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棠湖中學(xué)高2015屆2015年12月月考歷 史 試 題試 卷 Ⅰ一、選擇題（每小題2分，25個小題共50分）1.（原創(chuàng)題）“一定的社會思想文化是一定的社會經(jīng)濟政治的反映�！毕铝懈骷宜枷胱钅芊从炒呵飸�(zhàn)國時期社會經(jīng)濟政治狀況和要求的是（ ）A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家2.孟子的“仁政”是對孔子“仁”的思想的繼承和發(fā)展，主要表現(xiàn)在（ ）①把孔子的“仁”具體化 ②進一步明確了君與民的關(guān)系 ③提出了得民心的重要性 ④主張“尚賢”“非攻”A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④3.董仲舒的新儒學(xué)與先秦儒學(xué)的主要區(qū)別在于（ ）①帶有神秘色彩，打上了“天”的印記 ②以儒家思想為主體，糅合其他學(xué)派思想 ③強調(diào)仁政，反對暴政?④思想保守，主張“法先王”?A.①②③ B.①②③④ C.①② D.①②④4.據(jù)史料記載，宋代女子吳妙靜新婚之日，未婚夫在迎親時溺水身亡，她遂出資在溺水處建造一座五孔石橋，并終身守節(jié)。吳妙靜此舉的思想根源最有可能來自于（ ）??A.董仲舒 B.朱熹 C.陸九淵 D.王守仁5.黃宗羲、顧炎武、王夫之是明清之際著名的思想家，他們的思想實質(zhì)上是（ ）?A.儒家思想在新的歷史條件下的活躍 B.宋明理學(xué)的深化和發(fā)展C.先秦儒家民本思想的復(fù)興 D.資產(chǎn)階級民主思想的興起6.“四大發(fā)明是中華民族的奇跡和驕傲，但羅盤針可以辨別航向，也可以看風(fēng)水；火藥可以轟擊封建城堡，也可以制成爆竹燃放；印刷術(shù)可以印狄德羅主編的《百科全書》，也可以印佛經(jīng)和老黃歷。”就此觀點，甲乙兩位同學(xué)展開爭論，對甲乙兩位同學(xué)的看法，你認為（ ）甲：四大發(fā)明代表了輝煌的成就，但它們在中國卻未能推進社會變革。乙：科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的效益與社會環(huán)境有很大關(guān)系。A.甲正確，乙錯誤 B.甲錯誤，乙正確 C.甲、乙都正確 D.甲、乙都錯誤7.隸書是中國書法的五種主要字體之一，它（ ）A.源于殷商時期的甲骨文和金文B.始于秦朝，李斯以此字體書寫了《秦始皇廿六年詔銘》C.變化最為豐富，最能表現(xiàn)書法寫意性D.常用于書寫古代官方文書，故又稱正書8.由19世紀五六十年代以前先進的中國人向西方學(xué)習(xí)的情況所得出的認識和結(jié)論中，符合歷史事實的是（ ）①向西方學(xué)習(xí)思潮的興起與鴉片戰(zhàn)爭有關(guān) ②向西方學(xué)習(xí)的代表人物有林則徐、魏源等人 ③學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是西方的軍事與科技 ④向西方學(xué)習(xí)尚未涉及在中國發(fā)展資本主義的問題A.①②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③9.胡適評價19世紀末的梁啟超為“革命第一大功臣，其功在革新吾國之思想界”。這主要是因為梁啟超宣傳了（ ）A.民主科學(xué)，自由平等 B.民主共和，主權(quán)在民C.托古改制，變法維新 D.開設(shè)議院，變法圖存10.戊戌變法、新文化運動是中國近代化歷程中的重大事件。下列關(guān)于兩者共同點的表述，錯誤的是（ ）A.都是近代中國的思想解放運動 B.都提倡民權(quán)和西學(xué)C.都始于反對袁世凱的倒行逆施 D.都主張發(fā)展資本主義11.中國近代向西方學(xué)習(xí)主要經(jīng)歷了“師夷長技以制夷”“中體西用”“維新變法”“民主共和”“民主與科學(xué)”及“馬克思主義”的演進過程。這些思想反映的共同主題是（ ）A.發(fā)展資本主義 B.救亡圖存 C.反抗外來侵略 D.反對專制統(tǒng)治12.西學(xué)東漸過程中，在中國產(chǎn)生較大影響的各種思潮出現(xiàn)的先后順序是（ ）①民主與科學(xué) ②民主共和 ③君主立憲 ④馬克思主義A.①②③④ B.②①④③ C.③②①④ D.③①④②13.1922年，孫中山說：“中華民國就像我的孩子，他現(xiàn)在有淹死的危險……我向英國和美國求救，他們站在岸上嘲笑我……我目前正在改組中國國民黨，使本黨能有更多的工人參加進來�！毕铝羞x項與孫中山的這段話不相符的是（ ）A.說明孫中山放棄了民主共和的革命目標(biāo)B.孫中山的思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，由效法英美轉(zhuǎn)向以俄為師C.孫中山改三民主義為新三民主義D.孫中山有了與共產(chǎn)黨合作的初步想法14.下列著作對中國革命的道路問題——“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”作了說明的是（ ）①《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》 ②《井岡山的斗爭》 ③《星星之火，可以燎原》 ④《中國革命和中國共產(chǎn)黨》A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.①②③④15.毛澤東《論人民民主專政》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作，主要論證了（ ）A.農(nóng)民問題和農(nóng)民斗爭的極端重要性及中國社會各階級的革命態(tài)度B.農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路C.新民主主義革命的道路和前途問題D.社會主義革命和建設(shè)16.下列有關(guān)鄧小平“南方談話”的敘述，正確的是（ ）①它是在國內(nèi)外嚴峻的政治形勢下發(fā)表的 ②它提出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕 ③它明確了中國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟體制④它提出“三個有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④17.建設(shè)中國特色社會主義理論與“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想相比，它們的相同點是（ ）①以經(jīng)濟建設(shè)為中心 ②以馬克思主義理論為指導(dǎo)③是實踐經(jīng)驗的總結(jié) ④立足于中國國情A.①②③④ B.①②③ C.②③ D.②③④18.全面建設(shè)社會主義時期提出的“百家爭鳴”與春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”從爭論內(nèi)容上講最主要的不同點是（ ）A.前者側(cè)重于文學(xué)藝術(shù)，后者側(cè)重于政治主張B.前者側(cè)重于科學(xué)研究的自由爭論和發(fā)展，后者側(cè)重于文學(xué)藝術(shù)C.前者側(cè)重于政治運動，后者側(cè)重于思想文化D.前者側(cè)重于科學(xué)研究的自由爭論和發(fā)展，后者側(cè)重于政治主張19.“文化大革命”期間，由于廣大人民對“左”傾錯誤的抵制，科技也取得了一定成就。下列各項屬于“文化大革命”期間取得的成就的是（ ）①第一顆氫彈爆炸成功 ②“東方紅一號”發(fā)射成功③秈型雜交水稻培育成功 ④首次人工合成結(jié)晶牛胰島素A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④20.古希臘智者學(xué)派哪一理論的出現(xiàn)，表明人類第一次意識到自己是自身所屬社會的審判者，人有資格、有力量也有權(quán)利重新規(guī)范自己的生活，這是在原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒，是西方人文精神的濫觴（ ）A.“認識你自己” B.“感覺即知識” C.“人是萬物的尺度” D.“美德即知識”21.文藝復(fù)興時期的名著《十日談》憑借故事來歌頌愛情與女性的智慧，諷刺教士的腐化與偽善，體現(xiàn)了薄伽丘（ ）A.反對教會專制與迷信的啟蒙思想 B.反對封建綱常禮教的激進民主主義思想C.歌頌現(xiàn)實生活，肯定人的價值與尊嚴，提倡平等的人文主義思想D.反對資產(chǎn)階級剝削與壓迫，要求建立理想社會22.孔子和蘇格拉底是公元前5世紀前后的東西方思想巨人，兩者思想的不同之處是（ ）A.重視道德的意義 B.肯定人的價值 C.強調(diào)知識的作用 D.推崇君主權(quán)威23.近代西方有一位思想家主張：“要尋找出一種結(jié)合的形式，使它能以全部共同的力量來衛(wèi)護和保障每個結(jié)合者的人身和財富，并且由于這一結(jié)合而使每一個與全體相聯(lián)合的個人又只不過是在服從自己本人，并且仍然像以往一樣地自由�！边@一主張的理論依據(jù)是（ ）A.社會契約論 B.人民主權(quán)說 C.三權(quán)分立說 D.天賦人權(quán)說24.文藝復(fù)興和啟蒙運動都是歐洲歷史上著名的思想解放運動，在這兩次思想解放運動期間，出現(xiàn)了許多時代巨人，他們呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗。下列搭配錯誤的是（ ）A.薄伽丘——歌頌人間的仁愛和友誼 B.伏爾泰——自然權(quán)利學(xué)說C.盧梭——私有制是人類不平等的起源 D.康德——宣揚理性與自律25.現(xiàn)代化是人類孜孜以求的目標(biāo)。歷史學(xué)家認為，歐洲近代早期的文藝復(fù)興、宗教改革、科技革命與啟蒙運動極大地促進了現(xiàn)代化進程。這四場運動的共同之處是（ ）A.摧毀了天主教會的精神枷鎖 B.促使人類自立、自覺、自信意識的形成C.使宗教寬容主張被廣泛接受 D.確保了代議制的逐步建立試 卷 Ⅱ二、非選擇題（26題22分，27題28分）26.閱讀下列材料：（22分）材料一 今者由平民革命以建國民政府，凡為國民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國民公舉。議會以國民公舉之議員構(gòu)成之。制定中華民國憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之！——孫中山《中國同盟會革命方略》材料二 在《國事遺囑》中，孫中山總結(jié)數(shù)十年的革命經(jīng)驗：“必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗……”他指出：“革命尚未成功，同志……繼續(xù)努力�！辈牧先� 中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為一切工作的指針，反對任何教條主義的或經(jīng)驗主義的偏向�！�—《李維漢選集》材料四 在社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，在跨越世紀的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導(dǎo)我們整個事業(yè)和各項工作。這是黨從歷史和現(xiàn)實中得出的不可動搖的結(jié)論�！�…鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段�！�—《江澤民文選》材料五 中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南……“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是全黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。——《十六大以來重要文獻選編》（上）請回答：（1）材料一體現(xiàn)的是三民主義中哪一項內(nèi)容？在三民主義的指導(dǎo)下，制定了哪一部憲法？該憲法確立了怎樣的資產(chǎn)階級政體？（6分）（2）根據(jù)材料二回答，孫中山晚年的思想和政策發(fā)生了什么變化？結(jié)合所學(xué)指出，出現(xiàn)這些變化的主要原因是什么？（4分）（3）根據(jù)材料三四川省雙流縣棠湖中學(xué)2015-2016學(xué)年高二12月月考（歷史）
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