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上海市十二校學(xué)年第一學(xué)期高三歷史考試試卷命題人：陸兵峰 學(xué)校：張堰中學(xué) 12月審題人：顧月仙 學(xué)校：朱家角中學(xué) 審題人：檀新林 學(xué)校：嘉定二中一、選擇題（共75分；第1～30題每題2分，每題只有一個(gè)正確的選項(xiàng)。A．地域 B．文化 C．法律 D．種族2、某學(xué)者所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)如下材料：“芒芒禹跡，劃為九州”（《左傳》襄公四年）；“夏有亂政，而作禹刑”（《左傳》昭公六年）；“鯀作城郭”（《世本?作篇》）。據(jù)此推斷，這位學(xué)者所引材料最有可能是為了說(shuō)明（ ）A．階級(jí)的產(chǎn)生 B．王的出現(xiàn) C．早期國(guó)家誕生 D．世襲制的確立3、觀察中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中耕作方式演變的示意圖，推斷空缺方框中填寫正確的是（ ）A．農(nóng)奴生產(chǎn) B．集體勞動(dòng) C．自給自足 D．地主剝削4、當(dāng)我們看到某最高一級(jí)地方行政長(zhǎng)官向秦始皇匯報(bào)工作的場(chǎng)景時(shí)，我們能知這一地方行政長(zhǎng)官是（ ）A．諸侯 B．縣令 C．郡守 D．太尉5、2010年初山東淄博陳莊遺址出土一件青銅器，上有“豐般作文祖甲齊公尊彝”（“豐”國(guó)名，“般”：人名，“作”：制作，“文祖甲”：對(duì)先輩的尊稱，）該青銅器及銘文可用于研究（ ）①西周分封制 ②當(dāng)時(shí)的冶鑄業(yè) ③秦朝的郡縣制 ④文字的特點(diǎn)A. ①② B. ②③④ C. ②③ D. ①②④6、唐初以三省長(zhǎng)官為宰相。高宗時(shí)，打破宰相任用資歷限制，允許三省中四品以下官員以“同中書門下平章事”名義行宰相權(quán)，參與朝政。其目的是（ ）A．重用人才，推行科舉取士 B．分割相權(quán)，加強(qiáng)君主專制C．分工協(xié)作，提高行政效率 D．緩和矛盾，抑制權(quán)力斗爭(zhēng)7、唐代文成公主遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，留下了一段民族友誼的佳話。從下圖選項(xiàng)中，我們可知文成公主遠(yuǎn)嫁之地是是（ ）8、帝王的謚號(hào)主要依據(jù)其生前行為而定；廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室供奉時(shí)特起的名號(hào)是紀(jì)年的名稱公元183年，雅典商人普拉希特斯在埃及的亞歷山大城與當(dāng)?shù)氐钠そ澄髋�耶發(fā)生了經(jīng)濟(jì)糾紛，上訴至法庭。法官對(duì)他們兩人的裁決將根據(jù)A．羅馬萬(wàn)民法B．埃及習(xí)慣法 C． D．羅馬公民法《十二銅表法》規(guī)定，獄官或仲裁者收受賄賂要被處以死刑。這表明A．公民私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯 B．習(xí)慣舊俗得以保留C．貴族濫用權(quán)力受到限制 D．法律程序過(guò)于嚴(yán)格A．B．C． D．、在西方，有人稱他為“雅典的喬治?華盛頓”。這里的“他”是指A．梭倫 B．克利斯提尼C．伯利克里D．蘇格拉底、羅馬歷史上的哪一時(shí)期不僅開(kāi)始統(tǒng)一意大利，建立遼闊的版圖，并自豪地稱地中海是“我們的�！保俊�A．城邦時(shí)代　B．王政時(shí)代　C．共和時(shí)代　D．帝國(guó)時(shí)代 洋務(wù)派代表人物李鴻章曾指出：“我中華智巧聰明，豈出西人之下？果有精熟西文者轉(zhuǎn)相傳習(xí)，一切輪船火器等巧技，當(dāng)可由漸通曉，于中國(guó)自強(qiáng)之道似有裨助�！痹谶@一思想的指導(dǎo)下，他們的主要活動(dòng)是A．創(chuàng)辦近代軍事工業(yè) B．創(chuàng)辦新式學(xué)堂C．創(chuàng)辦近代民用工業(yè) D．建設(shè)近代海軍清朝舊制規(guī)定：“凡帝王有失國(guó)之寸土地者，不得立圣德神功碑�！毕铝星宄�皇帝最早可能無(wú)此碑的是A. 道光 B. 咸豐C. 同治D. 光緒16、右圖為民國(guó)元年（1912年）中國(guó)銀行發(fā)行的由美國(guó)鈔票公司印制的五元兌換券（正面），兌換券上的圖像人物應(yīng)是（ ）A．孫中山 B．宣統(tǒng)C．孔子 D．黃帝17、近代歷史上，北京的東交民巷曾被改名“使館大街”，兵部街改名為“馬可?波羅路”……東長(zhǎng)安街被改名為“意大利街”，崇文門內(nèi)大街改名為“克林德街”等。這一現(xiàn)象出現(xiàn)于（ ）?A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) C．甲午戰(zhàn)爭(zhēng) D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)18、錢乘旦教授指出“反現(xiàn)代化”并不是反對(duì)現(xiàn)代化，而是“用現(xiàn)代化的手段來(lái)維護(hù)傳統(tǒng)的價(jià)值取向，用現(xiàn)代化的形式來(lái)抵抗現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)�！毕铝羞x項(xiàng)符合這一表述的是A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D．辛亥革命有人這樣評(píng)價(jià)近代史上的列強(qiáng)侵華：“一半是殘忍的破壞和掠奪，一半?yún)s是客觀上的建設(shè)和推動(dòng)�！弊钅荏w現(xiàn)這一特點(diǎn)的一項(xiàng)是A．割占領(lǐng)土B．C．屠殺D．投資設(shè)廠A. 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)　　　　　　 　B. 甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)　 C. 八國(guó)聯(lián)軍侵華　 　　　　　 　D. 辛亥武昌起義22、馬克思在評(píng)論西歐宗教改革時(shí)說(shuō)道：“他破除了對(duì)權(quán)威①的信仰，卻恢復(fù)了信仰②的權(quán)威。他把僧侶③變成了俗人，但又把俗人④變成了僧侶。”以下注釋正確的是（ ）A. 權(quán)威①指教皇 B. 信仰②指君主C. 僧侶③指上帝 D. 俗人④指馬丁?路德23、17世紀(jì)，對(duì)于國(guó)王的存廢，英國(guó)人經(jīng)歷了反抗國(guó)王，處死國(guó)王，請(qǐng)回國(guó)王和“進(jìn)口”國(guó)王的不同選擇。對(duì)應(yīng)以上四個(gè)“國(guó)王”的排序，正確的是（ ）A．查理一世、查理二世、詹姆士二世、威廉B．詹姆士一世、查理一世、查理二世、威廉C．查理一世、詹姆士一世、詹姆士二世、威廉D．詹姆士一世、查理一世、查理二世、詹姆士二世24、“上天賦予人以光榮的職能，使他能以聰明才智大量提高自然的生產(chǎn)，并以盡可能小的勞力支出將它們?cè)斐墒孢m的、雅致的器物——這一狀況是不可否認(rèn)的工廠制的基礎(chǔ)�！卑驳卖�?伍爾所說(shuō)的“工廠制的基礎(chǔ)”指的是A．資金 B．技術(shù) C．機(jī)器 D．市場(chǎng)一位非洲學(xué)者對(duì)近代以來(lái)歐、亞、非三州的人口變化作了如下統(tǒng)計(jì)（單位：百萬(wàn)人），他制作了如下這張表格主要是為了說(shuō)明1650年1750年1850年1900年非洲100100100120歐洲103144274423亞洲253437656857A．非洲人口長(zhǎng)期停滯在一億人左右 B．歐洲殖民者推行種族滅絕政策C．黑奴貿(mào)易給非洲人口帶來(lái)慘重?fù)p失 D．非洲人口在世界總?cè)丝诒戎叵陆担ü��?99年，魏孝文帝自鄴城返回洛陽(yáng)）又引見(jiàn)王公卿士，責(zé)留京之官曰：“昨望見(jiàn)婦女之服，仍為夾領(lǐng)小袖。我徂東山，雖不三年，既離寒暑，卿等何為而違前詔？”1865年，赫德在進(jìn)呈給清政府的《局外旁觀論》中說(shuō)道：“通經(jīng)原為致用，而今之士人，書籍非不熟讀，詩(shī)文非不精通，使之出仕，而于人所應(yīng)曉之事，問(wèn)之輒不能答，一旦身居民上，安能剔弊厘奸�！焙盏聦�(shí)質(zhì)上揭示了近代中國(guó)A. 傳統(tǒng)教育與安邦治國(guó)脫節(jié)B. 倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方科技文化C官員執(zhí)政能力普遍薄弱D. 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)缺乏人才資源二、非選擇題（共分）毗濕摩說(shuō)：婆羅門可以娶三個(gè)妻子。剎帝利可以娶兩個(gè)妻子。吠舍只可以從本種姓內(nèi)娶一個(gè)妻子。無(wú)論幾個(gè)妻子，他們生下的兒子地位都是平等的。在婆羅門家庭中，出生于婆羅門種姓的妻子是最高的。帝利家庭中，出生于剎帝利種姓的妻子是最高的。但是有人說(shuō)，從首陀羅種姓中娶妻是不行的，即使僅僅以交歡為目的。首陀羅女為前三個(gè)種姓的人所生的孩子，有道行的人是鄙視。一個(gè)婆羅門讓首陀羅女為他生孩子，這個(gè)婆羅門應(yīng)該為此贖罪�！�—《摩訶婆羅多》摩訶婆羅多基于上述材料，談?wù)勀銓?duì)摩訶婆羅多社會(huì)的認(rèn)識(shí)。（1）依據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)指出進(jìn)士科的設(shè)立對(duì)唐代的影響。（4分）材料二：假設(shè)你是清政府的一名決策者，1901年需要做出一項(xiàng)重要的決定——是否廢除科舉制。下表中所列因素供你決策時(shí)參考：朝廷尊崇儒家思想，以仁義禮孝等思想治天下和教育臣民科舉以“四書五經(jīng)”為主要考察范圍，以八股文為樣式全國(guó)有幾百萬(wàn)人自兒童時(shí)代就開(kāi)始學(xué)習(xí)科舉技能，以此為人生目標(biāo)近千年來(lái)，科舉是選拔官員的主要方式“新政”開(kāi)始推行各地紛紛創(chuàng)辦新式學(xué)堂，但招生困難（2）依據(jù)材料二所列因素，在是否廢除科舉制的問(wèn)題上你會(huì)做出怎樣的決策？請(qǐng)依據(jù)材料說(shuō)明理由。（7分）（3）依據(jù)上述材料，通過(guò)科舉制的興廢談?wù)勀銓?duì)制度建設(shè)的認(rèn)識(shí)？（3分）39、資本主義的勝利（13分）英國(guó)歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在《資本的年代》一書中寫道：19世紀(jì)中期是歐美資本主義全面勝利的時(shí)代。試用所學(xué)知識(shí)論證這一觀點(diǎn)。材料一：1793年末起，法國(guó)發(fā)生了非基督教化運(yùn)動(dòng)的高潮，幾乎全法國(guó)的教堂都被關(guān)閉或改成了“理性廟”。到1794年年中，全國(guó)幾乎已經(jīng)找不到一處公開(kāi)的基督教活動(dòng)的場(chǎng)所。材料二：（法國(guó)）這種大同合一的政治一體化要求，首先從“稱呼革命”開(kāi)始。一夜之間，行政命令各色人等統(tǒng)統(tǒng)放棄舊式稱呼，一律以“公民”相稱�！�…激進(jìn)的婦女在菜市、路口巡視，強(qiáng)迫其他婦女一律穿長(zhǎng)褲、戴紅帽，一度引起眾多糾紛。材料三：嫌疑犯律（1793年法國(guó)）第一條：對(duì)于現(xiàn)在共和國(guó)境內(nèi)尚屬于自由的一切嫌疑犯，在本法令公布之后，應(yīng)立即加以逮捕。第二條：有下列情形者均視為嫌疑犯：（1）凡行為、關(guān)系、言論或著述表現(xiàn)擁護(hù)專制統(tǒng)治、聯(lián)邦制及敵視自由者；……（3）被拒絕發(fā)給愛(ài)國(guó)證者；（4）被國(guó)民公會(huì)或其特使停職或撤職而尚未復(fù)職的那些官吏……；（5）屬于前為貴族無(wú)論其夫、妻、父、母、子、女、兄弟、姊妹、或亡命者的代理人而未經(jīng)常表現(xiàn)其熱愛(ài)革命者……問(wèn)題： （1）法國(guó)大革命爆發(fā)的原因？（2分）革命體現(xiàn)啟蒙運(yùn)動(dòng)哪些基本原則？（2分）（2）依據(jù)材料回答，1793年法國(guó)革命呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展傾向？（2分）（3）你如何評(píng)價(jià)上述三則材料？（15分）上海市十二校學(xué)年第一學(xué)期高三歷史考試試卷參考答案一、選擇題（共75分；第1～30題每題2分，每題只有一個(gè)正確的選項(xiàng)。二、非選擇題（共分）摩訶婆羅多摩訶婆羅多（2）以下三種決策及理由均同等賦分：【劃6行】決策之一：廢除（1分）。（四書五經(jīng)、八股文）當(dāng)時(shí)的科舉制選拔的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識(shí)的人（2分）；（新政推行）科舉制無(wú)法提供“新政”急需的人才（2分）；（招生困難）絕大部分人醉心于科舉，新式學(xué)堂舉辦艱難。（2分）決策之二：不能廢除（1分）。（朝廷尊儒學(xué)）從根本上損害儒家思想地位，進(jìn)而危及朝廷統(tǒng)治（2分）；（幾百萬(wàn)人自幼學(xué)習(xí)科舉技能）會(huì)造成極大地社會(huì)動(dòng)蕩（2分）；（近千年來(lái)科舉選官）無(wú)法保證官員選上海市十二校屆高三12月聯(lián)考?xì)v史試卷(含答案)
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