2013-2014學年度第一學期期中質(zhì)量檢測高二歷史（文科）1、孔孟學說主要討論的是A．人與人的關(guān)系 B．人與自然的關(guān)系 C. 國與國的關(guān)系 D. 夷夏關(guān)系“虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠一起品茗暢談、樂而忘返的故事。故事本身是虛構(gòu)的，卻在唐宋詩歌、繪畫作品中時有出現(xiàn)。據(jù)此可以得出符合史實的結(jié)論是，當時A．儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢 B．佛教開始傳入中國C．詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面 D．繪畫風格以寫實為主“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋�！边@首詩反映了 ?A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“獨尊儒術(shù)” C．王陽明的“心學” D．顧炎武的“經(jīng)世致用”孔子、孟子、程頤、朱熹、王陽明等人思想的共同點是A．“仁” B．“心外無物” C．“理”D．“格物致知”有人這樣評論當時的政治制度：如果宰相制尚未廢除，宰相就會用古代圣人賢君的德行來勸諫君主，君主就不會肆無忌憚。據(jù)此可知，他主張A．限制君權(quán)? B．削弱相權(quán) C．實行君主立憲制 D．廢除三省六部制某思想家說：“我之出而仕也，為天下，……為萬民，非為一姓也……”他所反對的是A．民主共和制 B．中央集權(quán)制? C．專制主義制度 D．君主立憲制學者李澤厚認為：后代的人們，由其現(xiàn)實的利益和要求出發(fā)，各取所需，或夸揚其（孔子）保守的方面，或強調(diào)其合理的因素，來重新解說、建造和評價他們，以服務于當時階級的、時代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……�！爸祆涞目鬃印笔侵� A．知行合一? B．天人感應? C．先氣后理的思想 ?D．存天理，滅人欲下列“考”字，最有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻中的是 9、下列文獻中，有較多反映西周時期平民社會生活內(nèi)容的是A．《老子》 ?B．甲骨卜辭 C．《楚辭》 ?D．《詩經(jīng)》中國古代文學作品的主流表達形式從詩、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說。這反映了A．自然經(jīng)濟緩慢解體 B．城市經(jīng)濟逐漸繁榮C．中央集權(quán)不斷加強 D．儒家地位逐步提高京劇的京指的是下列哪個朝代的京城A.漢 B.唐 C.宋 ?D. 清馬丁?路德說：“我們應當讓世俗政權(quán)在整個基督教世界中執(zhí)行它的職務，不要加以阻礙。無論什么人，不他是教皇、主教、傳教土，或是修土、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他。該材料反映了馬丁?路德A．倡導人的解放 B．否定基督教C．宣揚《圣經(jīng)》精神 D．否定教皇地位“我們不把任何未經(jīng)驗證的意見接受作為真理，而是遵照必要的次序，從一步推演到下一步……不論多么深奧，最終都能發(fā)現(xiàn)�！迸c這句話的理念一致的說法是 A．“信仰即可得救”B．“人是萬物的尺度” C．“要有勇氣運用你自已的理智”D．“我們茫然于新事物，并對未來充滿了恐懼”對美國人設計政府結(jié)構(gòu)影響最大的思想家是A．康德 B．伏爾泰 ?C．盧梭 D．孟德斯鳩18世紀北美殖民地的宗教大覺醒運動中有一種思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理中運用這一理性。這種思想A．促成歐洲宗教改革運動的興起 B．旨在消除教會在北美殖民地的影響C．借上帝的神權(quán)壓制人文主義思想 D．有助于激發(fā)北美人民反抗殖民統(tǒng)治盧梭、伏爾泰和孟德斯鳩都反對A．君主制 B．君主專制 C．共和制 D．君主立憲制一位大學者的詩:“聞道西園春色深，急穿芒?去登臨。千芭萬蕊爭紅紫，誰識乾坤造化心。”他要從春意盎然中體會“生意”的根源，也就是“天地生物之心，藉以識仁”。該詩所反映學術(shù)思想屬于? A．道教 B．佛教 C．程朱理學 D．陸王心學孫中山說：“倫敦脫險后，則暫留歐洲……兩年之中，所見所聞，殊多心得。始知徒致國家富強，民權(quán)發(fā)達如歐洲列強者，猶未能登斯民于極樂之鄉(xiāng)也；是以歐洲志士，猶有社會革命之運動也。予欲為一勞永逸之計……”以下言論能夠體現(xiàn)孫中山“一勞永逸之計”思想主旨的是?A．“敢有壟斷以制國民之生命者，與眾棄之”B．“要去這政體，不是專靠民族革命可以成功?C．“就算漢人為君主，也不能不革命”?D．“滌二百六十年之腥膻，復四千年之祖國”18世紀末19世紀初西方某文學流派“以藝術(shù)的方式描摹了這一特定時代人的激蕩、亢奮而敏感、纖弱的心靈世界，展現(xiàn)了有著強烈個性擴張欲望的自我”。其創(chuàng)作風格是A．浪漫主義 ? B．現(xiàn)實主義 C．古典主義 D．理性主義巴爾扎克的《人間喜劇》所屬的文學流派是A．現(xiàn)代主義 B．現(xiàn)實主義 C．浪漫主義 D．印象主義 畢加索曾注意形容自己的藝術(shù)風格：“讓優(yōu)美絕滅吧！”這種藝術(shù)風格是A. 古典主義 B. 現(xiàn)實主義 C. 現(xiàn)代主義 D. 浪漫主義19世紀中后期有一所新式學校的課程安排有讀諸經(jīng)、習洋語洋操、進駕駛科和管輪科、習操機輪艦船。下列表述能體現(xiàn)該校課程設置思想的是 A．“以忠信為甲胄，以禮義為干櫓” B．“然欲自強必先理財” C．“求其體而遺其用” D．“自強以練兵為要，練兵以制器為先”梁啟超說：“我國蚩蚩四億之眾，數(shù)千年受制于民賊政體之下，如盲魚生長黑壑，不知天地間有□□二字�！笔÷缘膬勺肿羁赡苁茿．君主 B．民權(quán) C．西學 D．科學近代某思想家說：“然則必欲予民權(quán)自由，何必定出于革命乎？革命未成，而國大涂炭，則民權(quán)自由，且不可得也�！边@位思想家主張A．民主共和 B．改良維新 C．暴力革命 D．君主專制“民眾以為清室退位，即天下事大定，所謂‘民國共和’則取得從來未有之名義而已。至其實質(zhì)如何，都非所問。”這說明 ?A．辛亥革命具有堅實的群眾基礎 B．新文化運動具有歷史必要性 C．國民革命結(jié)束了君主專制制度 D．君主立憲制得到民眾的普遍支持陳獨秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號上宣稱“批評時政，非其旨也�！边@預示著新文化運動A. 純粹是一場學術(shù)文化運動B. 將思想革命作為救國的根本C. 旨在推翻當時的共和政體D. 以陳獨秀的右傾思想為指導27、圖5為某時期的招貼畫，從中可知A．作者反對袁世凱獨裁賣國 B．作者宣傳抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C．五四運動有廣泛的群眾基礎 ?D．國民黨重新闡釋了三民主義1919年孫中山在演講中指出：“八年以來的中華民國，政治不良到這個地位，實因單破壞地面，沒有掘起地底陳土的緣故。”“地底陳土”指的是A．清朝皇室 B．資產(chǎn)階級�；逝蒀．地痞、土匪、煙販 D．軍閥、官僚、政客“近代百年第一次民族反思是由中日甲午戰(zhàn)爭引發(fā)的”，是因為當時的先進人士認識到挽救舊中國就必須 A．喚醒民眾進行反侵略斗爭 B．徹底批斗儒家傳統(tǒng)思想? ?C．學習西方的政治文明? D．進行徹底的反帝反封建民主革命鑒于“今萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國，衣服獨異，則情意不親”，康有為提出“非易其衣服，不能易人心，成風俗，新政亦不能行”。其“改易服飾”的主要目的是A．推動社會思想近代化 B．增強民族自我意識? C．促進民族資本主義的發(fā)展 D．促進社會生活近代化 ——梁啟超：《保教非所以尊孔論》(1902年)請結(jié)合所學知識回答：（1）梁啟超文中的歐洲“古學復興”指的是什么?(2分)（2）戰(zhàn)國的“思想自由”狀況在秦漢、宋明時期發(fā)生了怎樣的變化?(分)（3）歐洲的十四五世紀、中國的戰(zhàn)國時期、梁啟超所處的這個時代，有什么共同之處?(分)文明一詞由來已久，經(jīng)歷幾千年的變遷，才有今天的含義：是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，一般分為物質(zhì)文明和精神文明。閱讀下列材料回答問題：材料一? 材料材料請回答：（1）材料一中，古希臘的“文明”內(nèi)涵與古希臘什么因素有關(guān)？中國漢語傳統(tǒng)的“文明”內(nèi)涵為什么對行為、舉止要求特別高而對知識與技術(shù)次之？（6分）（）材料中，“文明”作為區(qū)別于野蠻的開化狀態(tài)的意思，反應了18世紀法國的什么思想潮流？有何影響？（4分）（）閱讀材料，20世紀初中國“文明”內(nèi)涵的變化，反映了當時中國對西方認識的什么特點？原因是什么？中國近代接受西方“文明”給中國近代帶來怎樣的影響。（分） 濟南一中2013—2014學年度第一學期期中質(zhì)量檢測高二歷史試題（文科）答題紙31、（20分）（1）2分（2）9分（3）9分32、（1）6分（2）4分（3）10分（2）4分思潮：啟蒙思想，（或理性主義）（２分）影響：為資產(chǎn)階級革命做了輿論準備，推動法國大革命（推動世界資產(chǎn)階級革命, 或推動世界民族解放運動）（２分,每點1分,任意答兩點,）特點：全面深入學習西方文明（或由學習器物到學習制度思想文化）（2分）原因：民族危機;民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展；;西方民主思想的傳播;辛亥革命新文化運動的推動、新式學堂、留學生群體的增加。（分，任意答三點分）影響：有利于中國的近代化（２分，如答出具體影響包括政治、經(jīng)濟、文化、生活全面近代化也可以給２分）山東省濟南一中2013-2014學年高二上學期期中質(zhì)量檢測歷史（文）試題
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