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（一）淡泊人生——從《庖丁解�！匪�得的養(yǎng)生之道

從《庖丁解�！犯形虺龅娜松�道理中，很多人贊同如文惠君所說(shuō)“吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉”�！梆B(yǎng)生”二字寫(xiě)出的正是一種順應(yīng)自然的人生態(tài)度或者說(shuō)是一種處世哲學(xué)，但在這之外，我看到的是一種淡泊的心態(tài)。

庖丁的解牛技藝遠(yuǎn)高于眾庖，這當(dāng)然與庖丁多年以來(lái)解牛數(shù)千積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和他的堅(jiān)持不懈探索的精神有很大的關(guān)系，但在這背后，如果他沒(méi)有一顆淡泊的心，又如何能夠?qū)Ｐ难芯�，又如何使自己的眼睛銳利起來(lái)，看到那些在不經(jīng)意處存在的至極的道理呢？

我們從來(lái)到這個(gè)世界到今天也不過(guò)十五、六年，庖丁的十九年對(duì)于我們來(lái)說(shuō)恐怕是一段很漫長(zhǎng)的時(shí)間�，F(xiàn)在我們決心去做一件事，也許一個(gè)月、一周或者更短，我們或許就會(huì)因外界的誘惑而中途放棄，何況庖丁堅(jiān)持十九年去潛心地研究、探索一件事情呢？正是因?yàn)殁叶∮幸活w淡泊功名之心，才使得他在這十九年之中可以抵制外界的種種誘惑。

在充滿誘惑的世界里，欲望是烈酒，使人迷醉，而淡泊是清醒的綠茶。人非圣賢，縱然知道這綠茶恬淡清香，也難免會(huì)被烈酒的濃烈所誘惑。這杯淡泊的綠茶，讓庖丁進(jìn)入了一個(gè)更高的境界。這十九年中，庖丁不止一次地將牛解得如此地瀟灑，但每次他順利地解完牛，卻只是“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之”。提刀而起，自己為此小小地滿足得意一下，便將刀擦拭好了收起來(lái)，沒(méi)有去炫耀，也沒(méi)有去聲張，去吹噓，去試圖得到達(dá)官貴人的賞識(shí)后謀求一官半職，過(guò)更好的日子，這不正是庖丁以淡泊養(yǎng)生的很好體現(xiàn)嗎？我從這句中讀懂了莊子所要表達(dá)出的那種在獲得榮譽(yù)、成功之后要收斂鋒芒的淡泊處世的態(tài)度。

淡泊名利的人并不是沒(méi)有追求功名利祿之心。他們追求榮譽(yù)，但在他們得到榮譽(yù)之后，不是沉浸在驕傲滿足之中，而是能迅速清醒過(guò)來(lái)，為了自己的下一個(gè)目標(biāo)啟程。

只有真正淡泊的人，才會(huì)得到內(nèi)心的寧?kù)o。正是這樣一種內(nèi)心的平靜，才使得他們更冷靜、清醒的看問(wèn)題、做研究乃至面對(duì)社會(huì)中橫流的物欲誘惑。

“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，崇高的理想必然要遠(yuǎn)離貪欲，偉大的人格也需要在淡泊中不斷升華。

（二）探索·成功——談庖丁成功秘訣

讀完莊子的寓言《庖丁解牛》之后，眼前久久浮現(xiàn)著庖丁那副“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”享受成功的畫(huà)面。突然之間，一個(gè)問(wèn)題閃入了腦海：庖丁為何能夠如此成功的解決問(wèn)題呢？他的秘訣又在哪里呢？

回頭縱觀莊子文章，庖丁之所以能夠在解牛之后“躊躇滿志”，其原因并不是因?yàn)樗�做到了“以神遇而不以目視”，也不是因�(yàn)槠淠軌颉耙詿o(wú)厚入有間” 成功的將牛肢解，更不是因?yàn)樗�那把令世人稱(chēng)奇的用了十九年仍舊是“刀刃若新發(fā)于硎”的屠刀，而是因?yàn)槠涠嗄昱�力、深入研究。這十九年，是庖丁不斷實(shí)踐、不斷探索的過(guò)程。

庖丁在解牛之時(shí)，真正意義上的做到了人刀合一的境界。無(wú)牛、無(wú)刀、亦無(wú)我。刀即我，我即刀。屠牛之時(shí)，捻動(dòng)屠刀，上下翻飛，進(jìn)出自如，飛刀擊斬，有如神助。以其刀之輕靈，避牛筋骨之鋒芒，以其“無(wú)厚”入牛之“有間”，游刃有余于筋骨脈絡(luò)之間。宛若一逍遙俠士，劍氣凌人，深不可測(cè)。未曾出手，敵將便已灰飛煙滅。屠牛畢，而牛卻渾然不覺(jué)，可見(jiàn)其技之精也。

屠夫千萬(wàn)，爾等皆為庖，牛亦相同，而庖丁之技何以至此乎？

庖丁所以勝于眾庖，就是因?yàn)樗�有一種勇于探索的精神。

“始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者�！扁叶〗馀Ｖ�初，也與他庖無(wú)異也，一樣的對(duì)工作很陌生，以致無(wú)從下手。用我們今天的話來(lái)說(shuō)，也就是當(dāng)我們未曾弄清一件事情的規(guī)律時(shí)，也就常常感到毫無(wú)頭緒可言。這個(gè)時(shí)侯，如果盲目的開(kāi)展工作，就會(huì)事倍功半，收效甚微。然而，庖丁性格中與眾不同的地方也就因此凸顯出來(lái)了，他并沒(méi)有像眾庖一樣，只停于工作的表面，一味割砍，不去做更深一步的研究，而是去探索牛體本身的機(jī)理。庖丁通過(guò)嘗試探索，摸清了牛的全身結(jié)構(gòu)，“未嘗見(jiàn)全�！�，然后了解其內(nèi)在的本質(zhì)，即各個(gè)經(jīng)脈關(guān)節(jié)的構(gòu)造，便可“依乎天理，批大?，導(dǎo)大?，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大?乎”。工作之時(shí)，“以無(wú)厚入有間”。由此，才使得其刀“若新發(fā)于硎”，十九年來(lái)不曾更換。

眾庖之所以為眾庖，就是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭俗灾魈剿鞯囊庾R(shí)，缺少一個(gè)循序漸進(jìn)認(rèn)識(shí)事物規(guī)律的過(guò)程，也就不能夠更加深入的了解其工作，更不能有所成績(jī)了。與之相反，庖丁正是在不斷的探索、不斷的實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)了事物的內(nèi)在本質(zhì)規(guī)律，從而超越了眾庖，達(dá)到了更高的境界。

由此看來(lái)，要做好工作，必須首先通過(guò)不懈的探索，深入地了解工作，明確目的，知曉其內(nèi)容。這樣，內(nèi)心中便會(huì)自動(dòng)生成一個(gè)工作流程。這，也就理清了工作的頭緒，掌握了事情的機(jī)理。把握了規(guī)律，工作起來(lái)也就可以事半功倍、游刃有余了。

我們?nèi)裟苷嬲�的如庖丁般體味過(guò)程，不斷的去嘗試、探索新的內(nèi)容，也必將有所成績(jī)。也許，我們因此而收獲的不僅僅是那份成功后的喜悅、快感，更是一份對(duì)于過(guò)程的享受，一份自己寶貴而獨(dú)到的經(jīng)驗(yàn)、見(jiàn)解，一份值得自己去珍藏一生的財(cái)富。 

（三）享受過(guò)程——從《庖丁解�！肺蛉松�

《庖丁解牛》整篇文章語(yǔ)言樸實(shí)簡(jiǎn)練，但是所包含的哲理，卻給我啟迪，促我深思。

“庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所?，砉然向然，奏刀?然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。”

從這一段對(duì)庖丁解牛的過(guò)程的描寫(xiě)，不難看出，庖丁解牛的功夫簡(jiǎn)直可稱(chēng)得上是出神入化，具有相當(dāng)高的水平。庖丁解牛時(shí)，人與刀融為一體，以無(wú)厚入有間，舉手投足皆成韻律。原本一個(gè)鮮血淋淋的場(chǎng)面，在庖丁的刀下，仿佛一場(chǎng)音樂(lè)盛會(huì)，人們?cè)缫淹�記了這是在解牛，更多的人已然陶醉在這動(dòng)人的“音樂(lè)”中了。          

天下屠夫萬(wàn)千之眾，為什么只有庖丁的牛解得這么有韻味，如此獨(dú)具風(fēng)情？庖丁解牛，之所以與眾屠夫不同，在于他對(duì)解牛有自己的感悟：用心去享受解牛的過(guò)程才是最重要的。

眾庖們只是在一味的追求結(jié)果，認(rèn)為這才是立命之本，往往忽略了過(guò)程是什么。而對(duì)庖丁而言，解牛不僅僅是要“立命”，更要“養(yǎng)生”。立命只是人對(duì)物質(zhì)層面的基礎(chǔ)要求，庖丁要的是精神上的享受。在庖丁的刀下，解牛不單單只是一份工作，他并不是為了工作而工作。庖丁需要的，是從解牛中體味到過(guò)程的快樂(lè)。不是機(jī)械化的重復(fù)每一個(gè)步驟，而是順應(yīng)牛體的構(gòu)造，動(dòng)刀甚微而瀟灑解牛，讓龐然如牛者如土委地，不傷刀刃分毫，這一個(gè)完美流暢的解牛過(guò)程讓庖丁獲得了一種非凡的感受，盡情享受成功的果實(shí)：他提刀而立，得意地四下環(huán)顧，志得意滿。這是怎樣一幅悠然自得的畫(huà)面！

與眾庖只關(guān)注牛已解這個(gè)結(jié)果不一樣，在庖丁看來(lái)，過(guò)程是一個(gè)漸變的發(fā)展歷程，每邁出一步，都會(huì)帶來(lái)一種不同的結(jié)果。解牛其實(shí)不是無(wú)聊、重復(fù)的過(guò)程，而是一段可以用來(lái)享受、為自己帶來(lái)愉悅和快樂(lè)的經(jīng)歷。庖丁所關(guān)注的不單純是牛已經(jīng)被解了這個(gè)結(jié)果，而是在整個(gè)過(guò)程中，用心去感受，將自己飽滿的熱情投入其中，收獲一種種結(jié)果。

然而，就現(xiàn)階段而言，已經(jīng)很少有人再愿意去尋找這樣一種境界了。物質(zhì)享受成了許多人的畢生追求，物質(zhì)的不斷積累，逐漸的讓人迷失了自我，成了制造物質(zhì)財(cái)富的機(jī)器。對(duì)于這樣的人而言，過(guò)程是什么？這似乎早已被他們遺忘了，更何談享受整個(gè)的過(guò)程。

工作，就其本身而言，是一個(gè)非常值得享受的過(guò)程。事情的結(jié)果往往只有一個(gè)，而真正的精彩恰在于過(guò)程。享受過(guò)程的精彩才是我們?nèi)松�的重點(diǎn)。

而實(shí)際上，真正能享受過(guò)程的人并不多。許多人都抱怨自己的工作不好，將來(lái)有沒(méi)有好的出路等等。這樣的人，在放棄、重新選擇、再放棄之間不斷地徘徊，停滯不前，永遠(yuǎn)跳不出這個(gè)圈子。實(shí)際上，并不是工作真的不好，真的無(wú)趣，只是他們不懂得挖掘過(guò)程的美好，如庖丁般以享受工作過(guò)程的態(tài)度去面對(duì)生活。在他們的潛意識(shí)里，工作成為了一種負(fù)擔(dān)。完完全全的把自己與工作分離出來(lái)，沒(méi)有將自己的熱情投入到工作中去。久而久之，自然覺(jué)得味同嚼蠟，索然無(wú)味，工作效率低下，更體味不到其中的樂(lè)趣�？墒蔷退闶沁@樣，他們不都是在一直工作嗎？與其每日去機(jī)械的工作，消耗時(shí)日，倒不如放進(jìn)自己的熱情，投入地去體味過(guò)程，讓工作成為一件快樂(lè)的事，讓生命充實(shí)豐富。   

成功人士的秘訣往往在于他們能夠享受工作過(guò)程中的樂(lè)趣，在經(jīng)歷過(guò)程中不斷迸發(fā)智慧的火花，工作高效率而游刃有余。

這是庖丁解牛帶給我的啟示。

而庖丁解牛，帶給我們的啟示又何止這些。且讓我們繼續(xù)品味。