對(duì)于高三的學(xué)生來(lái)說(shuō)，每一次的檢測(cè)都可能是高考得分的資本，下面是小編為大家搜集整理出來(lái)的有關(guān)于高三素質(zhì)班語(yǔ)文試題，希望可以幫助到大家！
第I卷（共36分）
一、（15分，每小題3分）
1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是
A．旖旎／綺麗 市儈／污穢 強(qiáng)迫／倔強(qiáng) 復(fù)辟／辟邪
B．媲美／包庇 殉情／徇私 處所／懲處 儲(chǔ)存／貯藏
C．駐扎／包扎 盤(pán)桓／城垣 模樣／模仿 悲慟／恫嚇
D．舟楫／編輯 噱頭／戲謔 開(kāi)拓／拓本 檔案／當(dāng)鋪
2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是
A．伺候 切蹉 天然氣 突如其來(lái)
B．安詳 振幅 大拇指 關(guān)懷倍至
C．辯難 剽悍 養(yǎng)植業(yè) 得魚(yú)忘筌
D．聯(lián)袂 遐思 爆發(fā)力 掉以輕心
3．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
①為確保行車(chē)環(huán)境安全舒適，消除行車(chē)安全隱患，環(huán)灣高速公路管理局將對(duì)原路面存在的裂縫、坑槽等問(wèn)題進(jìn)行徹底__________。
②新世紀(jì)以來(lái)，指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的第11份中央一號(hào)文件已由新華社_________發(fā)布，文件全文約10000字，共分8個(gè)部分33條。
③院內(nèi)有雕龍畫(huà)風(fēng)，也有小橋流水、亭臺(tái)樓閣、花園天井，曲徑回廊___________各處，處處表現(xiàn)著中國(guó)古代建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格。
A．處治 授權(quán) 貫穿 B．處置 受權(quán) 貫穿
C．處置 授權(quán) 貫串 D．處治 受權(quán) 貫串
4．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．哥本哈根聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)8日進(jìn)入第二天。中方首席氣候談判代表蘇偉表示，發(fā)達(dá)國(guó)家目前承諾提供給發(fā)展中國(guó)家的應(yīng)對(duì)氣候變化援助資金，實(shí)在是杯水車(chē)薪。
B．景點(diǎn)漲價(jià)如果超過(guò)廣大游客的承受能力，將很可能是一種慢性自殺，景點(diǎn)則成了游客望塵莫及的“城市精品店”。
C．作風(fēng)問(wèn)題具有頑固性和反復(fù)性，克服不良作風(fēng)不可能一蹴而就，只有一抓到底，堅(jiān)持不懈，才能不斷把作風(fēng)建設(shè)引向深入。
D．想當(dāng)初，慈禧太后的陵寢造得多么堅(jiān)固，曾幾何時(shí)，還是禁不住軍閥孫殿英的火藥爆破，落了個(gè)一片狼藉。
5．下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）
A．住房問(wèn)題既是民生問(wèn)題也是發(fā)展問(wèn)題，關(guān)系到千家萬(wàn)戶的切身利益，關(guān)系到人民群眾的安居樂(lè)業(yè)，關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
B．釣魚(yú)x事態(tài)激化到當(dāng)前地步，直接原因是由日本的短視造成的。但這又與美國(guó)有意無(wú)意推波助瀾不無(wú)關(guān)聯(lián)。實(shí)際上，美日對(duì)釣魚(yú)x的私相授受，使日本的錯(cuò)覺(jué)不斷強(qiáng)化。
C．城鎮(zhèn)建設(shè)要充分體現(xiàn)天人合一理念，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色，構(gòu)建生態(tài)與文化保護(hù)體系，實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)與自然和諧發(fā)展。
D．金秋十月，常德市有關(guān)部門(mén)針對(duì)廣大橘農(nóng)柑橘銷(xiāo)售難的現(xiàn)象采取了減免市場(chǎng)設(shè)施占用費(fèi)、擴(kuò)大柑橘宣傳力度、組織客源、減少申報(bào)環(huán)節(jié)等幫助橘農(nóng)們打開(kāi)銷(xiāo)路。
二、（9分，每小題3分，）
閱讀下面的文字，完成6?8題。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新貢獻(xiàn)
桫欏
縱觀古今中外的文學(xué)發(fā)展史，文學(xué)作為人類(lèi)文化的重要表現(xiàn)形式和精神世界的重要載體，始終在內(nèi)容和形式的變化中搖擺前進(jìn)。但是，基于人類(lèi)情感的穩(wěn)定性，文學(xué)所要表達(dá)的人的內(nèi)心世界已是“常量”狀態(tài)，唯有文學(xué)的形式才是“變量”。從甲骨文到當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)，從希臘神話到后現(xiàn)代主義詩(shī)歌，我們看到的多是形式上的變化，文本對(duì)人類(lèi)精神世界的描寫(xiě)并無(wú)太大的差別。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的文學(xué)樣式，其“新”也在形式上。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)顛覆了文學(xué)要以“書(shū)”的形式存在的歷史，網(wǎng)絡(luò)成為文學(xué)的載體，文學(xué)的傳播方式由靜態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，文字的黑白意境被光怪陸離的光電幻境所取代。如同從原始巖畫(huà)、陶器到青銅，從竹木簡(jiǎn)到帛和紙，文學(xué)又一次迎來(lái)了載體形式的變化，這是文學(xué)最典型的“當(dāng)代性”。
除了載體和傳播形式的變化，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為 當(dāng)代文學(xué)注入的另一股新力量，是它所引起的文本形式的變化。從早期的《悟空傳》到改編為電視劇走紅的《甄嫘傳》，它們都在以不同于傳統(tǒng)文學(xué)的文本樣式發(fā)揮著吸引讀者的優(yōu)勢(shì)。敘述以對(duì)話為主，讀者 與文本的交流模仿網(wǎng)絡(luò)聊天的樣式；段落容量短小，甚至以句號(hào)分段，每一句話都成為一段，令讀者從冗長(zhǎng)、復(fù)雜的文本段落中解脫出來(lái)，以輕松、快捷的愉悅體驗(yàn)完成閱讀。受此影響，當(dāng)代文學(xué)作品在文本形式上正在悄然變革，一些傳統(tǒng)文學(xué)期刊上的作品，大段的描寫(xiě)或抒情正在逐漸消失，取而代之的是短小精悍的對(duì)話和敘述。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)當(dāng)代文學(xué)的另一個(gè)貢獻(xiàn)，是對(duì)新的語(yǔ)言形式的吸收和運(yùn)用，這主要體現(xiàn)在對(duì)日常生活用語(yǔ)和對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的大量運(yùn)用上。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所使用的語(yǔ)言已經(jīng)完全沒(méi)有口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的區(qū)分，特別是在大量的對(duì)話描寫(xiě)中，基本上是日�？谡Z(yǔ)的翻版，具有鮮活的現(xiàn)實(shí)元素。
當(dāng)然，任何藝術(shù)形式都不會(huì)是純粹的形式藝術(shù)，即便是那些“無(wú)厘頭”的篇章，也一定在表達(dá)某種意義。望文生義地理解“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”，仿佛網(wǎng)絡(luò)是形式，而文學(xué)是內(nèi)容，但事情遠(yuǎn)非這樣簡(jiǎn)單，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也不是文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上流傳這樣簡(jiǎn)單。在天馬行空的瑰麗想象和簡(jiǎn)樸隨意的表達(dá)中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為當(dāng)代文學(xué)進(jìn)行著新的探索。
以網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)為例。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的某些類(lèi)型正走在一條文學(xué)的“返祖”道路上，諸如那些神魔、仙俠、玄幻等類(lèi)型化作品，它們的創(chuàng)作甚至直逼文學(xué)源頭的神話傳說(shuō)和英雄史詩(shī)，所不同的是它們的作者并非像文學(xué)的祖先們那樣，以懵懂的目光認(rèn)知世界，而是懷揣現(xiàn)代科技重新審視人的存在。
不過(guò)在所謂“快餐閱讀”時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語(yǔ)言的澄明性上升而遮蔽性下降，作者代替讀者進(jìn)行文學(xué)性思考，將作品所反映的文字背后的意義直接呈現(xiàn)在讀者面前，讀者不需要進(jìn)行深度思考即能知曉作品的內(nèi)涵。信息時(shí)代來(lái)臨，網(wǎng)絡(luò)充當(dāng)著這個(gè)時(shí)代的主流表達(dá)方式，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也是當(dāng)代史學(xué)的重要特征之一。面對(duì)爭(zhēng)論和質(zhì)疑，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也亟待進(jìn)行自我調(diào)整與變革，努力呈現(xiàn)出新的面貌。
（選自（《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）
6．關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”，下列表述符合文意的一項(xiàng)是
A．它作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的文學(xué)樣式，“新”在形式上，對(duì)人類(lèi)精神世界的描寫(xiě)沒(méi)有變化。
B．它的載體形式發(fā)生變化，由以“書(shū)”為載體轉(zhuǎn)為以網(wǎng)絡(luò)為載體，傳播方式由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)。
C．它影響當(dāng)代文學(xué)作品的文本形式，使傳統(tǒng)文學(xué)期刊的作品用對(duì)話和敘述代替描寫(xiě)或抒情。
D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所使用的語(yǔ)言已經(jīng)基本沒(méi)有口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的區(qū)分，都是日常口語(yǔ)的翻版。
7．關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的貢獻(xiàn)，下列表述不正確的一項(xiàng)是
A．在文本樣式上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的敘述以對(duì)話為主，段落容量短小，閱讀體驗(yàn)輕松、快捷。
B．在語(yǔ)言形式上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大量運(yùn)用日常生活用語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，具有鮮活的現(xiàn)實(shí)元素。
C．在尋求意義表達(dá)上，網(wǎng) 絡(luò)文學(xué)某些類(lèi)型的作者懷揣現(xiàn)代科技重新審視人的存在。
D．它將文字背后的意義直接呈現(xiàn) ，讀者不需要進(jìn)行深度思考即能知曉作品的內(nèi)涵。
8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是
A．文學(xué)上，人的精神世界的表達(dá)是“常量”，文學(xué)的形式是“變量”，文學(xué)的變化多是形式上的變化。
B．在文學(xué)的“返祖”方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)追求的是天馬行空的瑰麗想象和簡(jiǎn)樸隨意的表達(dá)。
C．“快餐閱讀”時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者代替讀者進(jìn)行思考，因?yàn)檎Z(yǔ)言的澄明性上升而遮蔽性下降。
D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是信息時(shí)代的文學(xué)主流表達(dá)方式，面對(duì)爭(zhēng)論和質(zhì)疑，要進(jìn)行自我調(diào)整與變革。
三、（12分，每小題3分，）
閱讀下面的文言文，完成9～12題。
刑部尚書(shū)富察公神道碑
袁枚
公諱傅鼐，字閣峰。先世居長(zhǎng)白山，號(hào)富察氏。祖額色泰，從太宗文皇帝用兵，有大功。子四人，次子驃騎將軍噶爾漢輔圣祖致太平，生公。
公眉目英朗，倨身而揚(yáng)聲，精騎射，讀書(shū)目數(shù)行下。年十六，選入右衛(wèi)，侍世宗于雍邸。驂乘持蓋，不頃刻離。雍正元年，補(bǔ)兵部右侍郎。年羹堯以大逆誅，窮其黨，公謂廷臣曰：“元惡已誅，脅從罔治。鼐事上久，能知上之用心。倘諸公心知某冤而不言，非上意也�！敝T王大臣以公語(yǔ)，平反無(wú)算。岳興阿者，九門(mén)提督隆科多子也。隆柄用時(shí)禮下于公，公不往。及隆敗，公為上言岳無(wú)罪。上疑公與隆有交，謫戍黑龍江。公聞命，負(fù)書(shū)一篋步往，率家僮斧薪自炊。
先是，公在上前嘗論準(zhǔn)噶爾情形，上不以為然。用兵數(shù)年，所言驗(yàn)；乃召公還，予侍郎銜，命往軍前參贊。未行，仍命入宮侍起居。上違和，醫(yī)藥事皆公掌之。
十二年春，命公觀兵鄂爾多斯部落。中途，偵賊數(shù)萬(wàn)，掠地西走。公即赴拜達(dá)理，請(qǐng)于大將軍馬爾塞曰：“賊送死，可唾手取也。鼐遠(yuǎn)來(lái)，雖兵疲，猶能一戰(zhàn)。惟馬力稍竭，愿大將軍給輕騎數(shù)千助鼐。事成，歸功將軍；事敗，鼐受其罪�！瘪R嘿然，再三云不應(yīng)。公憤激，自率所部出，與賊戰(zhàn)，大敗之，獲輜重、牛畜萬(wàn)計(jì)。卒以馬病，不能窮追。事聞，天子大悅。賜孔雀翎，移佐平郡王軍謀，斬大將軍馬爾賽徇于軍。
會(huì)賊有求降意，而盈廷諸臣皆欲遣使議和罷兵，上問(wèn)公，公叩頭曰：“此社稷之福也。”上意遂定。即命公同都統(tǒng)羅密、學(xué)士阿克敦往。公聞命馳抵策凌部落。策凌集十四鄂托、十四宰桑合而見(jiàn)公，曰：“議不成，公不歸矣！”鄂托、宰桑者，華言十四路頭目也。公叱曰：“出嘉峪關(guān)而思?xì)w者，庸奴也！某思?xì)w，某不來(lái)矣。今日之議，事集，萬(wàn)世和好；不集，三軍露骨，一言可決�！敝T酋相目以退。翌日，策凌如約繕表，求公轉(zhuǎn)奏，并遣宰 桑同來(lái)，獻(xiàn)橐駝、明珠等物。
果親王任事時(shí)，聲咳所及，九卿唯唯。公在坐，俟王發(fā)聲，聽(tīng)未畢，輒迎拒曰：“王誤矣！”王不能堪。世宗責(zé)公曰：“汝知果親王何語(yǔ)而又誤耶？”公亦不能答也。世宗崩，今上登極，遷刑部尚書(shū)。以誤舉參領(lǐng)明山、失察家人兩事落職。入獄，病，刑部尚書(shū)孫公嘉淦奏請(qǐng)就醫(yī)私第，許之。薨于 家。年六十二。 （選自（《小倉(cāng)山房文集》，有刪節(jié)）
9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．年羹堯以大逆誅，窮其黨 窮：窮究，徹查
B．卒以馬病，不能窮追 病：生病
C．?dāng)卮髮④婑R爾賽徇于軍 徇：示眾
D．事集，萬(wàn)世和好 集：成功
10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A．鼐事上久，能知上之用心 均之二策，寧許以負(fù)奏曲
B．倘諸公心知某冤而不言 明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪
C．請(qǐng)于大將軍馬爾塞 不拘于時(shí)
D．諸酋相目以退 不賂者以賂者喪
11．以下六句話分別編為四組，全部能表現(xiàn)傅鼐為人剛直的一項(xiàng)是
①倘諸公心知某冤而不言，非上意也②及隆敗，公為上言岳無(wú)罪
③用兵數(shù)年，所言驗(yàn) ④公叩頭曰：“此社稷之福也�！�
⑤公憤激，自率所部出 ⑥輒迎拒曰：“王誤矣！”
A．①②⑥ B。①③⑤ C．②④⑤ D．③④⑥
12．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是
A．年羹堯被誅殺后，傅鼐能從大局出發(fā)，勸說(shuō)朝廷大臣對(duì)脅從的人不予治罪，使無(wú)數(shù)人得以平反昭雪。
B．傅鼐在察看軍情途中偶遇賊軍，在兵馬疲憊無(wú)援的情況下，仍大敗賊軍，獲得皇上的嘉獎(jiǎng)。
C．果親王掌權(quán)時(shí)，群臣都對(duì)他唯唯諾諾，只有傅鼐剛正不阿，直言不諱，當(dāng)面具體指出他的錯(cuò)誤。
D．作者對(duì)傅鼐的舉薦有誤和失察家人的過(guò)失并不隱諱，對(duì)主人公生平的記敘客觀真實(shí)。
第Ⅱ卷（共114分）
四、（24分）
13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）元惡已誅，脅從罔治。 （3分）
（2）公聞命，負(fù)書(shū)一篋步往，率家僮斧薪自炊。（3分）
（3）果親王任事時(shí)，聲咳所及，九卿唯唯 。（4分）
14．閱讀下面這首清詩(shī)，完成后面問(wèn)題。（8分）
邯鄲道上
清宋犖
邯鄲道上起秋聲，古木荒祠野潦清。
多少往來(lái)名利客，滿身塵土拜盧生。
注：唐《枕中記》載，少年盧生在邯鄲客店中自嘆窮困，卻在夢(mèng)中享盡榮華富貴。及醒，店主所蒸黃粱尚未熟。后人稱此為“邯鄲夢(mèng)”或“黃粱一夢(mèng)”。
（1）詩(shī)歌前兩句描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？營(yíng)造了怎樣的氛圍？（4分）
（2）簡(jiǎn)析本詩(shī)結(jié)尾句所使用的表現(xiàn)手法。（4分）
15．寫(xiě)出下列句子的上句或下句。（6分）
（1）______________________，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 （《論語(yǔ)里仁》）
（2）總角之宴，言笑晏晏。___________________，不思其反。 （《詩(shī)經(jīng)氓》）
（3）出師未捷身先死，_________________。 （杜甫《蜀相》）
（4）人生如夢(mèng)，____________________。 （蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》）
（5）潦水盡而寒潭清，___________________。 （王勃《滕王閣序》）
（6）固知一死生為虛誕，_______________。 （王羲之《蘭亭集序》）
五、 （12分）
16．把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字。（4分）
中國(guó)古典園林藝術(shù)在審美上的最大特點(diǎn)，就是有意境，____________________，是由客觀景物的客觀誘發(fā)而在人們頭腦中產(chǎn)生的“象外之象”“景外之景”。
①意境既是中國(guó)古典園林的內(nèi)涵、傳統(tǒng)風(fēng)格和特色的核心
②“意境”是一個(gè)由“意”和“鏡”相結(jié)合的美學(xué)范疇
③其中“意”指人的思想感情，“境’’指客觀現(xiàn)實(shí)環(huán)境
④意境就是人在審美過(guò)程中主客觀的高度統(tǒng)一
⑤也是中國(guó)古典園林的最高境界
⑥也是中國(guó)古典美學(xué)的核心范疇
答：_______________________________________。
17。仿照下面詩(shī)歌的擬人手法，選取新的事物，另寫(xiě)一組意思完整、句式相近的句子。（不要求與原詩(shī)各句字?jǐn)?shù)相同）（4分）
眼睛很寬容 ___________________
能裝下整個(gè)世界 ___________________
它又很苛刻 ___________________
容不得一粒沙塵 ___________________
18．下面是某畢業(yè)學(xué)生在教師節(jié)前夕給老師發(fā)來(lái)的短信，其中有四處不得體，請(qǐng)找出并加以修改。（4分）
恩師無(wú)恙，畢業(yè)之后，學(xué)生垂念師恩。曾經(jīng)我是您的高足，現(xiàn)在學(xué)生也沒(méi)讓恩師失望！值此教師節(jié)到來(lái)之際，謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂(lè)，萬(wàn)事如意！以后還請(qǐng)恩師繼續(xù)斧正我的不足，如有事需要學(xué)生效勞，我當(dāng)鼎力相助！
（1）將__________________改為_(kāi)_________________；
（2）將__________________改為_(kāi)_________________：
（3）將__________________改為_(kāi)_________________；
（4）將__________________改為_(kāi)_________________。
六、（18分）
閱讀下面的文字，完成19～22題。
文玩核桃
徐慧芬
瞧見(jiàn)有些上了年歲的人嗎？掌心里常滾著一只核桃。核桃質(zhì)硬，殼上有自然孕生出來(lái)的紋樣，捏在掌心里，不停地摩挲著，刺激著掌上的穴位，據(jù)說(shuō)能防老年癡呆。這核桃若經(jīng)人長(zhǎng)久把玩，留下了古人的手澤，也可以當(dāng)文物了。有人愛(ài)好收集這種核桃，當(dāng)古董賞玩，故稱之為文玩核桃。
傅三是在四十歲后開(kāi)始玩上的。祖上留下來(lái)一只核桃，色澤赭里透紫，泛出幽光，仿佛藏著些什么，一看就知年代久了。這核桃，個(gè)大，紋路深，圓形略扁，坊間稱“大燈籠”，是收藏人的最?lèi)?ài)。據(jù)家里長(zhǎng)輩說(shuō)，它曾是貢物，本有一對(duì)，是分不清你我的雙胞胎。另一只在傅三爺爺小時(shí)候給弄丟了，實(shí)在是可惜了！
因此，傅三的收藏有了目標(biāo)，就想找到那只配對(duì)的。好些年下來(lái)，錢(qián)也折騰掉不少，大大小小、成雙配對(duì)的也弄到一些。但祖上丟失的那一只，在哪兒藏著呢？這成了傅三心頭的病。
這天傍晚，傅三溜達(dá)到新居附近的一片綠地里，一群人正圍住一白須老者。老人八旬模樣，聲氣頗足，邊說(shuō)笑邊摩挲手中物。這一瞧，傅三的眼一下子像被電擊中，胸腔里的那顆心頓時(shí)跳得要蹦出來(lái)??老者的手中物，正是傅三心頭多年來(lái)的念與想！
傅三一步步地接近，漸漸地，與老人熟了。某一天，傅三備下酒菜，邀老人來(lái)家敘談。酒酣耳熱時(shí)，傅三轉(zhuǎn)身捧出一只木匣來(lái)，掀開(kāi)蓋，大大小小的文玩核桃出現(xiàn)在老人眼前。傅三說(shuō)，這是十多年收藏下來(lái)的。老人叫了聲好。傅三又轉(zhuǎn)身進(jìn)里屋捧出一只小錦匣，開(kāi)了匣蓋，老人的眼熱了起來(lái)，這一只核桃竟與他手上的一模一樣，紋絲不差！
傅三紅著臉，把心攤開(kāi)了，說(shuō)愿意用這一大匣的核桃換下對(duì)方那一只來(lái)。老人不言不語(yǔ)，繼續(xù)喝酒吃菜，半晌，才吐出幾句話：小老弟，聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)君子不奪人所愛(ài)呀？我也好這物，照我的心思，也想出個(gè)價(jià)，把你的這只歸了我，可我沒(méi)言語(yǔ)呀！
傅三的臉一下子紅到耳根！傅三想，這話厲害呀！再細(xì)想，覺(jué)得老先生畢竟做人做得比他有境界，靜下來(lái)心里便生出些慚愧來(lái)。此后傅三再?zèng)]勇氣提這事了。只是寶物亮了相，傅三偶爾也會(huì)把它捧在手上把玩一下，在人面前露露臉。有時(shí)昵，與老人聚在一起時(shí)，也讓這一雙寶貝暫時(shí)在同一雙手里，拿捏拿捏，把玩把玩，然后再各歸各。
傅三與老人的友誼漸深，兩家常走動(dòng)，倆人常聚在一起談古論今。又過(guò)了些年，老人已近九旬了，老伴也已去世，一個(gè)女兒又在外地，傅三就常常去老人那兒陪著聊聊天或幫著干些活。某一天，老人病重，躺在床上，對(duì)傅三開(kāi)了口，小三啊，我怕不行了，死前能否圓我一個(gè)愿，把你那 只核桃放我這兒，讓我成雙地玩幾天，行不？
傅三沒(méi)想到老人會(huì)開(kāi)這個(gè)口，沉吟了一下，心想，就當(dāng)他是自己爹吧，臨死的老人，讓他高興一點(diǎn)吧。
于是趕緊回家把核桃取來(lái)，塞到老人手里。老人握著核桃臉上露出笑，對(duì)傅三說(shuō)：小三啊，人活不過(guò)物，我也沒(méi)幾天玩了！看著老人油燈將滅的模樣，傅三一陣心酸，忙岔開(kāi)話題說(shuō)些寬慰話。
臨終前，老人的女兒趕了回來(lái)。大家一陣手忙腳亂，誰(shuí)知道老人手里的那對(duì)核桃竟不見(jiàn)了，大家都說(shuō)沒(méi)看見(jiàn)。傅三嘆著氣，幫著老人女兒料理完喪事，想起這對(duì)核桃，心里難免發(fā)堵，但也只能寬慰自己：權(quán)當(dāng)它是陪老人去了。
過(guò)了幾天，老人的女兒找到傅三，端來(lái)一只瓷匣子。匣蓋打開(kāi)，傅三一下子跌入夢(mèng)中！匣內(nèi)竟?溜齊擺著四只形狀、大小、紋路、色澤恰似一個(gè)模子里倒出來(lái)的“大燈籠”！腦筋轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)，傅三才知道這原來(lái)竟是四胞胎呀！這誰(shuí)能料得到昵！傅三大叫一聲：怪哉！老人女兒說(shuō)，匣里留著老人的遺書(shū)，遵從父命，全留給你的。
傅三的眼淚汩汩涌滿一臉，把瓷匣捧在胸口好半天。平靜下來(lái)，他只拈出兩枚，另兩枚讓老人女兒收著，理由是：滿易虧。
19．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)標(biāo)題的作用。（4分）
20。請(qǐng)分析文中劃線的句子分別表現(xiàn)了人物怎樣的心理。（4分）
（1）老人不言不語(yǔ)，繼續(xù)喝酒吃菜，半晌，才吐出幾句話。
（2）傅三的眼淚汩汩涌滿一臉，把瓷匣捧在胸口好半天。
21．小說(shuō)倒數(shù)第二段情節(jié)設(shè)計(jì)出人意料，請(qǐng)分析其藝術(shù)效果。（4分）
22．小說(shuō)的主人公是老人還是傅三？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。（6分）
七、寫(xiě)作（60分）
23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
南極大陸的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰凌，企鵝身軀笨重，沒(méi)有可以用來(lái)攀爬的前臂，也沒(méi)有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸？
紀(jì)錄片《深藍(lán)》詳盡地展示了企鵝登陸的過(guò)程。在將要上岸時(shí)，企鵝猛地低頭，從海面扎入海中，拼力沉潛。潛得越深，海水所產(chǎn)生的壓力和浮力越大，企鵝一直潛到適當(dāng)?shù)纳疃龋贁[動(dòng)雙足，迅猛向上，猶如離弦之箭躥出水面，騰空而起，落于陸地之上，畫(huà)出一道完美的弧線。
這種沉潛為了蓄勢(shì)，看似笨拙，卻富有成效。
人生何嘗不是如此？
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這段文字所蘊(yùn)涵哲理的理解，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。
參考答案
二、（每小題3分，共9分）
6．B（A．“對(duì)人類(lèi)精神世界的描寫(xiě)沒(méi)有變化”無(wú)中生有；C．“用對(duì)話和敘述代替描寫(xiě)或抒情”錯(cuò)，文中是說(shuō)“一些傳統(tǒng)文學(xué)期刊上，作品大段的描寫(xiě)或抒情正在逐漸消失”；D．“基本”和“都是”錯(cuò)）
7．D（此項(xiàng)不屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的貢獻(xiàn)）
8．A（B．“簡(jiǎn)樸隨意的表達(dá)”不屬于“反祖”；C．強(qiáng)加因果；D．原文是“網(wǎng)絡(luò)充當(dāng)著這個(gè)時(shí)代的主流表達(dá)方式”，而非“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是信息時(shí)代的文學(xué)主流表達(dá)方式”）
三、
9．B（�。浩v不堪）
10． B（B．都是連詞，表轉(zhuǎn)折，譯為“卻”；A．助詞，的／指示 代詞，這；C．介詞，向／相當(dāng)于“被”；D．連詞，表承接／介詞，因）
11．A（③表現(xiàn)的是他的遠(yuǎn)見(jiàn)，④只是回答皇帝的問(wèn)話，⑤表現(xiàn)的是他的勇敢）
12．C（沒(méi)有具體指出錯(cuò)誤）
四、（24分）
13．（1）首惡已被誅殺，被脅迫相從者就不要再追究了。（“元”“脅從”“罔治”各1分）
（2）傅鼐接受皇上的命令后，背著一箱子書(shū)徒步前往，率領(lǐng)家僮砍柴自己做飯。（“聞命”“負(fù)”“斧薪自炊”各1分）
（3）果親王掌權(quán)時(shí)，命令傳到的地方，大臣們都恭敬地聽(tīng)從。（“任事”“聲咳所及”“唯唯”各1分，句意整體1分）
【參考譯文】富察公名諱傅鼐，字閣峰。祖先世代居住在長(zhǎng)白山，號(hào)富察氏。祖父額色泰，跟從皇太極出兵，立有大功。有四個(gè)兒子，次子驃騎將軍噶爾漢輔佐康熙皇帝平定天下，生下富察公。
傅鼐眉目俊朗，身材挺拔，聲音高亢，精于騎馬射箭，讀書(shū)一目數(shù)行。十六歲時(shí)，被選入右衛(wèi)，在雍邸侍奉雍正。擔(dān)任護(hù)衛(wèi)貼身跟隨，片刻不離。雍正元年，補(bǔ)任兵部右侍郎。年羹堯因?yàn)榇竽嬷锉徽D殺，要窮究他的黨眾，傅鼐對(duì)朝廷大臣說(shuō)：“首惡已被誅殺，被脅迫相從者就不要再追究了。我侍奉皇上時(shí)間長(zhǎng)久，能了解皇上的心思。倘若各位心里知道某人有冤屈卻不說(shuō)，這不是皇上的本意�！蓖豕蟪家�?yàn)楦地镜脑挘篃o(wú)數(shù)人得以平反昭雪。岳興阿是九門(mén)提督隆科多的兒子。隆科多被重用而掌握大權(quán)的時(shí)候，對(duì)傅鼐以禮相待，傅鼐不與之交往。等到隆科多敗落，傅鼐向皇上稟明岳興阿無(wú)罪。皇上懷 疑傅鼐與隆科多有私交，貶謫他戍守黑龍江。傅鼐接受皇上的命令后，背著一箱子書(shū)徒步前往，率領(lǐng)家僮砍柴自己做飯。
在這之前，傅鼐在皇上面前曾經(jīng)談?wù)摐?zhǔn)噶爾部的情況，皇上不以為然。用兵幾年后，傅鼐所說(shuō)的都得到驗(yàn)證，于是征召傅鼐回來(lái)，授予他侍郎的官銜，讓他擔(dān)任軍前參贊。還未出發(fā)，命令他仍然入宮侍奉皇上起居�；噬仙�，所有治療的事情都由他掌管。十二年春，皇上命令他到鄂爾多斯部落察看軍情。半路上，發(fā)現(xiàn)幾萬(wàn)敵人，快速向西行進(jìn)。傅鼐當(dāng)即奔赴拜達(dá)理，向大將軍馬爾塞請(qǐng)求說(shuō)：“敵人自尋死路，（我們）可以輕而易舉的取得勝利。我遠(yuǎn)道而來(lái)，雖然兵力疲憊，還能一戰(zhàn)。只是馬的力量稍顯衰退，希望大將軍能給我?guī)浊T兵助我出戰(zhàn)。事情成功，功勞歸于將軍；事情失敗，我領(lǐng)受罪責(zé)�！瘪R爾塞默不作聲，傅鼐再三請(qǐng)求，馬爾塞不答應(yīng)。傅鼐憤怒而激動(dòng)，親自率領(lǐng)自己的部隊(duì)出兵，與敵人作戰(zhàn)，大敗敵軍，繳獲作戰(zhàn)物資、牛畜數(shù)以萬(wàn)計(jì)。最終因?yàn)轳R力疲憊，不能連續(xù)追擊�；噬下�(tīng)說(shuō)之后，非常高興，賜給他孔雀翎，調(diào)任佐平郡王軍謀，斬殺大將軍馬爾賽在軍隊(duì)中示眾。恰逢敵人有求降的想法，滿朝的大臣都想派遣使者談判講和結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，皇上詢問(wèn)傅鼐，傅鼐叩頭說(shuō)：“這是國(guó)家的福氣。”皇上的心意于是確定下來(lái)�；噬暇兔钏屯冀y(tǒng)羅密、學(xué)士阿克敦前往。
傅鼐領(lǐng)命后快馬趕到策凌部落。策凌集合十四鄂托、十四宰桑一起接見(jiàn)傅鼐，說(shuō)：“議和不成，你回不去！”鄂托、宰桑，是中國(guó)語(yǔ)言十四路的頭目之意。傅鼐叱責(zé)說(shuō)：“走出嘉峪關(guān)又想回去的，是愚夫！我想著回去，我就不來(lái)了。今日議和之事，事情成功，萬(wàn)世和好；不成功，三軍橫尸露骨。一句話就可決斷。”各族首領(lǐng)面面相覷而退去。第二天，策凌按照約定寫(xiě)好奏章，請(qǐng)求傅鼐轉(zhuǎn)奏皇帝，并遣宰桑同來(lái)，獻(xiàn)上橐駝、明珠等物。
果親王掌權(quán)時(shí)，對(duì)他的命令，大臣都恭敬地聽(tīng)從。傅鼐在場(chǎng)的時(shí)候，果親王說(shuō)話，傅鼐還未聽(tīng)完，就迎面抗拒說(shuō)：“你錯(cuò)了！”果親王不能忍受，雍正帝責(zé)備他說(shuō)：“你知道果親王說(shuō)什么就說(shuō)他錯(cuò)了？”傅鼐也不能回答。
雍正帝駕崩，當(dāng)今皇帝登基，傅鼐升任刑部尚書(shū)。因?yàn)殄e(cuò)誤推舉參領(lǐng)明山、疏于督察家人兩件事被免職。入獄，生病，刑部尚書(shū)孫嘉淦奏請(qǐng)皇上讓他回到家中求醫(yī)治病，皇上答應(yīng)。死于家中。六十二歲。
四、（24分）
14。 （1）通過(guò)秋風(fēng)、古木、荒祠、雨水等意象，描繪了一幅秋風(fēng)陣陣、古木滄桑、祠廟破敗的古道秋景圖（2分），營(yíng)造了蕭瑟凄涼的氛圍（2分）。
（2）借用盧生“黃粱一夢(mèng)”的典故（2分），含蓄地表達(dá)了對(duì)步盧生后塵、熱衷功名利祿的“名利客”的諷刺（2分）。
15。 見(jiàn)賢思齊焉 信誓旦旦
長(zhǎng)使英雄淚滿襟 一尊還酹江月
煙光凝而暮山紫 齊彭殤為妄作
五、（12分）
16。①⑤②⑥③④（連續(xù)排列正確4處得2分，排列完全正確得4分）
17。答案示例：嘴巴很豁達(dá)，吞得下所有辛酸；它又很狹隘，說(shuō)不得一點(diǎn)是非。（合理答案的要求：擬人手法2分，反映同一事物的正反兩方面并體現(xiàn)在句式結(jié)構(gòu)上2分）
18。（1）“垂念”改為“常念”、“思念”。 垂念：稱別人對(duì)自己的思念。
（2）“高足”改為“得意門(mén)生”、“優(yōu)秀學(xué)生”。 高足：尊稱別人的學(xué)生。
（3）“斧正”改為“指出”。 斧正：請(qǐng)人修改文章。
（4）“鼎力”改為“大力”、“全力”。 鼎力：感謝別人幫助之大，敬辭。（每指出1處并修改正確得1分）
示例一：主人公是老人。
傅三在明處，老人在暗處，傅三愛(ài)核桃，老人更愛(ài)；傅三在找丟失的第二個(gè)核桃，老人在找失散的第四個(gè)核桃。老人沒(méi)開(kāi)口收買(mǎi)傅三的核桃，體現(xiàn)出老人君子不奪人之愛(ài)的收藏家境界。老人在臨終之際沒(méi)有奪人所愛(ài)，而是用四個(gè)核桃加倍報(bào)答了傅三的知遇之恩，體現(xiàn)出老人“玩”物的確玩出了“文”的境界，使老人的形象熠熠生輝，很好地揭示了玩物與做人的主題。因此我認(rèn)為老人是小說(shuō)的主人公，而傅三是老人的陪襯。
示例二：主人公是傅三。
故事由傅三尋找核桃開(kāi)始，到巧遇老人找到雙胞胎核桃，再到收買(mǎi)不成因核桃成為朋友，到最后成全老人心愿為老人送終得到老人慷慨贈(zèng)送，傅三參與了整個(gè)事件的過(guò)程，同時(shí)其性格也不斷發(fā)展變化，從為自己想到為老人想，表明在他心中與老人結(jié)下的友情已經(jīng)超越了核桃的分量，體現(xiàn)了傅三終究不負(fù)朋友一場(chǎng)的金子一般的可貴品格。 小說(shuō)借此謳歌了情義價(jià)更高的中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古道熱腸，暗扣題目中的“文”字。因此我認(rèn)為傅三是小說(shuō)的主人公，老人是陪襯。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/gaosan/1165617.html
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