中原名校—學(xué)年第一學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ) 文 試 題命題：沁陽(yáng)一中語(yǔ)文組 責(zé)任老師：魏艷霞（考試時(shí)間：150分鐘 試卷滿分：150分）第Ⅰ卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成1～3題。中國(guó)古代的家學(xué)傳承王立群在中國(guó)古代，家學(xué)傳統(tǒng)最早出現(xiàn)在史官家庭，因?yàn)槭饭僖脭?shù)學(xué)、天文、歷法，這些東西不靠學(xué)校講的，靠父子相傳。所以，二十四史的第一部——《史記》就是由父子兩代人完成的，這就是家學(xué)的影響。二十四史的第二部是《漢書》，主要作者是班固，但是班固的父親班彪首先寫了幾十篇，然后班固接著寫，班固沒有寫完，坐牢死了，他的妹妹班昭接著寫。所以，《漢書》實(shí)際上經(jīng)過了班彪、班固、班昭之手才最后完成。中國(guó)古代的家學(xué)很容易出現(xiàn)，這種例子太多了。“唐宋八大家”里有父子三人的“三蘇”，蘇轍、蘇軾、蘇洵，詩(shī)書相傳，一家三口都是大文豪；歷史上最有名的書法家是王羲之和他的兒子王獻(xiàn)之；曹操，還有他的兒子曹丕、曹植，歷史上號(hào)稱“三曹”，都是著名的文學(xué)家；和“三曹”同時(shí)代的著名女作家蔡姬，其父蔡邕，也是大學(xué)者大作家。很多家族家風(fēng)是代代相傳的，而且有教育子女的格言，叫家訓(xùn)。所以從魏晉南北朝開始出現(xiàn)了很多家訓(xùn)的書，最有名的是顏之推的顏氏家訓(xùn)》，一直到今天，《顏氏家訓(xùn)》仍然被譽(yù)為家教典范。中國(guó)古代家學(xué)、家風(fēng)的興盛，直接帶來的結(jié)果就是家業(yè)的代代相傳。祖父和父親是史官，兒孫就繼續(xù)做史官；祖父和父親是搞天文歷法的，兒孫就繼續(xù)鉆研天文歷法；祖父和父親是中醫(yī)，兒孫往往也繼承醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)。世界上有許多古老的民族，但是，唯獨(dú)中華民族是一個(gè)具有悠久的家學(xué)傳統(tǒng)的民族。造成這個(gè)現(xiàn)象的原因有三個(gè)方面：第一，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成極其濃厚的家庭觀念；第二，世代相傳的儒家思想影響了我們的每一個(gè)家庭；第三，中華民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，對(duì)讀書的重視是世界上很多民族所不及的。中國(guó)古代的家學(xué)有幾個(gè)方面的內(nèi)容，第一個(gè)是家長(zhǎng)對(duì)孩子的啟蒙教育。錢學(xué)森在回想他的童年的時(shí)候說過，他四歲開始，每天都要站在家長(zhǎng)面前背書。這些大科學(xué)家的古文功底好得很，就是從小背出來的。古代孩子從小背什么書？《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《易經(jīng)》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《周禮》、《禮記》等。第二種家學(xué)是請(qǐng)個(gè)老師上門來教自己的孩子。湯顯祖的《牡丹亭》里，杜老爺請(qǐng)了一個(gè)私塾先生到家里來教他唯一的女兒杜麗娘。但這種家學(xué)往往是官宦人家、富商所用，他們有錢請(qǐng)得起老師。當(dāng)然，在中國(guó)古代，最有錢請(qǐng)得起家教的人是誰(shuí)？皇帝。所以我們往往看到的是，第一代開國(guó)皇帝的文化水平都不高。比如劉邦，他流傳到今天的作品也只有《大風(fēng)歌》和《鴻鵠歌》。但是當(dāng)了皇帝以后，劉邦對(duì)兒子的教育就不一樣了。劉邦就請(qǐng)了一個(gè)很有名的先生，叫叔孫通，做太子太傅來教他的兒子。魏晉南北朝以后，才出現(xiàn)了比較強(qiáng)的家族觀念，家族開始辦學(xué)。劉禹錫寫過兩句很有名的詩(shī)：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王，王導(dǎo)；謝，謝安。他們的家族是兩個(gè)最有實(shí)力的北方大家族，東晉時(shí)期，這兩大家族扶持了一代王朝。這些大家族重視家教，往往一個(gè)家族辦一所學(xué)校，代替了地方政府辦學(xué)的職能，不僅收本姓人，外姓人也可以來上學(xué)，這些家學(xué)在中國(guó)古代非常興盛。 （選自《名人傳記》5期）1．下列對(duì)于“家學(xué)”的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ） A．中國(guó)古代的史官要靠父子相傳才能懂得數(shù)學(xué)、天文、歷法，而這些是史官必須具有的知識(shí)，所以在中國(guó)古代，家學(xué)傳統(tǒng)最早出現(xiàn)在史官家庭。 B．《史記》和《漢書》的編寫，都是家學(xué)傳統(tǒng)的具體體現(xiàn)，《史記》是司馬遷父子兩代人完成的，《漢書》是班固及其父親、妹妹共同完成的。 C．中國(guó)歷史上的一家都是大文豪的比比皆是，如“三蘇”“三”、王羲之父子、蔡邕父女等，說明中國(guó)古代的家學(xué)很容易形成。 D．中國(guó)古代家業(yè)能夠代代相傳，重要的原因就是中國(guó)古代家學(xué)的興盛，如祖父和父親是搞天文歷法的，兒孫就繼續(xù)鉆研天文歷法。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（ ） A．家訓(xùn)是教育子女的格言，從魏晉南北朝開始就出現(xiàn)了很多家訓(xùn)的書，最有名的是一直到今天，仍然被譽(yù)為家教典范的《顏氏家訓(xùn)》。 B．家庭觀念、儒家思想、對(duì)讀書的重視等原因，使得中華民族成為一個(gè)在世界上獨(dú)有的具有悠久的家學(xué)傳統(tǒng)的民族。 C．家長(zhǎng)對(duì)孩子的啟蒙教育是中國(guó)古代的家學(xué)內(nèi)容之一，像錢學(xué)森他們這些大科學(xué)家的古文功底很好，就是從小背出來的。 D．在中國(guó)古代，皇帝是最有錢請(qǐng)得起家教的人，所以我們往往看到的是，第一代開國(guó)皇帝的文化水平都不高，但是他們的子孫都有很高的文化水平。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ） A．很多家族的家風(fēng)是代代相傳的，表現(xiàn)最明顯的是家學(xué)的傳統(tǒng)中父子，甚至是祖孫幾代都會(huì)從事一種職業(yè)或研究。 B．中國(guó)古代的家學(xué)表現(xiàn)在官宦人家、富商等有錢人，他們或是家長(zhǎng)對(duì)孩子的啟蒙教育，或是請(qǐng)私塾先生到自己家里來教自己的孩子。 C．從魏晉南北朝開始，中國(guó)比較重視家學(xué)、家風(fēng)，這時(shí)出現(xiàn)了比較強(qiáng)的家族觀念，也有很多家訓(xùn)流傳后世。 D．魏晉南北朝之后，有實(shí)力的大家族都重視家教，往往一個(gè)家族辦一所學(xué)校，代替了地方政府辦學(xué)的職能，使得家學(xué)更加興盛。二、古詩(shī)文閱讀（36分） （一）文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成第4－7小題。月魯不花，字彥明，蒙古遜都思氏。生而容貌魁偉。未冠，父脫帖穆耳戍越，因受業(yè)于韓性先生，為文下筆立就。就試江浙鄉(xiāng)闈，居右榜第一。遂登元統(tǒng)元年進(jìn)士第，授將仕郎、臺(tái)州路達(dá)魯花赤①�？h未有學(xué)，乃首建孔子廟，既又延儒士為之師，以教后進(jìn)。至正元年，改集賢待制，除吏部員外郎。奉命至江浙糴粟二十四萬石。至則第戶產(chǎn)之高下以為糴之多寡，不擾而事集。升吏部郎中，尋拜監(jiān)察御史。升吏部侍郎，銓選于江浙，時(shí)稱其公允。適朝廷有建議欲于河間、長(zhǎng)蘆置局造海船三百艘者，月魯不花即為書具言其非便。言入中書，忤議者，遷工部侍郎。后分部彰德，道過河間，民遮擁拜謝日：“微公言，吾民其斃矣�！睍�(huì)方重選守令，以保定密邇京畿，除保定路達(dá)魯花赤。陛辭，詔諭諄切。保定歲輸糧十萬石于新鄉(xiāng)，苦弗便。月魯不花請(qǐng)輸京倉(cāng)以便之。俄除吏部尚書。保定父老百數(shù)詣闕，遂以尚書仍知郡事。保定民不忍其去，繪像以祀之。 還，遷翰林侍講學(xué)士。入見帝宣文閣，有旨若曰：“朕以畿甸之民疲敝，特選爾撫吾民。爾毋峻威，毋弛法，或挾權(quán)以干汝于非法，其即以聞。”視事之初，有權(quán)臣來謁以免役事，月魯不花面斥曰：“圣訓(xùn)在耳，不敢違�！倍砀纳侥系懒L使，浮海北而往，還抵鐵山，遇倭賊船甚眾，乃挾同舟人力戰(zhàn)拒之，倭賊紿言投降，弗納。遂遇害。當(dāng)遇害時(shí)，麾家奴那海刺殺首賊，同舟死事者八十余人。朝廷贈(zèng)謚忠肅。 （《元吏?月魯不花傳）【注】①達(dá)魯花赤：元朝的官名，為所在地方、軍隊(duì)和官衙的最高長(zhǎng)常。4．對(duì)下列句子加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．奉命至江浙糴粟二十四萬石 糴：買賣B．至則第戶產(chǎn)之高下第：按……次第C．俄除吏部尚書除：授職D．或挾權(quán)以干汝于非法干：干預(yù)5．下列各組句子中，表現(xiàn)月魯不花“撫民”的一組是（ ）（3分） ①以為糴之多寡，不擾而事集 ②銓選于江浙，時(shí)稱其公允 ③月魯不花即為書具言其非便 ④月魯不花請(qǐng)輸京倉(cāng)以便之。 ⑤保定父老百數(shù)詣闕 ⑥朕以畿甸之民疲敝，特選爾撫吾民。 A．①②③ B．①③④ C．④⑤⑥ D．②⑤⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．月魯不花在江浙行省鄉(xiāng)試中，得中右榜第一，后來又中進(jìn)士，從此步入仕途，最終做到山南道廉訪使。 B．在江浙做官期間，月魯不花見到各縣均無學(xué)生，于是首建孔子廟為學(xué)校，并聘請(qǐng)儒士為師，教育后生。 C．月魯不花由于為民請(qǐng)命，得罪了部分官員，但卻獲得百姓的愛戴，以至于路過河間時(shí)，百姓攔路感恩。 D．月魯不花在鐵山遇倭寇，于是率同舟人與倭寇大戰(zhàn)，同舟的一共死了八十余人，而自己最終也遇害了。7．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）適朝廷有建議欲于河間、長(zhǎng)蘆置局造海船三百艘者，月魯不花即為書具言其非便。（5分） （2）視事之初，有權(quán)臣來謁以免役事，月魯不花面斥：“圣訓(xùn)在耳，不敢違�！保�5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分） 閱讀下面這首宋詞，完成8-9題。 至分水戍①駱賓王行役忽離憂，復(fù)此愴分流。濺石回湍咽，縈叢曲澗幽。陰巖常結(jié)晦，宿莽②競(jìng)含秋。況乃霜晨早，寒風(fēng)入戍樓�！咀ⅰ竣俦驹�(shī)為詩(shī)人早期作品，詩(shī)人入京應(yīng)試，結(jié)果名落孫山，乃出西京，至分水嶺，然后告別中原南下。 ②粟莽：經(jīng)冬不枯的。8．詩(shī)歌首聯(lián)即點(diǎn)明“離憂”，詩(shī)人為何“離憂”？（5分）9．本詩(shī)在抒情上有何特點(diǎn)？（6分）10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1） ，左右流之。窈窕淑女， 。 （《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》）（2）誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣， ， ， 以塞忠諫之路也。 （《出師表》）（3） ，水擊三千里， ，去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）乙選考題 請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。作答時(shí)用2B%a筆在答題卡上把所選大題的題號(hào)涂黑。三、文河南省中原名校屆高三上學(xué)期中考試語(yǔ)文試題
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