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　　張綱少明經(jīng)學(xué)，雖為公子，而厲布衣之節(jié)，舉孝廉不就，司徒辟為侍御史。時(shí)順帝委縱宦官，有識(shí)危心。綱常慨然嘆曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命掃國(guó)家之難，雖生，吾不愿也。”漢安元年，選遣八使徇行風(fēng)俗，皆耆儒知名，多歷顯位，唯綱年少，官次最微。余人受命之部，而綱獨(dú)埋其車輪于洛陽都亭，曰：“豺狼當(dāng)路，安問狐貍!”帝雖知綱言直，終不忍用。時(shí)，廣陵賊張嬰等眾數(shù)萬人，殺刺史、二千石，寇亂揚(yáng)、徐間，積十余年，朝廷不能討。以綱為廣陵太守。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨(dú)請(qǐng)單車之職。既到，乃將吏卒十余人，徑造嬰壘，以慰安之，求得與長(zhǎng)老相見，申示國(guó)恩。嬰初大驚，既見綱誠(chéng)信，乃出拜謁。綱延置上坐，問所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣，然為之者又非義也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不愿以刑罰相加，今誠(chéng)轉(zhuǎn)禍為福之時(shí)也。若聞義不服，天子赫然震怒，大兵云合，豈不危乎?若不料強(qiáng)弱，非明也;充善取惡，非智也;去順效逆，非忠也;身絕血嗣，非孝也;背正從邪，非直也;見義不為，非勇也;六者成敗之幾，利害所從，公其深計(jì)之。”嬰深感悟，明日，將所部萬余人與妻子面縛歸降。綱乃單車入嬰壘，散遣部眾，任從所之;子弟欲為吏者，皆引召之。人情悅服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。綱在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數(shù)。張嬰等五百余人制服行喪，負(fù)土成墳。(《后漢書·張綱傳》)

　　張綱單騎詣賊壘，諭張嬰而降之，言弭盜者侈為美談。然綱卒未幾，嬰復(fù)據(jù)郡以反，綱何嘗能弭東南之盜哉!民行為盜，無以自容，使游泳于非逆非順之交，翱翔而終思矯翮;抑且寵而榮之，望其悔過自懲而不萌異志，豈能得哉?張綱者，以緩一時(shí)之禍，而不暇為國(guó)謀也，何足效哉!(王夫之《讀通鑒論》)

　　1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.厲布衣之節(jié) 厲：勸勉。 B.征欲擢用綱 擢：提拔

　　C.南州晏然 晏：安定。 D.言弭盜者侈為美談 侈：夸耀

　　2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是 ( )

　　A. 而綱獨(dú)埋其車輪于洛陽都亭 B. 思以爵祿相榮

　　事不目見耳聞而臆斷其有無 以亂易整，不武

　　C. 公其深計(jì)之 D. 使游泳于非逆非順之交

　　與爾三矢，爾其無忘乃父之志 懼其不已，告之于帝

　　3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.張綱年輕時(shí)就通曉經(jīng)學(xué)，雖然是官宦家庭的公子，卻磨礪布衣的節(jié)操，被舉孝廉，他卻不赴命，后來被任命為侍御史。

　　B.當(dāng)時(shí)順帝縱容宦官，張綱為國(guó)家命運(yùn)擔(dān)心，卻因出言不遜，得罪了高官耆儒，也讓皇帝很不高興，于是得不到重用。

　　C.廣陵寇亂積十多年，朝廷派張綱任太守平息寇亂。他不像前任那樣多求兵馬，而是單車徑至賊營(yíng)，分析利弊，曉以情理，結(jié)果張嬰

　　等萬人歸降，廣陵安定。

　　D.張綱在廣陵任職只有一年，卻深得百姓愛戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊唁。張嬰等人還穿著喪服，背土筑墳。

　　4.聯(lián)系全文看，下列對(duì)文末王夫之一段話的認(rèn)識(shí)，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.王夫之認(rèn)為，張綱單車至賊營(yíng)，勸得張嬰歸降，雖然是有智有勇之舉，但沒有解決根本問題。

　　B.王夫之認(rèn)為，張綱死后沒多久張嬰又反叛，這是張綱的悲劇，說明他的方式并不能平息寇亂。

　　C.王夫之認(rèn)為，反叛的民眾已經(jīng)處在非逆非順的境地，沒有了順從的意愿，不是容易歸順的。

　　D.王夫之認(rèn)為，張綱只是緩和了一時(shí)的災(zāi)禍，并不能從根本上解決問題，不值得效法。

　　參考答案：

　　1. A[厲，磨礪，激勵(lì)] 2.D[①介詞，引出動(dòng)作的處所，在;②介詞，引出動(dòng)作的對(duì)象，向;A，而，表判斷;B以，介詞，介憑借手段，用;C，語氣詞，表祈使語氣] 3.B[得不到重用不是得罪高官耆儒而使皇帝不高興] 4.A[王夫之在文中并沒有稱贊張綱此舉是“有智有勇之舉”]

　　參考譯文

　　張綱年輕時(shí)就通曉經(jīng)學(xué)，雖然是官宦家庭的公子，卻磨礪布衣的節(jié)操，被舉薦孝廉，他卻不赴命，后來被司徒任命為侍御史。當(dāng)時(shí)順帝縱容宦官，有識(shí)之士都恐懼擔(dān)心。張綱慨然感嘆：“污穢丑惡之人聚滿了朝廷，如果不能挺身而出獻(xiàn)出生命，為國(guó)家掃除災(zāi)難，即使活著，也是我所不愿意的。”漢安元年，朝廷選派八位使者巡視各地的風(fēng)氣民情，使者大多是年老而德高的儒者和知名人士，大多先后擔(dān)任要職，只有張綱年紀(jì)輕，官位低。其他人都奉命到位，只有張綱卻在洛陽都亭停車不行，說：“豺狼一般暴虐奸邪的人當(dāng)政，怎么還要查問那些像狐貍一樣奸佞狼狽的壞人!”皇帝雖然明白張綱說話真率，但最終還是不愿意重用他。當(dāng)時(shí)，廣陵的張嬰等人率領(lǐng)數(shù)萬人反叛，他們殺了刺史、太守，在揚(yáng)州、徐州一帶作亂已經(jīng)有十多年，朝廷卻一直不能討伐征服他們。于是，派張綱擔(dān)任廣陵太守。先前派遣的郡守，大多向朝廷要求很多的兵馬，唯獨(dú)張綱卻請(qǐng)求輕車簡(jiǎn)行赴命任職。到任以后，就率領(lǐng)差吏兵卒十多人，徑直造訪張嬰營(yíng)壘，安撫慰問，要求與頭目會(huì)見，表明國(guó)家的恩惠。張嬰起初非常吃驚，見到張綱的誠(chéng)信后，才出來拜見。張綱請(qǐng)他坐在上座，詢問疾苦。勸導(dǎo)他說：“前任太守大多肆虐貪婪殘暴，所以致使你們各位心懷憤怒聚到了一起。太守確實(shí)有罪，然而你們這樣做也是不義的。如今皇上仁慈圣明，要以文德勸服反叛之人，所以派我前來，想以爵祿使你們榮耀，不想用刑法懲罰你們，現(xiàn)今實(shí)在是轉(zhuǎn)禍為福的好時(shí)機(jī)啊。如若聽聞仁義卻不順服，一旦天子赫然震怒，派遣大軍聚集于此，難道不危險(xiǎn)嗎?如果不能正確估量雙方力量的強(qiáng)弱，就是不明智;冒充美善而趨從邪惡，就是不聰明;放棄順服而效仿叛逆，就是不忠誠(chéng);自己斷送了子孫的性命，就是不孝順;違背正道而走向邪路，就是不正直;明白正義而沒有作為，就是不勇敢;這六方面是關(guān)系到你們成敗、利害的重要因素，希望你能夠仔細(xì)考慮。”張嬰被深深地感動(dòng)并醒悟，第二天，率領(lǐng)部下萬人和妻子兒女，雙手反綁投降歸順。張綱就單車進(jìn)入張嬰營(yíng)壘，遣散了張嬰的部下，讓他們?nèi)プ约合肴サ牡胤?想要當(dāng)差的，都召而來之。于是人們喜悅信服，南州一片安定�；噬辖o予了好評(píng)，想提拔張綱，而張嬰等人上書乞求留任張綱，皇上應(yīng)允了。張綱在郡守位上一年，四十六歲時(shí)逝世。百姓老幼相扶到張綱府邸吊唁的人多得無法計(jì)數(shù)。張嬰等五百多人穿著喪服為他操辦喪事。背負(fù)泥土為他壘筑墳?zāi)埂?/p>

　　張綱單車獨(dú)騎去到叛賊營(yíng)壘，勸喻張嬰并降伏了他，主張安撫盜賊的人都把這作為美談。然而張綱死后沒多久，張嬰又占領(lǐng)郡地而反叛，張綱哪里能使東南的盜賊止息啊!民眾一旦做了盜賊，就會(huì)無法自容于世，處在既非叛逆又非順服的狀態(tài)下，徘徊之中始終想著展翅高飛;況且讓他受到恩寵，得到榮耀，期望他悔過自懲而不再萌生反叛的意向，怎么做得到啊?張綱這樣的人，只能緩解一時(shí)的災(zāi)禍，卻不能用他為國(guó)家作長(zhǎng)期的謀劃，哪里值得效仿呢!