一、（共25小題，每小題2分，計(jì)50分）
在堅(jiān)持社會(huì)主義根本政治制度的前提下，遵循中國(guó)民主政治建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展社會(huì)主義民主，我們就會(huì)最終創(chuàng)造出比資本主義更加優(yōu)越的民主。
１、社會(huì)主義民主不同于資本主義民主，主要體現(xiàn)在：①具有階級(jí)性 ②民主與專政緊密聯(lián)系在一起 ③實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)人的民主 ④具有廣泛性和真實(shí)性
Ａ.①② Ｂ.③④
Ｃ.②③④ Ｄ.①③④
２、發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是：
Ａ.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，推進(jìn)政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主
B.把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來
C.鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面
D.建設(shè)社會(huì)主義政治文明
3、下列屬于議會(huì)制共和制這種管理形式的特征的是：①作為政府首腦的總統(tǒng)由選民直接選舉產(chǎn)生 ②總統(tǒng)是國(guó)家元首，但只擁有“虛位” ③議會(huì)由普選產(chǎn)生 ④政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)
A ①②③ B ②③④
C ①③④ D ①②④
4、《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》描繪了未來五年我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。綱要更加注重發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用和對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宏觀調(diào)控，凸顯行政體制改革和轉(zhuǎn)變政府職能的有關(guān)內(nèi)容。這是因?yàn)椋孩僬切惺箛?guó)家職能的行政機(jī)關(guān)�、谀芊駥�(shí)現(xiàn)“十一五”目標(biāo)與政府職能有密切的關(guān)系 ③在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下弱化政府職能是基本趨勢(shì) ④轉(zhuǎn)變政府職能是更好地履行國(guó)家職能的需要
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
5、全國(guó)人大審議通過《關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》體現(xiàn)了全國(guó)人大：
A 最高立法權(quán) B 最高決定權(quán)
C 最高任免權(quán) D 最高監(jiān)督權(quán)
“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家�！保ㄌ�;劉禹錫《烏衣巷》）。
6、“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家�！边@句詩體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
A.社會(huì)變化總是循環(huán)往復(fù)的 B.人類社會(huì)是變化發(fā)展的
C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 D.社會(huì)發(fā)展是有規(guī)律的
黑洞是一種至今人們還沒有觀察到的特殊物質(zhì)，但科學(xué)家們根據(jù)愛因斯坦的科學(xué)理論對(duì)黑洞作了科學(xué)預(yù)言，并對(duì)黑洞的特征作了生動(dòng)的描述。
7、科學(xué)家對(duì)黑洞作了科學(xué)預(yù)言，并對(duì)黑洞的特征作了生動(dòng)的描述。說明：
A 意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用 B 物質(zhì)決定意識(shí)
C 意識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映 D 意識(shí)能夠能動(dòng)地反映客觀事物
8、人們至今還沒有觀察到黑洞這一天體物質(zhì)，可見：
A 意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分
B 世界上存在著不可認(rèn)識(shí)的事物
C 每一時(shí)期人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總是有限的
D 意識(shí)能夠正確地反映客觀事物
9、右邊的這幅漫畫，從辯證法角度啟示我們：
A 想問題、辦事情要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
B 矛盾雙方是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系
C 矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析
D 要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，提高人類活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性
10、“仁者樂山，智者樂水”。下列與水有關(guān)的名句中蘊(yùn)涵新事物代替舊事物哲理的是：①無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來 ②春江潮水連海平，海上明月共潮生 ③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ④飛流直下三千尺，疑是銀河落九天
A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④
11、我國(guó)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)也必須走對(duì)外開放之路，加強(qiáng)國(guó)際合作。要積極參與并組織國(guó)際交流活動(dòng)，組建國(guó)際性循環(huán)經(jīng)濟(jì)合作基地，參與國(guó)際循環(huán)經(jīng)濟(jì)合作網(wǎng)建設(shè)，開展全球范圍內(nèi)的人才、技術(shù)和信息交流，積極引進(jìn)消化吸收國(guó)外先進(jìn)的循環(huán)技術(shù)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)必須走對(duì)外開放之路，加強(qiáng)國(guó)際合作，這是因?yàn)?br>A．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式 B．聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件
C．物質(zhì)決定意識(shí) D．事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的
2006年8月21日，第8號(hào)超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“桑美”導(dǎo)致福鼎沙埕港內(nèi)952艘福建籍漁船沉沒，1594艘(條)漁船損壞。 因?yàn)?zāi)死亡218人，失蹤72人。
12、近年來，隨著科學(xué)的進(jìn)步，人們對(duì)臺(tái)風(fēng)的預(yù)報(bào)越來越準(zhǔn)確，但還是阻止不了臺(tái)風(fēng)的破壞力。這說明
A.人們?cè)谝?guī)律面前無能為力
B.人們沒有真正做到從實(shí)際出發(fā)，因而不能阻止規(guī)律的破壞力
C.人們主觀能動(dòng)性發(fā)揮的還不夠，意志力還不夠堅(jiān)強(qiáng)
D.人們對(duì)規(guī)律的駕馭能力受主客觀條件的制約
13、這次臺(tái)風(fēng)在給人們帶來生命和財(cái)產(chǎn)破壞的同時(shí)，也大大緩解了福建、浙江、江西等省的旱情，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、居民用水和水力發(fā)電等都帶來了好處。從哲學(xué)角度講，這說明
A.事物總是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的 B.看問題要分清主次
C.事物總是一分為二的 D.要用內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)看問題
2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物“福娃”是一組融兒童與動(dòng)物為一體的五個(gè)娃娃形象，既呼應(yīng)了奧林匹克五環(huán)，又展現(xiàn)了燦爛的中華文化。
14、“福娃” 展現(xiàn)了燦爛的中華文化表明
A．矛盾具有特殊性 B．具體問題具體分析
C．聯(lián)系地?發(fā)展地看問題 D．正確意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
15、“福娃”既是民族的，又是世界的表明
A．事物是普遍聯(lián)系的 B．矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的
C．應(yīng)用全面的?一分為二的觀點(diǎn)看問題
D．矛盾具有普遍性?客觀性
黨的十六大報(bào)告指出：“在我們這樣一個(gè)多民族的發(fā)展中大國(guó)，要把全體人民的意志和力量凝聚起來，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須毫不放松地加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程�！�
16、執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系到黨和國(guó)家的生死存亡，所以要把黨風(fēng)建設(shè)放在突出位置，切實(shí)抓緊抓好。這體現(xiàn)的哲理是
A．辦事情要善于抓關(guān)鍵、抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾
B．組成事物的各個(gè)部分之間是相互聯(lián)系的
C．整體的性能狀態(tài)影響到部分的性能狀態(tài)
D．想問題?辦事情要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
17、“我們不能因?yàn)榻裉禳h內(nèi)發(fā)生某些消極腐敗現(xiàn)象而看不到黨的主流是好的，更不能因?yàn)辄h的主流是好的，而對(duì)存在的問題視而不見，掉以輕心。”這種看問題的方法符合
A．矛盾的主次方面相互關(guān)系的原理 B．主次矛盾相互關(guān)系的原理
C．具體問題具體分析的哲學(xué)道理 D．對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
18、右邊的漫畫啟示我們：
A 想問題辦事情要解放思想，大膽創(chuàng)新
B 發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)
C 要堅(jiān)持以發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
D 要把握事物的因果聯(lián)系，提高人類活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性
19、《孫子兵法》：“亂生于治，怯生于勇，弱生于強(qiáng)。”這包含的哲理是：
A 物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物
B 主要矛盾在事物發(fā)展過程中居支配地位，起決定作用
C 矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
D 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
20、國(guó)家語言資源監(jiān)測(cè)與研究中心等機(jī)構(gòu)公布2006年中國(guó)報(bào)紙、廣播、電視十大流行語。榮獲綜合類10大流行語的是：和諧社會(huì)、社會(huì)主義新農(nóng)村、青藏鐵路、自主創(chuàng)新、社會(huì)主義榮辱觀、中非合作論壇、長(zhǎng)征精神、消費(fèi)稅、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、倒扁。十大流行語的出現(xiàn)表明：
A、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 B、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映
C、社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化
D、社會(huì)存在的性質(zhì)歸根到底是由社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)決定的
21、“窈窕淑女，君子好逑�！斌w現(xiàn)了
A .人具有自然屬性 B. 人具有社會(huì)屬性
C. 社會(huì)性制約自然屬性 D. 社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性
吳玲同志走了，她生前癡情教育、愛生如子、視校為家的故事被人們廣為傳誦。
22、吳玲的事跡告訴我們①自私并不是所有人的本性 ②堅(jiān)持集體主義必須放棄個(gè)人利益③個(gè)人活動(dòng)受社會(huì)發(fā)展的制約 ④在實(shí)際生活中堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀
A ①④ B．④ C．①③ D．①②④
23、溫家寶總理親自批示："中學(xué)教師吳玲事跡感人應(yīng)該廣泛宣傳。"從哲學(xué)的角度看這是因?yàn)?br>A．認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是指導(dǎo)實(shí)踐
B 價(jià)值觀對(duì)人們行為具有導(dǎo)向作用．
C．社會(huì)主義國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)精神文明建設(shè)
D 艱苦奮斗是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的必要條件
一心為民的基層民政干部周國(guó)知同志，20年如一日，堅(jiān)持為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事，把黨的溫暖送到千家萬戶，真正成為幫助群眾排憂解難的貼心人。
24、周國(guó)知同志的感人事跡告訴我們①黨必須堅(jiān)持"從群眾中來、到群眾中去"的思想路線②人們的物質(zhì)貢獻(xiàn)或精神貢獻(xiàn)大量表現(xiàn)在平凡的工作中③個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的可靠標(biāo)志 ④要把為人民群眾的利益而奮斗，作為自己一切言行的最高準(zhǔn)則
A．①②③ B．①③④
C．②③④ D．①②③④
25、提起鹽堿地，別說長(zhǎng)莊稼，就是人喝了這種地里的水也容易拉肚子。然而中國(guó)水產(chǎn)科學(xué)研究院的科學(xué)家經(jīng)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，硬是在白茫茫的鹽堿地上挖魚塘，用鹽堿水養(yǎng)魚蝦獲得成功，使農(nóng)民增收的愿望變成了現(xiàn)實(shí)。．從哲學(xué)角度看，中國(guó)水產(chǎn)科學(xué)研究院科學(xué)家的做法：
A、改變了漁業(yè)養(yǎng)殖的自然規(guī)律
B．體現(xiàn)了理論創(chuàng)新對(duì)實(shí)踐的決定作用
C．反映了實(shí)踐基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)的深化、擴(kuò)展和推移
D．是科學(xué)理論對(duì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的正確指導(dǎo)
二、非（共3小題，計(jì)50分）
26、材料一 我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。”
材料二 “中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)�！�
材料三 “社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。國(guó)家一切權(quán)力屬于人民。我國(guó)實(shí)行的人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體是人民奮斗的成果和歷史的選擇，必須堅(jiān)持和完善這個(gè)根本政治制度，不能照搬西方政治制度的模式，這對(duì)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)人民民主具有決定意義。”
以上材料，結(jié)合政治學(xué)有關(guān)知識(shí)，回答下列問題：
（１）說明材料一和材料二反映的政治現(xiàn)象之間的聯(lián)系。（4分）
（２）根據(jù)對(duì)問題（１）的分析，談?wù)剬?duì)材料三的認(rèn)識(shí)。（8分）
27、由于人們?cè)诟脑熳匀坏倪^程中，忽視對(duì)自然資源的合理科學(xué)的開發(fā)和利用，忽視對(duì)發(fā)展生產(chǎn)過程中的廢物的科學(xué)治理，以致造成了自然環(huán)境嚴(yán)重污染，臭氧層嚴(yán)重破壞，人類生存受到嚴(yán)重威脅。今天人類又不得不高喊：要保護(hù)自然!保護(hù)我們的生存環(huán)境!
結(jié)合材料回答：
（1）材料體現(xiàn)了唯物論的什么觀點(diǎn)？（6分）
（2）應(yīng)怎樣處理人與自然的關(guān)系，才有利人類的生存和發(fā)展？（8分）
28、材料一：2007年2月，黨中央國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)若干意見》，要求各級(jí)政府對(duì)農(nóng)村的財(cái)政投入增量要高于去年，切實(shí)維護(hù)農(nóng)民利益，確保農(nóng)村持續(xù)增收，農(nóng)村更加和諧。2007“兩會(huì)”代表也強(qiáng)烈呼吁國(guó)家加大對(duì)農(nóng)業(yè)的投入，切實(shí)改變農(nóng)村面貌，縮小城鄉(xiāng)差距，使農(nóng)民逐步富裕起來。
材料二：農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)，最怕的并不是找不到工作，而是受了工傷后無人管，得大病無人問。這一問題尤其在建筑業(yè)、灑煤業(yè)、紡織業(yè)、機(jī)械制造等行業(yè)特別突出。2007年國(guó)家將農(nóng)民工工傷保險(xiǎn)和大病醫(yī)療保障工作置于重點(diǎn)推進(jìn)的位置。
（1）如果你是來自農(nóng)村的人大代表，你將如何為新農(nóng)村建設(shè)行使自己應(yīng)有的職責(zé)？（8分）
（2）試從辯證法角度分析，國(guó)家將農(nóng)民工工傷保險(xiǎn)和大病醫(yī)療保障工作置于重點(diǎn)位置的依據(jù)。（6分）
（3）從歷史唯物主義角度分析，為什么要加大農(nóng)業(yè)投入、維護(hù)農(nóng)民工的合法權(quán)益。（10分）
政治試卷參考答案
26、（１）（4分）①材料一說明我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家；材料二說明人民代表大會(huì)是我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政權(quán)組織形式，是政體。②國(guó)體決定政體，政體反映國(guó)體，二者關(guān)系是內(nèi)容和形式的關(guān)系。③我國(guó)的一切權(quán)力屬于人民，人民是國(guó)家的主人，這是人民民主專政國(guó)家制度的核心內(nèi)容和根本準(zhǔn)則，人民代表大會(huì)制度正是人民當(dāng)家作主這一根本準(zhǔn)則的直接體現(xiàn)。
27、（1）（6分）材料一方面體現(xiàn)出自然界及其規(guī)律的客觀性，另一方面也體現(xiàn)出意識(shí)對(duì)于客觀事物的反作用。
（2）（8分）①自然界及其規(guī)律是客觀的，承認(rèn)并尊重自然規(guī)律，是人們正確處理人與自然關(guān)系的基本前提。②人是自然的產(chǎn)物，自然是人類賴以生存、發(fā)展的必要條件，人的行為必須順應(yīng)自然，服從自然規(guī)律。③人在利用自然，開發(fā)自然的過程中，必須樹立與自然界和諧相處的價(jià)值觀，將開發(fā)自然和保護(hù)自然結(jié)合起來，做到可持續(xù)發(fā)展。
（2）（6分）唯物辯證法認(rèn)為，主要矛盾在事物發(fā)展過程中居支配地位，起決定作用，這就要求我們?cè)诠ぷ髦幸ブ攸c(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。將將農(nóng)民工工傷保險(xiǎn)和大病醫(yī)療保障工作置于重點(diǎn)推進(jìn)的位置正是抓住了農(nóng)民工利益的主要矛盾。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/gaoer/56375.html
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