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福建省廈門第一中學(xué)—學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二年政治（文科）試卷(考試時(shí)間：120分鐘 滿分：150分) 本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分 .11 第Ⅰ卷（選擇題 共70分）本卷共40小題，每小題分，共分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。．近來，根據(jù)革命歷史題材創(chuàng)作的電視劇，如《潛伏》、《人間正道是滄�！�、《我的兄弟叫順溜》的播出屢創(chuàng)收視奇跡。這表明A．文化具有豐富的表現(xiàn)形式B．人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化C．文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步D．文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神力量A．．．．11．比較右圖的奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，你認(rèn)為A．文化多樣性中包含著文化的普遍性B．文化傳承是通過文化作品創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)的C．民族文化是通過世界體育活動(dòng)傳播的D．奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽是一個(gè)國家的文化遺產(chǎn)12．“博客”意指“網(wǎng)絡(luò)日志”，是繼“E—MAIL、BBS、ICQ”之后的第四種網(wǎng)絡(luò)交流方式。截至2009年第三季度，我國博客開戶數(shù)已經(jīng)達(dá)到3500萬。從文化傳播與交流的角度，下列對包括博客在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)交流方式認(rèn)識(shí)正確的是gkstkA．意味著舊的文化傳播方式的徹底消失gkstkB．能夠日益顯示文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素D．文化的繼承與發(fā)展，是一個(gè)新陳代謝新的過程13．“經(jīng)濟(jì)上落后的國家在哲學(xué)上仍然能演奏第一提琴。恩格斯了是社會(huì)的反映具有相對獨(dú)立性“歌曲中流淌的全是中國的DNA”上述材料主要說明A．傳統(tǒng)文化具有旺盛的生命力 B．優(yōu)秀文化具有特有的感染力和感召力C．社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的源泉 D．文化創(chuàng)新要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合21．20107月30日，著名科學(xué)家錢偉長在上海為“三錢”畫了一個(gè)完美而絕唱的句號(hào)。以“三錢國魂”“三錢力量”“三錢榜樣”為內(nèi)涵的“三錢精神”他們用一生的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，一個(gè)科學(xué)家，只有把自己的命運(yùn)和國家民族的命運(yùn)連在一起，才能贏得一個(gè)國家和民族的最高尊重。他們的身上集中體現(xiàn)了我國知識(shí)分子的愛國主義情懷。這說明 ①愛國主義是激勵(lì)中華兒女開拓進(jìn)取的精神力量 ②愛國主義不是具體的，而是抽象的gkstk③愛國主義應(yīng)通過實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來 ④知識(shí)分子是弘揚(yáng)愛國主義的主體A.①② B.①③ C.③④ D.②④22．建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的是A．推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系B．每個(gè)人都要通過學(xué)習(xí)不斷提高學(xué)習(xí)能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力C．建立比較完善的現(xiàn)代國民教育體系 D．．A．B．C．D．26.“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！敝袊�人民在對先進(jìn)文化的求索歷程中，曾經(jīng)出現(xiàn)過“全盤西化論”。這種論調(diào)A．認(rèn)為中國應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒西方的優(yōu)秀文化成果B．認(rèn)為要力保舊俗，存禮教而國魂C．屬于民族虛無主義D．屬于閉關(guān)自守倫gkstk27．福建省惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨(dú)樹一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長的發(fā)展過程中不斷完善。這體現(xiàn)了A．傳統(tǒng)服飾文化對們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響B(tài)繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識(shí)它們在生活中的作用服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩D堅(jiān)持文化的包性是形成和保持文化特色的重要．中國共產(chǎn)黨成立90年來，繼承了辛亥革命的愛國主義精神同時(shí)超越了辛亥革命的歷史局限新民主主義革命和社會(huì)主義革命譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩。啟迪A．①② B．①③ C．②③ D．②④31.“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神”，這就是以愛國主義①傳播正確的價(jià)值觀，②鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗，積聚實(shí)現(xiàn)中國夢的正能量③發(fā)揮先進(jìn)文化作用，為提供智力支持A．①④ ? B．①③ C．②③ ?D．②④32.現(xiàn)代社會(huì)，欣賞音樂已成為人們娛樂消遣的重要方式之一。但是，不同地區(qū)、不同民族、不同經(jīng)歷、不同年齡人對音樂風(fēng)格的需求是不同的。古典音樂、流行音樂、民間音樂等，各有所愛。這說明? A．文化需求具有多層次、多樣化的特點(diǎn) B．文化生活多姿多彩 C．音樂促進(jìn)了文化的繁榮 D．音樂是一種先進(jìn)的文化33．如今，互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的新途徑。調(diào)查顯示，我國未成年人中，91.4%使用過互聯(lián)網(wǎng)，72.5%上網(wǎng)時(shí)遭遇過不良信息，64.9%會(huì)模仿網(wǎng)絡(luò)語言和行為。因此，文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)gkstk①加強(qiáng)文化市場管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境②深入開展道德教育，提高未成年人道德修養(yǎng)③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全方位提升文化競爭力④積極推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展A．①②　　　　 B．①④　　　 C．②③　　　 D．③④34. 1911年辛亥革命，推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度，為中國的進(jìn)步打開了閘門，也給中國文化的發(fā)展帶來了新的活力。這給我們的文化啟示是A．實(shí)現(xiàn)我國文化發(fā)展就要對現(xiàn)有生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行根本改革B．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定著文化的發(fā)展方向C．思想運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)催生社會(huì)變革，也促進(jìn)文化的發(fā)展D．文化發(fā)展的過程是一個(gè)摒棄傳統(tǒng)文化的過程35.據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道，豪華墓地成了當(dāng)下某些地區(qū)的熱門主題詞。某地建設(shè)、購買豪華墓地成風(fēng)，據(jù)說購買豪華墓地是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。此行為A. 正確，既然是當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，就應(yīng)該按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗辦事 B.正確，因?yàn)閭鹘y(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的的基本形式之一 C. 錯(cuò)誤，這是落后文化的表現(xiàn)，危害社會(huì)，污染社會(huì)文化環(huán)境，應(yīng)給予改造和剔除 D. 錯(cuò)誤，這是腐朽文化的表現(xiàn)，會(huì)腐蝕人們的精神世界，應(yīng)給予取締36.要培育高度的文化自覺和自信。所謂文化的自信，就是要對民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化充分自信，對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民創(chuàng)造的革命傳統(tǒng)文化要充分自信。高度的文化自信源于①中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深 ②中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ③我國現(xiàn)在是社會(huì)主義文化強(qiáng)國 ④文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響，相互交融A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④37. 下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長,一脈相承”的是①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 ②今天的漢字是由甲骨文演變而來 ③北宋時(shí)的《資治通鑒》為后世所傳播,被統(tǒng)治階級所借鑒 ④我國民族眾多,方言也較多A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 38. 中央一套最近在播放電視劇《陳云》，該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛。這說明①大眾喜聞樂見的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化 ②先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益和呼聲 ③文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑 ④弘揚(yáng)主旋律的作品具有強(qiáng)大的生命力gkstkA. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④39.某單位準(zhǔn)備舉辦歌詠大賽紀(jì)念中國共產(chǎn)黨建黨90周年，職工報(bào)名參賽的24首歌曲中，只有兩首與活動(dòng)主題有關(guān)，其余的都是無關(guān)的流行歌曲。同學(xué)們就如何改變這一狀況發(fā)表了下列意見，其中正確的是 A．限制流行歌曲，倡導(dǎo)經(jīng)典音樂 B．發(fā)展大眾文化，改變?nèi)藗兊奈幕瘍r(jià)值觀 C．創(chuàng)新文化內(nèi)容與形式，增強(qiáng)主旋律的吸引力 D．尊重文化的多樣性，保障文化選擇的獨(dú)立性40．右圖網(wǎng)絡(luò)漫畫《孟母四遷》給我們的啟示是A．網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，給人造成了不利影響B(tài)．孟母的做法不利于孟子的全面發(fā)展C．國家應(yīng)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)和文化市場的管理D．孟母不懂得文化具有多樣性，其做法偏激第Ⅱ卷（非選擇題 6題 共70分）文化是綜合國力的軟實(shí)力，怎樣實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢成為擺在國民面前的重要課題。福建某校高二⑴班學(xué)生開展了研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，現(xiàn)在讓我們也一起參與到他們的分組學(xué)習(xí)中。學(xué)習(xí)小組1：研究探討“傳承傳統(tǒng)、文化交流”的相關(guān)話題材料一：透視今年國慶黃金周帶來的屢屢社會(huì)現(xiàn)象，不得不感嘆國人的素質(zhì)。比如長城是中華民族精神的象征，被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。而如今，長城已被游人刻畫的傷痕累累、淚流滿面，長城管理部門只注重經(jīng)濟(jì)利益而忽視對游人的監(jiān)督管理，導(dǎo)致部分游客在長城城墻上亂涂亂畫。為了修復(fù)長城，還其本來面目，中國長城學(xué)會(huì)、八達(dá)嶺特區(qū)辦事處聯(lián)合發(fā)起了修復(fù)長城刻痕方案征集活動(dòng)，目前，這項(xiàng)活動(dòng)已圓滿結(jié)束。（1）你認(rèn)為還有必要對長城刻痕進(jìn)行修復(fù)嗎？結(jié)合材料，請說出你的理由？（10分）（2）怎樣才能使具有中華民族精神象征的長城不再淚流滿面，結(jié)合材料提出自己的合理化建議。（8分）gkstk材料二：當(dāng)前，我國文化“走出去”的行動(dòng)不斷加強(qiáng)，但還存在較多問題，如某些國產(chǎn)電影因缺乏想象力，制作工藝粗糙、營銷手段落后等，在國際電影界備受冷落但文化“走出去”也不乏成功的例子，如中國交響樂團(tuán)在德國演奏了改編制作的交響京劇《貴妃醉酒》，以德國人喜愛的形式充分展現(xiàn)了中國京劇的魅力。因此，文化要“走出去”，更應(yīng)“ 走進(jìn)去”。（3）結(jié)合材料二，運(yùn)用文化交流與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬χ袊�文化要“走出去”，更�?yīng)“走進(jìn)去”的認(rèn)識(shí)。（12分）學(xué)習(xí)小組2：研究探討“文化產(chǎn)業(yè)、文化競爭力、文化安全”的相關(guān)話題：材料一：中國與一些國家文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比例（單位：%）國家日本美國與西歐一些國家中國比例1718——258注：美國文化產(chǎn)品已在對外貿(mào)易中居首位材料二：當(dāng)時(shí)世界，各種思想相互撞擊、交融，甚至滲透、對抗。特別是西方一些發(fā)達(dá)國家在文化上推行霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，對世界經(jīng)濟(jì)相對落后的國家進(jìn)行文化侵略，推行他們的價(jià)值觀和民主發(fā)展模式，引起了廣大第三世界國際的警惕。面對《綠巨人》之類的狂潮，法國朝野也擔(dān)心：美國的文化潮流沖擊著法國的電影和音樂行業(yè)乃至整個(gè)文化生活，如此下去，我們的子孫將福建省廈門一中高二上學(xué)期期中考試（政治文）
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