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2018高一語文期中測(cè)試題 2018-2019學(xué)年高一上學(xué)期期中考試

高一語文試卷 2019.11.6

第I卷(33分)(答案須涂在卡上)

一、基礎(chǔ)知識(shí)(12分)

1.下列加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是 ( )

A.遒勁qiú 山脈mò 迸發(fā)bèng 按捺不住nà

B.粗獷 guǎng 田塍 chéng 圈棚juàn 不屈不撓ráo

C.礦藏 cáng 桑梓zǐ 跬步kuǐ 鍥而不舍qiè

D.摭拾 zhí 餓殍piǎo 慰藉 jiè 綠林豪客lǜ

2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是 ( )

A.灰燼 蟄居 唏噓 萬戶候 癡心枉想B.缺憾 須臾 狹隘 筆桿子 汗流浹背

C.圜宇 蛇蟮 廢墟 渡假村 勢(shì)不兩立 D.悠邈 親睞 贗品 水龍頭 金壁輝煌

3.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是( )

A、最近蓋茨先生訪問中國并推出“維納斯”計(jì)劃，這在我國信息產(chǎn)業(yè)界掀起了軒然大波。

B、他先后反復(fù)思考，認(rèn)真研究材料，然后執(zhí)筆成文，行文如高山流水，自然流暢，受到了人們的一致好評(píng)。

C、胡同文化是一種封閉的文化，住在胡同里的居民大都安土重遷，不大愿意搬家。

D、在這次全運(yùn)會(huì)上，我省跳水隊(duì)的姑娘們，互相鼓舞，全力協(xié)作，奮力拼搏，一舉奪得了個(gè)人和團(tuán)體的四枚金牌，她們鎩羽而歸，受到了非常熱烈的歡迎。

4.下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是 ( )

A. 在各城市中，信息化程度總指數(shù)最高的是北京市，高達(dá)157.22，是全國平均水平的近五倍左右。

B. 楊楊發(fā)揮自己步幅大、能力強(qiáng)的充分優(yōu)勢(shì)沖向終點(diǎn)，沒有給對(duì)手任何一點(diǎn)超越的機(jī)會(huì)。

C. 任何人才，尤其是文藝人才的成長(zhǎng)發(fā)展都有其自身的規(guī)律，人才的培養(yǎng)也有其自身的規(guī)律。

D. 本著可讀性強(qiáng)，便于學(xué)生接受為原則，《下一代》雜志首家推出《學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”，做社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人》增刊。

二、課本知識(shí)(9分)

5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是 ( )

A.詞，興于隋唐，盛于兩宋，又稱“曲子”“曲子詞”“詩余”“長(zhǎng)短句”。詞的標(biāo)題和詞牌是有嚴(yán)格區(qū)別的。標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱，如《沁園春?長(zhǎng)沙》，“沁園春”是詞牌，“長(zhǎng)沙”是題目。

B.“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指古代六本經(jīng)書《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》。有時(shí)又指古代六種技能：禮、樂、射、御、書、數(shù)。

C.荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國時(shí)期趙國人。先秦法家學(xué)派的代表人物，李斯和韓非子是他的學(xué)生。《荀子》今存32篇, 《勸學(xué)》是其開篇之作。

D. 老舍(1899～1966)中國作家。原名舒慶春，字舍予。老舍是他最常用的筆名。滿族。北京人。出生于城市貧民家庭。主要作品有長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《龍須溝》、《茶館》，曾因創(chuàng)作《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)，“文化大革命”初期因被迫害而棄世。

6.對(duì)下列兩組加點(diǎn)詞的含義分析正確的一項(xiàng)是 ( )

①其為惑也，終不解矣 ③圣人之所以為圣

②于其身也，則恥師焉，惑矣 ④師者，所以傳道受業(yè)解惑也

A、①②相同，③④相同 B、①②不同，③④不同

C、①②相同，③④不同 D、①②不同，③④相同

7.從句式特征看，與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”一句相同的一項(xiàng)( )

A、不拘于時(shí)，學(xué)于余 B、句讀之不知，惑之不解

C、道之所存，師之所存也 D、今其智乃反不能及，其可怪也歟!

三、文言文閱讀 閱讀下面文言文，完成8?11題(12分，每小題3分)

楊烈婦傳

李 翱

建中四年，李希烈陷汴州，既又將盜陳州，分其兵數(shù)千人.抵項(xiàng)城縣。蓋將掠其玉帛，俘縲其男女，以會(huì)于陳州�？h令李侃不知所為。其妻楊氏曰：“君，縣令。寇至當(dāng)守;力不足，死焉，職也。君如逃，則誰守?”侃曰：“兵與財(cái)皆無，將若何?”楊氏曰：“如不守，縣為賊所得矣!倉廩皆其積也，府庫皆其財(cái)也，百姓皆其戰(zhàn)士也，國家何有? 奪賊之財(cái)而食其食，重賞以令死士，其必濟(jì)!”

于是召胥吏百姓于庭，楊氏言曰：“縣令，誠主也，雖然，歲滿①則罷去，非若吏人百姓然。吏人百姓，邑人也，墳?zāi)勾嫜桑�宜相與致死以守其邑，忍失其身而為賊之人耶?”眾皆泣，許之。乃徇曰：“以瓦石中賊者，與之千錢;以刀矢兵刃之物中賊者，與之萬錢�！钡脭�(shù)百人，侃率之以乘城。楊氏親為之爨以食之，無長(zhǎng)少，必周而均。使侃與賊言曰：“項(xiàng)城父老，義不為賊矣，皆悉力守死。得吾城不足以威，不如亟去，徒失利，無益也�！辟\皆笑。有飛箭集于侃之手，侃傷而歸。楊氏責(zé)之曰：“君不在，則人誰肯固矣?與其死于城上，不猶愈于家乎?”侃遂忍之，復(fù)登陴②。

項(xiàng)城，小邑也，無長(zhǎng)戟?jiǎng)佩蟆⒏叱巧顪现�固。賊氣吞焉，率其徒將超城而下。有以弱弓射賊者，中其帥，墜馬死。其帥，希烈之婿也。賊失勢(shì)，遂相與散走。項(xiàng)城之人無傷焉。刺史上侃之功，詔遷絳州太平縣令。楊氏至茲猶存。

婦人、女子之德，奉父母舅姑，盡恭順，和于娣姒③，于卑幼有慈愛，而能不失其貞者，則賢矣。至于辯行列，明攻守勇烈之道，此固公卿大臣之所難。厥自兵興，朝廷寵旌守御之臣，憑堅(jiān)城深池之險(xiǎn)，儲(chǔ)蓄山積，貨財(cái)自若，冠胄服甲，負(fù)弓矢而馳者，不知幾人!其勇不能戰(zhàn)，其智不能守，其忠不能死，棄其城而走者，有矣!彼何人哉?若楊氏者，婦人也!孔子曰：“仁者必有勇。”楊氏當(dāng)之矣。

節(jié)選自《唐代散文選注》

注：①歲滿：官員任職期滿。②陴：城上的小墻，這里代城墻。③娣姒：妯娌。

8.下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( )

A.既又將盜陳州 盜：進(jìn)犯

B.侃率之以乘城 乘：登上

C.則人誰肯固矣 固：堅(jiān)持，固守。

D.不猶愈于家乎 愈：養(yǎng)病

9.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 ( )

A. 雖然，歲滿則罷去 B、 吏人百姓，邑人也，墳?zāi)勾嫜?/p>

于其身也，則于其身也，則恥師焉，惑矣 寒暑易節(jié)，始一反焉

C. 以瓦石中賊者，與之千錢 D、 縣令李侃，不知所為

客亦知夫水與月乎 吾所以為此者，以先國家之急……

10.下列句子分別編為四組，全都能表現(xiàn)楊氏深明大義的一組是 ( )

①力不足，死焉，職也。 ②如不守，縣為賊所得矣。

③得數(shù)百人，侃率之以乘城。 ④楊氏親為之爨以食之。

⑤君不在，則人誰肯固矣。 ⑥于卑幼有慈愛，而能不失其貞者

A、①③⑥ B、②③⑤ C、②④⑤ D、①④⑥

11.下列對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是 ( )

A.李希烈的叛軍要攻占項(xiàng)城縣時(shí)，縣令李侃不知怎么辦，他的妻子楊氏說服他應(yīng)忠于職責(zé)，為國家利益而堅(jiān)守。

B.楊氏對(duì)召來的吏人百姓講話，激勵(lì)他們?yōu)楸Ｐl(wèi)自己的家園而戰(zhàn)，不做叛軍之人。

C.李侃帶領(lǐng)召集的幾百人備戰(zhàn)，楊氏親自為他們做飯送飯.并讓李侃向叛軍講話，表示準(zhǔn)備戰(zhàn)死決不投降。

D.李侃受傷回家，楊氏責(zé)備了他，并和他一起去指揮作戰(zhàn)。叛軍在主帥被射死后撤退，項(xiàng)城得以保全。

第II卷(127分)

四、(12分)文言文翻譯(每題3分)

12.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(12分)

(1) 奪賊之財(cái)而食其食，重賞以令死士，其必濟(jì)!

(2) 如不守，縣為賊所得矣!倉廩皆其積也，府庫皆其財(cái)也，百姓皆其戰(zhàn)士也，國家何有?

(3) 宜相與致死以守其邑，忍失其身而為賊之人耶?

(4)況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。(課文)

五、名句名篇默寫(共11分)

13.寫出下列名句名篇空缺的部分。(11分：每句1分)

⑴ ▲ ，問蒼茫天地，誰主沉浮?

▲ ，憶往昔崢嶸歲月稠。 (毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》)

⑵故木受繩則直， ▲ ， ▲ ，則知明而行無過矣。

(《荀子?勸學(xué)》)

⑶ ▲ ，師不必賢于弟子。聞道有先后， ▲ ，如是而已。

(韓愈《師說》)

⑷縱一葦之所如， ▲ 。 ▲ ，而不知其所止……

…… ▲ ，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。

(蘇軾《赤壁賦》)

⑸ ▲ ,豈因禍福避趨之。 (林則徐《赴戍登程口占示家人》)(6)登山則情滿于山， ▲ 。 ( P:32南朝?梁?劉勰《文心雕龍?神思》)