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安溪一中、養(yǎng)正中學(xué)屆高三上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題命題：林剛明 審核：張金 注意事項(xiàng)：①請(qǐng)?jiān)谝?guī)定的位置寫上年級(jí)、姓名、考號(hào)。②卷面整潔，書寫規(guī)范(包括標(biāo)點(diǎn))，字跡清楚。③請(qǐng)將答案寫在答題紙上，否則不得分。一、古代詩(shī)文閱讀（29分）.（一）默寫常見的名句名篇（8分）1．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）（1）淇水湯湯， 。 （詩(shī)經(jīng)《氓》）（2）故木受繩則直， 。 （荀子《勸學(xué)》）（3） ，唯昭質(zhì)其猶未虧。 （屈原《離騷》）（4）此中有真意， 。 （陶淵明《飲酒》）（5） ，師不必賢于弟子。 （韓愈《師說(shuō)》）（6）西當(dāng)太白有鳥道， 。 （李白《蜀道難》）（7） ，用之不竭。 （蘇軾《赤壁賦》） ，氣象萬(wàn)千。 （范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（二）文言文閱讀（15分） 閱讀下面的文言文，完成2-5題。妖 術(shù)于公者，少任俠，喜拳勇，力能持高壺，作旋風(fēng)舞。崇禎間，殿試在都，仆疫不起，患之。會(huì)市上有善卜者，能決人生死，將代問(wèn)之。既至，未言，卜者曰：“君莫欲問(wèn)仆病乎？”公駭應(yīng)之。曰：“病者無(wú)害，君可危�！惫�乃自卜。卜者起卦，愕然曰：“君三日當(dāng)死！”公驚詫良久。卜者從容曰：“鄙人有小術(shù)，報(bào)我十金，當(dāng)代禳①之�！惫�自念，生死已定，術(shù)豈能解。不應(yīng)而起，欲出。卜者曰：“惜此小費(fèi)，勿悔勿悔！”愛公者皆為公懼，勸罄橐②以哀之。公不聽。倏忽至三日，公端坐旅舍，靜以覘之，終日無(wú)恙。至夜，闔戶挑燈，倚劍危坐。一漏向盡，更無(wú)死法。意欲就枕，忽聞窗隙??有聲。急視之，一小人荷戈入，及地則高如人。公捉劍起，急擊之，飄忽未中。遂遽小，復(fù)尋窗隙，意欲遁去。公疾斫之，應(yīng)手而倒。燭之，則紙人，已腰斷矣。公不敢臥，又坐待之。逾時(shí)，一物穿窗入，怪獰如鬼。才及地，急擊之，斷而為兩，皆蠕動(dòng)�？制鋸�(fù)起，又連擊之，劍劍皆中，其聲不軟。審視，則土偶，片片已碎。久之，有物推窗欞。公懼覆壓，遂奔而出。見一巨鬼，高與檐齊；昏月中，見其上無(wú)衣，下無(wú)履，手弓而腰矢。公方駭，鬼則彎③矣。公以劍撥矢，矢墮。鬼怒甚，拔佩刀，望公力劈。公出其股間，削鬼中踝，鏗然有聲。鬼益怒，吼如雷，轉(zhuǎn)身復(fù)剁。公又伏身入，刀落，斷公裙。公已及脅下，猛斫之，亦鏗然有聲，鬼仆而僵。公亂擊之，聲硬如柝。燭之，則一木偶，高大如人。弓矢尚纏腰際。公因秉燭待旦。方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其術(shù)也。次日，遍告交知，與共詣卜所。卜人遙見公，瞥不可見�；蛟唬骸按唆栊涡g(shù)④也，犬血可破。” 公如其言，戒備而往。卜人又匿如前。急以犬血沃立處，但見卜人頭面，皆為犬血模糊，目灼灼如鬼立。乃執(zhí)付有司而殺之。異史氏曰：“嘗謂買卜為一癡。世之講此道而不爽于生死者幾人？卜之而爽，猶不卜也。且即明明告我以死期之至，將復(fù)如何？況有借人命以神其術(shù)者，其可畏不尤甚耶！” （選自《聊齋志異》）【注】①禳（ráng）：祈禱消災(zāi)祛邪的祭祀形式。②橐（tuó）：口袋。③彎：拉弓，指開弓射箭。④翳形術(shù)：即隱身法。2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.靜以覘之 覘：暗中觀察B.燭之，則紙人 燭：用燭光照C.手弓而腰矢 腰：腰間D.以神其術(shù)也 神：使……靈驗(yàn) 3.以下六句分別編為四組，全部表現(xiàn)于公任俠勇武的一組是（ ）（3分）①力能持高壺，作旋風(fēng)舞②公自念，生死已定，術(shù)豈能解③至夜，闔戶挑燈，倚劍危坐④公方駭，鬼則彎矣⑤公出其股間，削鬼中踝，鏗然有聲⑥皆為犬血模糊，目灼灼如鬼立A. ①②⑥ B. ②④⑤ C. ①③⑤ D. ③④⑥4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.于公年輕的時(shí)候非常俠義，喜好打拳，力氣很大，能舉起高大沉重的漏壺，舞動(dòng)起來(lái)如同旋風(fēng)。B.于公不迷信，更不相信占卜，所以，當(dāng)算卦的人以消災(zāi)為由向他勒索錢財(cái)?shù)臅r(shí)候，他堅(jiān)決拒絕了。C.卜人為了讓人們信服他的巫術(shù)，喪盡天良地使用各種手段加害于公，但都被勇敢的于公破解了。D.作者在文中批評(píng)了癡迷巫術(shù)的人，譴責(zé)了用巫術(shù)害人的人，這表明作者的思想相對(duì)于所處的時(shí)代還是比較進(jìn)步的。5.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）愛公者皆為公懼，勸罄橐以哀之。（4分）譯： 。（2）卜之而爽，猶不卜也。（2分）譯： 。（三）古代詩(shī)歌閱讀（6分）6.閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。（6 分）二月二日①李商隱二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙�；�須柳眼各無(wú)賴，紫蝶黃蜂俱有情。萬(wàn)里憶歸元亮井②，三年從事亞夫營(yíng)③。新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐夜雨聲�！咀ⅰ竣俅嗽�(shī)作于詩(shī)人只身遠(yuǎn)赴四川梓州任幕府的第三年。②元亮井：陶淵明字元亮，這里用“元亮井”指代像陶淵明那樣的歸隱生活。③亞夫營(yíng)：漢文帝大將周亞夫屯兵細(xì)柳營(yíng)，軍紀(jì)嚴(yán)明；這里指代作者供職的蜀中柳仲郢幕府。（1）從“萬(wàn)里”、“三年”兩個(gè)詞中任選一個(gè)加以賞析。（3分） 。（2詩(shī)歌的頷聯(lián)主要采用了什么表現(xiàn)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（3分） 。二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)（一）文學(xué)名著閱讀（10分）7.下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是（ ）（5分）Ａ.瑪絲洛娃被誘奸懷孕后，就被趕走。她到警察局長(zhǎng)家做使女被調(diào)戲；投靠城里開洗衣坊的姨母，但吃不了當(dāng)洗衣女工的苦；最終走投無(wú)路淪為妓女。（《復(fù)活》）Ｂ.甘果瓦主動(dòng)要求跟愛斯梅拉達(dá)交換身份代替她被絞死，克洛德深受感動(dòng)，又想出一個(gè)計(jì)劃，即叫“奇跡王國(guó)”的乞丐們到教堂進(jìn)行突襲。這個(gè)計(jì)劃被一致通過(guò)。（《巴黎圣母院》） Ｃ.愛斯梅拉達(dá)幼小時(shí)就和母親失散，被埃及女人收養(yǎng)。母親身邊只留下一只小鞋，另一只小鞋在愛斯梅拉達(dá)那兒，這只小鞋上縫著寫有讖語(yǔ)的羊皮紙。（《巴黎圣母院》）Ｄ.一個(gè)西伯利亞商人到妓院尋歡作樂(lè)，茶房卡爾京金和博奇科娃起了謀財(cái)害命的念頭。他們把一包毒藥交給瑪絲洛娃，騙她說(shuō)是安眠藥，要她放進(jìn)商人的茶杯里。（《復(fù)活》）Ｅ.聶赫留朵夫在第一次探監(jiān)時(shí)給瑪絲洛娃帶來(lái)上訴的狀子，并指導(dǎo)她簽了名字�，斀z洛娃為明肖夫母子求情，聶赫留朵夫答應(yīng)了她的請(qǐng)求。（《復(fù)活》）8．簡(jiǎn)答題。（任選一題，100字左右）（5分） （1）《巴黎圣母院》一書寫道：卡西莫多在乞丐進(jìn)攻被鎮(zhèn)壓后發(fā)現(xiàn)愛斯梅拉達(dá)不見了。愛斯梅拉達(dá)究竟發(fā)生了什么事？最后，弗羅洛怎樣處置她？請(qǐng)簡(jiǎn)述這一情節(jié)。（2）《復(fù)活》一書中瑪絲洛娃是怎么被錯(cuò)判的？請(qǐng)簡(jiǎn)述其經(jīng)過(guò)。選第（ ）題答： 。（二）文化經(jīng)典閱讀（6分） 9、閱讀下面《孟子》選段，回答問(wèn)題。孟子曰：“易①其田疇，薄其稅斂，民可使富也。食之以時(shí)，用之以禮，財(cái)不可勝用也。民非水火不生活，昏暮叩人之門戶求水火，無(wú)弗與者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟②如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？” 《孟子?盡心上》　 【注】①易： 治理、整治。②菽粟：大豆和小米。（1）從選段來(lái)看，孟子認(rèn)為：統(tǒng)治者治理天下，應(yīng)先使老百姓 ，（1分）才能讓老百姓 。（1分）（用原文詞語(yǔ)回答，每個(gè)空格只填一個(gè)字）（2）孟子并非只空談“禮義興邦”，也多次談到經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，請(qǐng)根據(jù)上面選段，用自己的話概括出孟子對(duì)此問(wèn)題的幾項(xiàng)措施。（4分）答： 。三、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀（9分） 閱讀下面的文字，完成10-12題�！安┺恼摗笔沁\(yùn)籌學(xué)的一個(gè)分支，它是研究個(gè)體如何在錯(cuò)綜復(fù)雜的相互影響中得出最合理的策略的一種理論�！安┺摹边@一說(shuō)法是從棋弈、撲克和戰(zhàn)爭(zhēng)等帶有競(jìng)賽、對(duì)抗和決策性質(zhì)的問(wèn)題中借用的術(shù)語(yǔ)，聽上去有點(diǎn)玄奧，實(shí)際上卻具有重要現(xiàn)實(shí)意義。博弈論大師看經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題猶如棋局，常常寓深刻道理于游戲之中。所以，博弈論多從我們?nèi)粘Ｉ�活中的凡人小事入手，娓娓道�?lái)，并不乏味。在博弈論中，有一個(gè)著名的“囚徒困境”（prisoners’ dilemma）博弈模型。假設(shè)一位富翁在家中被殺，財(cái)物被盜。警方抓到兩個(gè)犯罪嫌疑人，并從他們的住處搜出贓物。但是，他們矢口否認(rèn)曾殺過(guò)人。于是警方將兩人隔離后進(jìn)行審訊。檢察官給出如下條件：由于你們的偷盜罪已有確鑿的證據(jù)，所以可以判你們一年刑期。但是，如果你單獨(dú)坦白殺人的罪行，我只判你三個(gè)月的監(jiān)禁，但你的同伙要被判十年刑。如果你拒不坦白，而被同伙檢舉，那么你就將被判十年刑，他只判三個(gè)月的監(jiān)禁。但是，如果你們兩人都坦白交代，那么，你們都要被判五年刑。兩個(gè)囚犯面臨著兩難的選擇──坦白或抵賴。顯然最好的策略是雙方都抵賴，結(jié)果是大家都只被判一年。但是由于兩人在隔離的情況下無(wú)法串供，所以，每一個(gè)人都從利己的目的出發(fā)，選擇坦白交代這一最佳策略。因?yàn)樘拱捉淮�可以期望得到最短的監(jiān)禁，但前提是同伙抵賴，這顯然比自己抵賴坐十年牢要好。這種策略是損人利己的策略。不僅如此，坦白還有更多的好處。如果對(duì)方坦白了福建省安溪一中、養(yǎng)正中學(xué)屆高三上學(xué)期期中聯(lián)考（語(yǔ)文）
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