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《中國近三百年古籍目錄舉要》是嚴佐之先生撰寫的有清以來私家藏書目錄發(fā)展的歷史，其著作體例為書目作者傳記，主要書目的編纂體例、價值及影響、版本情況，覽一書可對清代私家藏書發(fā)展史有整體的了解。同時，此書也不失為查詢私家藏書目之提要著作。我讀時略作了筆記，整理以享同好，覺得不錯可購買原書看看。kindle電子版只要2.5元，不過有些錯別字，不影響閱讀，紙質版也有些錯別字。

《近三百年古籍目錄舉要》，嚴佐之著，華東師范大學2008年版。

《絳云樓書目》 錢謙益撰

錢謙益，字受之，號牧齋、東澗、蒙叟。其書主要來自劉鳳“?載閣”、錢?“懸磬室”、楊儀“萬卷樓”、趙用賢“脈望館”。

《絳云樓書目》的著錄十分簡單，大多數圖書只著錄書名，少量書名下注明冊數，書名前注作者姓名。《絳云樓書目》是一部既簡單且無嚴格體例的登記目錄，仍呈現前明私家藏書目錄著錄的一般特征�！督{云樓書目》采用非四部的一集分類法，共七十三類，大致是按四部順序，不同的是錢謙益把明代文獻別出一部。

從目錄學發(fā)展的角度看《絳云樓書目》，其學術價值不高。其為藏書家所重的原因是出于對不復存在的絳云樓藏書的關注。

版本：四卷本有吳翌鳳抄本、《粵雅堂叢書》本、《叢書集成初編》本，《粵雅堂叢書》本最為通行，前有曹溶《題詞》《文道先生行略》，后錄曹溶題識、伍崇曜跋、吳翌鳳跋。七十四卷本實際上以類分卷，多《補遺》一卷，葉德輝從持靜齋藏抄本抄出，刻入《觀古堂叢刊》，宜與四卷本合觀。陳景云曾注之。

補充：潘景鄭輯《絳云樓題跋》，收跋文265篇，上海古籍出版社2005年版。

《千頃堂書目》 黃虞稷撰

黃虞稷（1629~1691），字俞邰，泉州晉江人。

《千頃堂書目》非藏書目錄，而是著述目錄（長澤規(guī)矩也指出）。是專記一代（明代）著述的私家專題目錄。

《千頃堂書目》三十二卷，按四部分類，設二級類目。每書下皆依次著錄撰者姓名、書名、卷數等，并在大部分條目下作小字記注。小注內容主要是作者字號里籍、科名官爵，偶述成書年代、內容要旨等。每類之后附錄宋、遼、金、元四代著作目錄。

《千頃堂書目》書錄解題的突出點是作者小傳，繼承了王儉《七志》的傳錄體制。其在目錄史上的意義是：1.改前朝史志記通代為一代著述，為著述目錄開辟了新品種；2.鑒于《宋志》后遼金元無藝文志，故附各類之末，是一種有價值的探索，開了以后補各史藝文志的風氣；3.在考證明代著述和明人傳記上有獨特的文獻價值。

版本：《千頃堂書目》，瞿鳳起、潘景鄭整理，上海古籍出版社2001年版。（《近三百年古籍目錄舉要》所舉版本為1982年版，沒有索引，2001年版附了高震川、韓振剛所編索引，更加方便。）

《也是園藏書目》《述古堂藏書目》 錢曾撰

錢曾（1629~1701），字遵王，號也是翁。其藏書來源之一就是絳云樓燼余之書。《寒食夜夢牧翁詩》注曰：“絳云一燼后，所存書籍大半皆趙元度脈望館校藏舊本，公悉以相贈�！�

《也是園藏書目》十卷，共收錄各類圖書三千八百余種，是錢曾藏書目錄中收書最多較全的一部。它僅記書名、卷數。采用非四部的二級分類法，經史子集之外，增設明史、三藏、道藏和戲曲小說四部，部下各分子類，共設八部一百四十五類。

《述古堂藏書目》四卷，共收錄書籍二千二百余種。記錄著者姓名、書名、卷數、冊數，間附小字雙行注記版本，版本注記的內容相當豐富。采用非四部的一級分類。

《述古堂藏書目》在清代目錄學史上的最大學術意義，是恢復并發(fā)展了版本著錄。

版本：《虞山錢遵王藏書目錄匯編》，瞿鳳起整理，上海古籍出版社2006年版。

《讀書敏求記》

《讀書敏求記》是錢曾為自己藏書所撰題跋的集錄。

總分四十類。

《讀書敏求記》開創(chuàng)了藏書題跋記形式的目錄形體裁，開拓了目錄學中版本研究的新領域，是古代藏書史研究的重要文獻。

版本：《讀書敏求記校證》，上海古籍2008年版。《藏園批注讀書敏求記校證》，中華書局2012年版。

《傳是樓書目》《傳是樓宋元本書目》 徐乾學撰

徐乾學（1631~1694），字原一，號健?，江蘇常熟人。其書多得自毛子晉、錢遵王。

《傳是樓書目》不分卷，共收書三千九百余種，是傳是樓藏書總目。各書按排架順序編目，以千字文為順序編號。因其排架基本仍按四部分類序列，所以實際上書目也基本按四部分類。著錄十分簡單，僅于書名下記卷冊數而已，偶有著者名附于書名前。

《傳是樓宋元本書目》一卷，是徐乾學編的家藏善本目錄收錄宋版書二百六十部，元版書二百零三部，以及抄宋本、抄元本、宋元雜本五六百部，也按千字文排架編號。

《季滄葦倉書目》 季振宜撰

季振宜（1630~？），字詵兮，號滄葦，江蘇泰興人。

《季滄葦書目》一卷，卷端題名《延令宋版書目》，著錄圖書約千種，編排次序很乖謬。先以經史子集雜五部分別著錄二百一十六種宋元版書，繼之并設“宋元雜版書”“崇禎歷書總目”“經解目錄”三部。

其價值在于考證藏書源流。

版本：《士禮居叢書》本，廣陵書社有影印。

《汲古閣珍藏秘本書目》 毛?撰

毛晉（1599~1659），原名風苞，字子九，后改名晉，字子晉，號潛在，晚號隱湖、篤素居士。江蘇常熟人。

毛?（1640~1713），字斧季，晉子。

《汲古閣珍藏秘本書目》一卷，是毛?為將書賣于潘耒而作的書目清單，成于康熙四十四年。共收書四百八十一種，按四部次序排列。此目著錄書名、卷冊外，注記版本特別詳細，宋元版書大多冠書名之前，對構成版本特點的要素析之甚詳。

（一）注記抄本特點；（二）明版皆注明朝代，這是前所未有的；（三）注記版本文字內容特點；（五）注記插圖、題記；（六）標注書價。

版本：《士禮居叢書》本。

《上善堂藏宋元版精抄舊抄書目》 孫從添撰

孫從添（1702~1772），字慶增，號石芝，江蘇常熟人。其《藏書紀要》在中國藏書史上具有重要價值。

《上善堂書目》一卷，共收錄孫氏珍藏善本四百七十五種，開了按版本類別分類編次的先例。全書分宋版、元版、名人抄本，影宋抄本、舊抄本和校抄本六類。與《汲古閣珍藏秘本書目》相比，《上善堂書目》沒有明本的著錄，但它對抄本、校本的關注，體現了當時版本研究的深化，對目錄發(fā)展的促進。

版本：《湫滲齋叢書》本。

《拜經樓藏書題跋記》 吳騫撰，吳壽?編

吳騫，字槎客，又字葵里，號兔床、月樹、兔床客、桃溪客、墨陽小隱、兔床山人等。浙江海寧人，生于雍正十一年（1733），卒于嘉慶十八年（1813），一說十九年（1814），清代著名藏書家，“篤嗜典籍，遇善本傾囊購之弗惜”。吳騫一生未仕，以購書、藏書、校書、著述為樂，筑藏書樓曰“拜經樓”，藏書近十萬卷，“與同里陳簡莊、周松靄諸君子日夜校讎，不預戶外事”。憑借藏書，吳騫與同時之藏書家如鮑廷博、陳?、黃丕烈等相交，并時常借抄、互校藏書，為書籍的流通和鑒賞作出了貢獻。因慕堯圃“百宋一廛”，更作“千元十駕”以追之，真故老風流，實書林佳話。除藏書外，吳騫著述亦頗豐，主要有《拜經樓詩集》《拜經樓詩集續(xù)編》《拜經樓詩集再續(xù)編》《愚谷文存》《愚谷文存續(xù)編》《愚谷文存補遺》等，其子吳壽?又整理其藏書題跋，纂成《拜經樓藏書題跋記》。

《拜經樓藏書題跋記》包括三個部分，吳騫題跋、諸家題跋、吳壽?按語。共錄吳騫藏書題跋二百余首。吳騫題跋較少揭示圖書內容主旨，主要是對版本的考訂和鑒賞，以及敘述藏?和刊印的源流。吳壽?按語大約有三方面內容：1.貫穿吳騫題跋和諸家題跋；2.對版本特征予以著錄；3.對吳騫題跋和諸家題跋補充考訂。

《拜經樓藏書題跋》五卷，共收書四百二十余種。從內容和著述時代來看，有以下特點：1.多近世和當世人著述；2.多桑梓文獻、鄉(xiāng)賢著述；3.多地方志和書目。從版本上看有以下特點：1.多抄本；2.多名家批校本；3.較多宋元舊本。

《拜經樓藏書題跋記》以其與眾不同的編纂體例和內容特征，創(chuàng)造了一種題跋目錄體裁的新形式。與以往“無目錄之名，有目錄之實”的題跋集不同，其結集形式更趨同書目。它既是題跋目錄體裁的一個變體，也是藏書目錄的一種變例，或者說是兩者的一種新的結合。是目匯集了諸家題跋，對考訂古書更有助益。是目是研究清代藏書樓史的重要文獻，是了解和研究吳騫版本學、�？睂W思想、方法的主要參考文獻。

版本：《拜經樓藏書題跋記》，吳壽?編，上海古籍2007年版。