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據(jù)中國(guó)之聲《新聞縱橫》報(bào)道，昨天，一個(gè)名為《遠(yuǎn)去的村莊》的雕塑與繪畫作品展覽在北京舉辦。展覽為公眾展現(xiàn)了一個(gè)盡管遠(yuǎn)去，卻充滿詩(shī)情畫意的村莊形象。但是除了展覽本身的藝術(shù)價(jià)值之外，人們關(guān)注最多的是那種已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)的，簡(jiǎn)單、淳樸的鄉(xiāng)村生活，調(diào)查顯示，從2000年到2010年，10年的時(shí)間，有90萬(wàn)個(gè)村子消失。鄉(xiāng)村的消失為何這樣迅猛？城鎮(zhèn)化過(guò)程中，我們要不要保護(hù)中國(guó)鄉(xiāng)村？

方宅十余畝，草屋八九間。 榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。 這是陶淵明描寫的田園鄉(xiāng)村。

然而，這種雞犬之聲相聞，炊煙裊裊的鄉(xiāng)村美景，卻是許多城市人永遠(yuǎn)走不進(jìn)去的圖畫。

觀眾：讓我想起了，我從小生長(zhǎng)的村莊，回想起了小時(shí)候快樂(lè)的童年。

《遠(yuǎn)去的村莊》雕塑與繪畫作品展展品創(chuàng)作者李小超說(shuō)，鄉(xiāng)村是他靈魂深處最牽掛的地方：

李小超：能靜下心來(lái)回觀自己走過(guò)的路，感覺(jué)從童年一路走過(guò)來(lái)，能有很美好的記憶。現(xiàn)在人們壓力很大，幸福感也沒(méi)有過(guò)去強(qiáng)，過(guò)去吃的也不是很好，但是很快樂(lè)，這可能是與土地的情感濃厚的原因，是人與自然、人與土地的一種和諧。

鄉(xiāng)村農(nóng)居所承載的，是與城市截然不同的山居生活。住在農(nóng)房里，行走在村里，看到的、感受到的，是未被破壞的自然生態(tài)，純凈，淡然，樸素，安靜。有人說(shuō)，鄉(xiāng)村與自然環(huán)境是共生的關(guān)系，最為協(xié)調(diào)。有人說(shuō)，鄉(xiāng)鄰具有濃濃的人情味，透視出安居樂(lè)業(yè)和諧相處的中華文明。有人說(shuō)，鄉(xiāng)村是人類的故鄉(xiāng)，是城市人的精神家園。

但是近些年，聲勢(shì)浩大的造城運(yùn)動(dòng)正在改變著中國(guó)農(nóng)村的面貌。

據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2000年時(shí)中國(guó)有360萬(wàn)個(gè)自然村，到2010年，自然村減少到270萬(wàn)個(gè)，10年里有90萬(wàn)個(gè)村子消失，平均每天有將近250個(gè)自然村落消失。目前，行政村也從原來(lái)的七十幾萬(wàn)個(gè)減少到了現(xiàn)在的不到六十幾萬(wàn)個(gè)。

2012年，中國(guó)城鎮(zhèn)人口首次超過(guò)農(nóng)村人口，城鎮(zhèn)化率達(dá)到了51.3%。國(guó)家行政學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部副主任張孝德曾撰文說(shuō)，這標(biāo)志著當(dāng)代中國(guó)已經(jīng)從鄉(xiāng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型為城市社會(huì)。處在這個(gè)歷史性拐點(diǎn)的國(guó)人，一方面對(duì)中國(guó)百年之久追趕西方現(xiàn)代化的期盼給予了極大鼓舞，另一方面，面對(duì)快速消亡的鄉(xiāng)村文明，卻感到陣痛和擔(dān)憂。

中國(guó)公共關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)柳斌杰說(shuō)。

柳斌杰：全球化引起了人們生產(chǎn)方式、生活方式的改變，很多民族的東西在這個(gè)浪潮的沖擊下也不得不發(fā)生變化，要是家鄉(xiāng)、村莊一成不變的留下去，大家也不能理解。但是，如果完全消失了，又感到感情上、思想上一種懷念。

中國(guó)城市發(fā)展戰(zhàn)略研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)易鵬說(shuō)，村莊減少其實(shí)是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

易鵬：從客觀規(guī)律來(lái)講，隨著城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，村莊的數(shù)量會(huì)不斷消失、農(nóng)民也會(huì)消失，因?yàn)橛行┐迩f的消失是因?yàn)檗r(nóng)民到了城市以后，他就不在這個(gè)村莊呆著了，自然而然村莊就慢慢凋零，慢慢就逐漸消失。隨著人口的減少，村莊也就消失了。

雖然我們無(wú)法阻止村莊的消失，但是可以盡我們的所能保護(hù)那些具有文化和歷史價(jià)值的村莊：

易鵬：尤其對(duì)一些有文化、生態(tài)、旅游、古村古鎮(zhèn)，這樣的村莊實(shí)行保護(hù)，讓他們繼續(xù)傳承文化，這個(gè)角度的功能把它發(fā)展起來(lái)。

其實(shí)有許多保存完好的鄉(xiāng)村，其經(jīng)驗(yàn)值得借鑒，比如電影《臥虎藏龍》的拍攝地黃山腳下的宏村，始建于北宋，全村保存完好的明清古民居有140余幢，完整的保存著古村落的原始狀態(tài)。至今整個(gè)宏村成為景區(qū)，村民不但繼續(xù)保持著原來(lái)的生活習(xí)慣，用村里流經(jīng)家家戶戶門前的干凈清澈的溪水洗碗、洗衣服，而且依靠旅游過(guò)上了富足的生活。

易鵬：村莊有一種自己生長(zhǎng)的動(dòng)力，只有有了這種動(dòng)力，才能使村莊不斷的發(fā)展。自然而然就不會(huì)被淘汰，不至于被消失。