸。八品以下無紋。幞頭有漆、紗兩種，展角氏1尺2寸；先規(guī)定雜職官幞頭不用展角，只垂2帶；后準(zhǔn)用展角。腰帶；一品玉帶，二品犀角，三、四品金荔枝，五品以下為烏角（牛角）。帶?青色，垂〓尾于下。黑靴。公、侯、駙馬、伯服色花樣同一品。百官入朝碰到雨雪，許服雨衣。

文武官常服：

凡常朝視事穿常服。明初常服與公服都是烏紗帽、團領(lǐng)衫、束帶。洪武六年規(guī)定一、二品用雜色文綺、綾羅、彩繡，帽珠用玉；三至五品用雜色文綺、綾羅，帽頂用金，帽珠除玉外隨所用。六至九品用雜色文綺、綾羅，帽頂用銀，帽珠瑪瑙、水晶、香木。一至六品穿四爪龍（蟒），許用金繡。洪武二十三年定制，文官衣自領(lǐng)至裔（yì音義），去地1寸，袖長過手，回復(fù)至肘。公、侯、駙馬，與文官同。武官去地5寸，袖長過手7寸。洪武二十四年定制，公、侯、駙馬、伯，服繡麒麟、白澤。文官一品仙鶴、二品錦雞、三品孔雀、四品云雁、五品白鷴（xián音閑）、六品鷺鷥、七品??、八品黃鸝、九品鵪鶉。雜職練鵲。風(fēng)憲官獬〓。武官一、二品獅子，三、四品虎豹，五品熊羆，六、七品彪，八品犀牛，九品海馬。以上所述的常服，就是著名的品服，也是傳統(tǒng)戲曲所采用的官服形式。這些不同的鳥紋獸紋，都設(shè)計成方形框架之內(nèi)，布置于團領(lǐng)衫的前胸和后背，下圍裝金飾玉的腰帶，極其壯觀。　　
明《大學(xué)衍義補遺》卷九十八說：“我朝定制，品官各有花樣。公、侯、駙馬、伯，服繡麒麟白澤，不在文武之?dāng)?shù)；文武一品至九品，皆有應(yīng)服花樣，文官用飛鳥，像其文采也，武官用走獸，像其猛鷙也�！苯又�講明朝的常服，可由各級官員按其等級根據(jù)規(guī)定款式自制，不像宋代是由政府統(tǒng)一制作定時分賜。常服上可兼下，下不得僭上。一般文官都能遵循制度服用，武官往往違反制度穿公侯伯及一品之服，自熊羆至海馬（即五品至九品）的服裝，不但穿的人極少，而制造的人也幾乎斷絕了。

文武官燕服：

嘉靖七年（公元1528年），規(guī)定品官燕服為忠靜冠。忠靜冠是參照古時玄端服的制度而定的，鑒于當(dāng)時服制出現(xiàn)混亂現(xiàn)象，故用忠靜之名，勉勵百官進思盡忠，退思補過。通過服裝來強化意識形態(tài)的效果。忠靜冠冠框用烏紗包裱，兩山具列于后，冠頂仍方中微起，三梁各壓以金線，冠邊用金片包鑲，四品以下用淺色絲線壓邊，不用金邊。衣服款式仿古玄端服，古制玄端取端正之意，士之衣袂（衣袖）2尺2寸，衣長亦2尺2寸，正裁，色用玄，上衣與下裳分開。明代用深青色?絲或紗、羅制作。三品以上織云紋，四品以下素，緣以藍青，前后飾本等花樣補子。深衣用玉色，素帶，素履，白靴。凡在京七品以上官及八品以上翰林院、國子監(jiān)、行人司，在外方面官及各府堂官、州縣正堂、儒學(xué)教官及都督以上武官許穿之。

蟒服、飛魚服、斗牛服：

這三種服裝的紋飾，都與皇帝所穿的龍袞服相似，本不在品官服制度之內(nèi)，而是明朝內(nèi)使監(jiān)宦官、宰輔蒙恩特賞的賜服。獲得這類賜服被認為是極大的榮寵�！　�
明沈德符《萬歷野獲編?補遺》卷二說：“蟒衣如像龍之服，與至尊所御袍相肖，但減一爪耳。”《元典章》卷五十八記大德元年（公元1297年），“不花帖木耳奏：'街市賣的緞子似皇上御穿的一般，用大龍，只少一個爪子。四個爪子的賣著（者）有奏（著）呵'�！闭f明四爪大龍緞袍（即蟒袍）在元初就已經(jīng)在街市出賣�！睹魇�?輿服志》記內(nèi)使官服，說永樂以后（公元1403年以后）“宦官在帝左右必蟒服，……繡蟒于左右，系以鸞帶�！�…次則飛魚……。單蟒面皆斜向，坐蟒則正向，尤貴。又有膝?者，亦如曳撒（據(jù)《碎金》稱作曳撒），上有蟒補，當(dāng)膝處橫織細云蟒，蓋南郊及山陵扈從，便于乘馬也�；蛘賹ρ嘁�，君臣皆不用袍而用此。第（但）蟒有五爪四爪之分，?有紅、黃之別耳。”這段記載可知，蟒衣有單蟒，即繡兩條行蟒紋于衣襟左右。有坐蟒，即除左右襟兩條行蟒外，在前胸后背加正面坐蟒紋，這是尊貴的式樣。至于曳撒是一種袍裙式服裝，于前胸后背飾蟒紋外，另在袍裙當(dāng)膝處飾橫條式云蟒紋裝飾，稱為膝?。
飛魚，據(jù)《山海經(jīng)》載：“其狀如豚而赤文，服之不雷，可以御兵。”具有神話色彩�！读忠貒�記》說：“飛魚身圓，長丈余，羽重沓，翼如胡蟬�！笔且环N龍頭、有翼、魚尾形的神話動物�！　�
斗牛原是天上星宿，《晉書?張華傳》說，晉惠帝時，廣武侯張華見斗牛之間常有紫氣，請通曉天文的雷煥去詢問，雷煥說是豐城寶劍之精，上徹于天，就讓雷煥為豐城令。煥到任，掘獄屋基得一石函，中有雙劍，刻題一曰龍泉，一曰太阿。乃一以送華，一以自佩。后張華被殺，劍忽不見。雷煥死后，其子持劍過延平津，船至江中，劍忽躍出，墮水。但見二龍蟠縈有文章，水泯警沸，于是失劍。明代斗牛服為牛角龍形�！　�
明朝只有皇帝和其親屬可穿五爪龍紋衣服，明后期有的重臣權(quán)貴也穿五爪龍衣，則稱為“蟒龍”。嘉靖權(quán)相嚴(yán)嵩被參劾倒臺后，在江西分宜縣嚴(yán)嵩的老家抄沒成千上萬件絲綢衣料和各種華貴服裝�！短焖�冰山錄》記載著從嚴(yán)嵩家抄沒的財產(chǎn)名錄，其中有五爪云龍過肩妝花段（緞），各種顏色質(zhì)料的蟒龍紋衣料。如蟒龍補、過肩蟒龍。蟒、蟒補、過肩蟒、過肩云蟒、百花蟒；斗牛、斗牛補、斗牛過肩、斗牛過肩補；飛魚、飛魚補、飛魚過肩、飛魚通袖等各式衣、圓領(lǐng)、袍、襖、女衣、女袍、女襖、女披風(fēng)等成衣和織成衣料，即按照成衣款式的結(jié)構(gòu)裁片排料而織制的服裝匹料。明代蟒服、斗牛服在北京南苑葦子坑明墓、南京太平門外板倉村明墓、廣州郊區(qū)明墓均有實物發(fā)現(xiàn)。