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　　我們對知識最大的誤解，可能來自于有人曾經(jīng)把它們搞得索然無味。

　　高考結(jié)束了，但你可能還沒搞懂“去學(xué)習(xí)”和“去上學(xué)”之間是有本質(zhì)區(qū)別的，前者是你基于好奇心和想象力的一種本能沖動(dòng)，后者呢，則致力于把世界上最生動(dòng)的事情搞得索然無味，至少在大部分人都要通過高考這條幾乎是別無選擇的道路上證明自己的環(huán)境下，這種區(qū)別愈加明顯。這種區(qū)別導(dǎo)致的最糟糕的結(jié)果就在于，一個(gè)經(jīng)過了“高考洗禮”的人面對這個(gè)世界的時(shí)候，他能思考的只能是如何通過背誦課文、默寫公式甚至察言觀色來獲得不一樣的命運(yùn)，而不是通過研究貓聽見人類的聲音是什么樣子的、那張照片怎么能拍得那么好、十字路口旁那家店新推出的燒肉飯到底是怎么做的，來讓自己感覺生活很不壞……當(dāng)然，值得松一口氣的是，在令人打瞌睡的學(xué)校之外，還有很多美好的東西，讓我們得以幸免于此。這些東西讓你相信，即便你拿到的是一個(gè)難看的分?jǐn)?shù)，也可以大大方方地說，原來我這么喜歡它呀，我以前只是湊巧沒發(fā)現(xiàn)它是那么有趣的而已。

　　地理：別糾結(jié)什么晝長夜短了，下個(gè)旅行app去外面看看吧！

　　首先你要對你所處的環(huán)境產(chǎn)生興趣，而你所處的環(huán)境不僅僅指方圓10米的房子。為什么這座城市這么潮濕，衣服都干不了；為什么那座城市的路沒這里的好走；到底什么時(shí)候才能看見流星雨呢，到底在哪里可以看到北極光。地理這門學(xué)科，跟化學(xué)、外語一樣，不是通過沉默地待在一所房子里就能搞明白的事情，研究化學(xué)需要實(shí)驗(yàn)室，研究外語需要講話，研究地理需要到外面去�？瓷先シξ兜氖虑槎夹枰�有趣的做法。

　　語文：別研究“而”字的用法了，看《百年孤獨(dú)》吧

　　語文不是背誦古詩、不是準(zhǔn)確地找出以下“而”和“以”字的用法有什么不同、不是概括中心思想，更不是通過一段沒什么文采的材料寫出 800 字以上的“真情實(shí)感”……學(xué)語文就應(yīng)該奔著那些超級好的作家去看，這樣就用超級優(yōu)雅又不可思議的方式來表達(dá)自己的深層感受；同時(shí)學(xué)到一種如何把復(fù)雜的東西用最簡單的話告訴別人的技巧，讓那些有用而有效的知識得以更快地傳播，能做這樣的事情是超級美妙的。

　　比如去讀馬爾克斯、卡爾維諾，或者是錢鍾書、林語堂和王小波。比如就去讀讀《百年孤獨(dú)》吧，那是一個(gè)由想象力搭建的世界，即便你對拉丁美洲的歷史一無所知，馬爾克斯自成一格的敘事體系也足夠令人感受到語文作為一門學(xué)科，在分析段落大意之外還有巨大的魅力。它講的是一個(gè)叫做布恩迪亞家族七代人，和加勒比海沿岸一個(gè)叫做“馬孔多”的小鎮(zhèn)的故事。跟教科書上十年幾乎沒怎么變的課文比較起來，《百年孤獨(dú)》的重大區(qū)別在于他通過百年的變遷故事提供了超乎尋常的想象力，比如這個(gè)流傳甚廣，并讓人浮想聯(lián)翩的開頭：“多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午�！�

　　好東西的標(biāo)準(zhǔn)在于它能提供不一樣的可能性，壞東西的標(biāo)準(zhǔn)在于它不僅僅自己單調(diào)乏味，而且還規(guī)定其它事物也單調(diào)乏味。《百年孤獨(dú)》是一種想象力的可能性，《麥田里的守望者》是一種世界觀的可能性，《看不見的城市》是一種詩意和智慧的可能性，《圍城》或許是幽默感的可能性，《雅舍小品》就像是一種趣味的可能性。

　　數(shù)學(xué)：別死背公式了，看看這個(gè)無言的世界

　　普林斯頓大學(xué)的數(shù)學(xué)博士達(dá)納?麥肯齊的工作是教書，但是他更愛寫作。所以他就在美國不少科學(xué)雜志上發(fā)表自己對數(shù)學(xué)的理解，這其中的文字在一起就是《無言的宇宙》這本書。坐在教室里背公式背個(gè)沒完是一件可怕的事情，但是如果聽麥肯齊講一個(gè)發(fā)現(xiàn)世界上最簡單的公式的故事，大概就能覺出些趣味來。他認(rèn)為數(shù)學(xué)是一個(gè)由等式構(gòu)成的世界，于是他用了 24 個(gè)章節(jié)，也是 24 條等式，對這個(gè)宇宙進(jìn)行闡釋。24 個(gè)等式的背后是 24 個(gè)數(shù)學(xué)家，比如歐拉定理、畢達(dá)哥拉斯定理、傅立葉級數(shù)，用每一個(gè)故事來描述一條公式的誕生，這事兒別提有多酷了。

　　物理：別計(jì)算滑動(dòng)摩擦力了，看《別鬧了，費(fèi)曼先生》吧！

　　幸好，物理這門學(xué)科在各種科幻電影和這幾年“極客”概念的頻繁出現(xiàn)下變得親和了不少，它給人的印象不再是滑動(dòng)摩擦力、串聯(lián)電路這些看似枯燥的名稱了。

　　于是，在你決心開始熟練背誦 30 個(gè)物理公式之前，你至少應(yīng)該饒有興致地研究為什么吐司掉在地上的時(shí)候，永遠(yuǎn)是涂著奶油的那一面先落地呢？為什么睡了一覺頭發(fā)就會(huì)糾到一起去呢？《碟中諜 4》里面那雙“壁虎手套”在現(xiàn)實(shí)中有沒有可能呢？這些無聊的問題是激發(fā)熱情和解救乏味的關(guān)鍵，或者看看諾貝爾獎(jiǎng)得主、著名物理學(xué)家理查德?費(fèi)曼那本書《別鬧了，費(fèi)曼先生》，有趣的物理學(xué)家不僅僅存在于《生活大爆炸》里，還存在于真實(shí)的生活中。物理不僅跟課本和試卷有關(guān)，還跟挑戰(zhàn)者號航天飛機(jī)爆炸事件有關(guān)，對于費(fèi)曼先生來說，一只 S 形草坪噴水器如何噴水的問題會(huì)讓他思考上半天，在實(shí)驗(yàn)室把一只大大的水瓶炸得粉碎、水被濺得到處都是，依然得意非凡。這本書是跟他同事的兒子拉爾夫?萊頓聊天的時(shí)候，根據(jù)談話錄音整理出來的，這兩個(gè)人經(jīng)常一起打鼓。還有一本叫做《你干嗎在乎別人怎么想》的續(xù)集。

　　歷史：別執(zhí)迷于一種觀點(diǎn)，看看美國人制憲的127天

　　這門學(xué)科大概不是在要你知道雍正皇帝到底談過多少個(gè)女朋友，或者是記熟哪一場戰(zhàn)役起到了什么樣的標(biāo)志性意義，它最終的目的，是讓你學(xué)會(huì)對以上兩種情況發(fā)表自己的看法。這也不是算命的學(xué)科，所以更關(guān)注的不是預(yù)測未來，而是更好地理解如今人們在社會(huì)各個(gè)層面的行為。只聽一種解釋顯然是不科學(xué)的，所以除了教科書之外，你還可以看看大衛(wèi)?休謨的《英國史》、威廉?曼徹斯特的《光榮與夢想》、托馬斯?索維爾的《美國種族簡史》，威廉?麥克尼爾的《世界史》，還有聽那個(gè)出名的法國人阿歷西斯?德?托克維爾講《舊制度與大革命》，從中判斷優(yōu)劣，重點(diǎn)不是他們怎么想，而是你在聽聽這個(gè)，又聽聽那個(gè)人說完之后，發(fā)現(xiàn)自己到底會(huì)怎么想。

　　還有一本凱瑟琳?德林克?鮑恩寫的《民主的奇跡：美國憲法制定的 127 天》，并沒有其他歷史書那樣鴻篇巨制，只是講了個(gè) 127 天的故事。1787 年的夏天，來自美國二十個(gè)州的聯(lián)邦代表湊到一起商量一部憲法，他們代表的是各州的利益，你能想象他們有多意見不統(tǒng)一，當(dāng)場發(fā)生激烈爭執(zhí)，這些人后悔的后悔，憤怒的憤怒，離席的離席，但是最終還是硬著頭皮把這件了不起的事情做成了，做成了世界上第一部成文的憲法。

　　生物：別死記硬背線粒體是什么，想想“我們生來就是自私的”這個(gè)問題

　　這個(gè)學(xué)科不僅僅是在研究那些你用顯微鏡才能看到的東西，它是在研究人類，以及跟人類息息相關(guān)的一切活靈活現(xiàn)的東西。它研究你的細(xì)胞，還研究你的悲傷，它滿口都是你聽不懂的線粒體、核糖體、高爾基體之類的術(shù)語，同時(shí)告訴你，你的渴求，你的攻擊性，你在某些事情上為什么會(huì)表現(xiàn)得如此匪夷所思。英國的科普作家理查德?道金斯寫過一本叫做《自私的基因》的書，講的就是這個(gè)問題。每個(gè)活生生的物種都是求生的機(jī)器，他從最細(xì)微的生物行為分析起，讓基因和進(jìn)化論這些詞變得很神奇，從而詮釋了生命這回事的來龍去脈。另外，理查德?道金斯的另外一本書《地球上最偉大的表演》也相當(dāng)激動(dòng)人心，讓你明白生命是個(gè)美麗和奇特的過程。

　　總之，保持對世界的好奇，才是你快速認(rèn)知世界的不二法門。