過去傳統(tǒng)的命題作文、材料作文的局限性被人們逐漸認(rèn)識之后，近年來話題作文的三自愿原則（立意自定、文體自選、題目自擬）受到人們的歡迎，然而面對限制非常少的話題作文，很多人反倒束手無策了，難道說枷鎖戴的時間太長了一下子解開反而覺得不自在了嗎？不是的，是缺少這方面的必要的儲備積累與技巧訓(xùn)練，我們可以從這幾方面著手培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。
首先是熱愛生活，要始終以好奇的心理去關(guān)注社會、關(guān)注生活、關(guān)注人生，要對自己所生活的時代，所居住的社區(qū)，所就讀的學(xué)校，所生活的家庭多多給予肯定、給予付出、給予理解，并由此產(chǎn)生自豪感。
熱愛生活，就是要求我們在作文的同時首先要解決做人的問題。熱愛生活、關(guān)注社會，就是要求以對社會高度負(fù)責(zé)的一個公民的身份去關(guān)注自己身邊發(fā)生的帶傾向性的問題。關(guān)注社會，既含有對社會理想的追求，又含有自己對這一社會成員的道德熔鑄。這也是我國的教育所期待的一種理想結(jié)果。那種“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的陋習(xí)，那種只研究考場作文技巧的應(yīng)試弊病，在近年的中考作文命題的改革中，就愈發(fā)捉襟見肘，不大頂用了。 douzifanli.com
熱愛生活，就要融入社會生活之中去，關(guān)心祖國的發(fā)展和社會的進(jìn)步，關(guān)心學(xué)校和社區(qū)的發(fā)展變化，關(guān)心為多數(shù)人所矚目的帶傾向性的問題。這種關(guān)心，不是要學(xué)生在時間上，精力上占用多大的比重，而是要學(xué)生在思想感情和價值觀念上保持與同學(xué)、與鄰居、與國家、與人類命運的一致性。有了這樣的一腔熱血，學(xué)生自然會關(guān)心校園的變化、關(guān)注時代的發(fā)展、留心社會的走向、注視世界的變遷，也就會主動地去瀏覽報刊，注意新聞，關(guān)注時局，議論時事，抨擊時弊。熱愛生活，關(guān)注生活，就要有力地促進(jìn)自身視野的開闊，磨礪自己的思想，陶冶自己的人格。要以“小我”中站立起來，身體力行，全心投入，體味與同窗，與社區(qū)、與國家、與人類同憂同喜的感情變化，大膽嘗試著思考解決問題的得失方略，這樣，自己才能成為有社會責(zé)任心，有時代使命感的成熟青年，成為一個“大寫的人”，這樣的人，何愁在話題作文時沒有豐富的寫作素材，沒有正確的思想觀點及思考路線，沒有積極健康的情感宣泄呢？
例如：讀下面一段文字，按要求作文
有一則故事，說有三個工人在砌磚，旁人問：“你們在干什么？”第一個工人說：“砌磚。”第二個工人說：“賺工資。”第三個工人卻答道：“在建造世界上最富特色的房子。”數(shù)年以后，前兩人還是普通的砌磚工人，而第三個砌磚工人成了有名的建筑師，設(shè)計了不少驚人的杰作。不平凡的志向是第三個砌磚工人成為建筑師的動力源泉，相反甘于平庸，則是人們發(fā)展自己的最大故人。 copyright douzifanli.com
請以“立志與成功”為話題寫一篇文章。
注意：①題目自擬；②文體不限；③字?jǐn)?shù)在600字左右。
這樣的話題作文該如何去指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作呢？
如果審題不嚴(yán)、就事論事、內(nèi)容缺乏，就會有學(xué)生把現(xiàn)在材料拿來加工，擴(kuò)展的做法，那不是富有寓意的故事付之流水，變成了有一則故事，說……（原文引述），這樣的思維限局，怎會多大的“創(chuàng)作”人間，肯定是沒有嚼頭了。我們只有找到話題與之有聯(lián)系的切入口，聯(lián)系生活，抓住“不平凡的志向是第三個砌磚工人成為建筑師的動力源泉”這一關(guān)鍵，強(qiáng)調(diào)志向?qū)θ顺刹诺淖饔�，號召青少年朋友要有所作為，就須敢于立志，敢于立大志，才能為社會做貢獻(xiàn)。
其次就是要積累文化，在接受九年的基礎(chǔ)教育之后，成為有文化的人，最理想的是成為具有文化品味的人。這里所說的文化，主要是指人所應(yīng)該具有的文化和文明素養(yǎng)。如果只關(guān)注社會、熱愛生活，不注意文化和文明素養(yǎng)即人文素養(yǎng)的積累，就會缺少底蘊(yùn)，成為空泛的議論家。文化積淀的厚薄，一定程度上表明了一個受教育者在文明、文雅的人文文化上所達(dá)到的程度，也預(yù)示著與現(xiàn)代文明社會的融入程度以及可持續(xù)發(fā)展的潛力大小。在寫作中表露的文化，又將體現(xiàn)為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化意識的結(jié)合，文明素養(yǎng)與生活感悟的結(jié)合。 右腦記憶方法
文化積累，是一項沉甸甸的任務(wù)，非一朝一夕之功，它與家庭、校園、社區(qū)文化有密切的關(guān)系，它更與自己的主動追求、堅持積累、積極感悟、不斷運用有直接的聯(lián)系。積累文化，要除去功利思想，有意識地吸收和消化傳統(tǒng)文化中的精粹營養(yǎng)，要有意識地接觸與理解外來的多元文化，站在對人類命運終極關(guān)懷的角度去研究品味精品短文，去感悟體味偉大的襟懷與純真的感情，去領(lǐng)悟體認(rèn)深刻的思考與璀璨的智慧，去辯識同文化的底蘊(yùn)與發(fā)展的價值。積累文化要勤于動筆，隨手記下有啟迪的文化現(xiàn)象和自己對文化的思考，要不時咀嚼經(jīng)過時間洗禮的名家名句，提高自己思想修煉和文化底氣。博采眾長，參與文化活動，交流文化感悟，使自己美好情懷、深厚的修養(yǎng)能夠發(fā)自內(nèi)心，并在習(xí)作中率真地、有品味地自然流淌。
例如：
閱讀下面這首小詩，根據(jù)要求作文
地球是一只淚眼
朱增泉
地球是一只淚眼嗎
為什么每一個大陸的周圍
全都是汪洋的大海
她睜圓了望不斷天涯的
淚眼
何時能哭干，那么多苦澀的
海水
（選自《詩刊》）
讀了這首小詩，你肯定有許多的感想和聯(lián)想，請以“保護(hù)地球”為話題，馳騁豐富的想象力，寫一篇600字左右的科幻文章，題目自擬，文體不限。 內(nèi)容來自douzifanli.com
黑格爾說過：“如果談到本領(lǐng)，最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象，從某種意義上說，想象力是一個民族科學(xué)精神和創(chuàng)新意識的搖籃。”指導(dǎo)學(xué)生以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，憑借生活的邏輯，放膽構(gòu)思，大膽推測，做到合情、合理、新穎、獨特。如果平時不關(guān)注生活、博覽群書，放眼世界又如何去構(gòu)思和立意呢？談何在習(xí)作中表明自己知識的豐厚，體現(xiàn)自己有強(qiáng)烈的環(huán)保意識和對人類生命的憂患意識，這些都需要豐富的文化積累。
再次，就是要勤于思考。
以上兩點，如果缺少思考，就難以成為自己的認(rèn)識和自己寫作的素材，因此，必須經(jīng)過大腦的思索整理，使自己在理解的基礎(chǔ)上記住觀察具體的生活細(xì)節(jié)和生動圖象以及深刻的哲理和深邃的思考。
如：
以“O”為話題，自擬作文題目。
提示：對“0”的理解可以寬泛些，既可以把它看作數(shù)字，又可以把它看作是圖形或其他事物，展開聯(lián)想和想象，或編寫故事作生動地記敘描寫，或作介紹說明，或作理性思考。
要求：文體不限（詩歌除外），字?jǐn)?shù)不少于600字，書寫規(guī)范、工整、美觀。
該題對“0”的想象是平俗還是深刻，決定于閱讀者的思考，也決定著作文的價值取向。生活中不同的有不同的理解，音樂家把它看作是休止符；數(shù)學(xué)家說它是零和圓；詩人稱它朝陽滿月；美食家見其想象起蛋糕圓餅；富姐見它便是耳環(huán)、項鏈、戒指、手鐲；貪官美其名曰公章、酒杯與權(quán)力；罪犯視為手銬；留心的孩子說它是拱橋映在河中的倒影；宇航家說它是衛(wèi)星和軌道；犯錯誤的同學(xué)卻說它是老師發(fā)怒時的眼睛；哲學(xué)家說它是人生的起點和終點……總之，“0”是智者見智，仁者見仁，寫作時要激發(fā)學(xué)生思考，在材料和內(nèi)容上做到人無我有，人有我新，人新我巧，才能立于不敗之地。
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養(yǎng)于勤于思考的習(xí)慣，第一要養(yǎng)成勤于動筆記錄思考對象的習(xí)慣；第二對自己所做的卡片式筆記進(jìn)行分類，從大的方面進(jìn)行意義概括和意義分類，認(rèn)識它們的更為豐富的思考啟迪價值。當(dāng)然，一段時間后還可以重新分類，分類一次，自己對素材和思想的理解就會深入一層，自己的思考能力也就在不斷的深入中得到有力的提升。第三，隔一段時間之后，要對記載的內(nèi)容動腦筋進(jìn)行深入思考，想一想它們的價值所在，想一想它們有沒有新的意義。在生活、學(xué)習(xí)以及道德修養(yǎng)方面有沒有可以聯(lián)系的地方。
堅持勤于思考，學(xué)生感悟到的生活的細(xì)節(jié)和生活哲理就會越來越豐盛，無論考場上出現(xiàn)什么樣的話題作文，無論考場的話題作文的范圍圈定在什么領(lǐng)域，或者指向什么層面，我們都會有無數(shù)的素材和無窮的思想供自己精心挑選，供自己信手拈來地使用。
再次，就是要錘煉語言。
要求學(xué)生對自己近些年來的作文進(jìn)行一次檢查，看看自己作文中常見的語病有哪些，常見的錯別字有哪些。將這些句子和字詞進(jìn)行更正，有意識地重復(fù)使用和檢查它們，使得自己作文中的錯別字得到徹底消滅，并基本上沒有語病。盡量去掉作文中的口語，改用規(guī)范的書面語言來表達(dá)。如果我們的作文還是原始的口語，這表明語言表達(dá)水平還停留在只有記錄口語能力的階段，還沒有進(jìn)入對規(guī)范的現(xiàn)代漢語能夠熟練運用的階段。也就是說，自己還沒有熟練運用和掌握自己的母語——現(xiàn)代漢語，還不能將口語有效地轉(zhuǎn)化為書面語，缺少相應(yīng)的詞匯和句式，缺少相應(yīng)的規(guī)范漢語的表達(dá)能力。錘煉語言除了去掉病誤，加工口語之外，還要進(jìn)一步提高自己語言的表現(xiàn)力，這就是較高的要求了。要使自己的語言表達(dá)了生動形象的特點、富有深刻的穿透力，就要多品味別人富有表現(xiàn)力的語句，多品味報刊上富有吸引力的穿透力的標(biāo)題，從中學(xué)習(xí)借鑒語言運用的技巧，提高自己選詞、煉字、錘句、煉意的能力，尤其在標(biāo)題上提高自己用字的能力。 copyright douzifanli.com
最后，就是要關(guān)注考題。
師生要收集瀏覽本省、市及其他地區(qū)近年的中考試題，逐一進(jìn)行思考作文、提綱作文。到臨考的前一段時間，就要見識見識貨真價實的中考試題，而這種試題，應(yīng)該以本市和近年的試題為主。因為命題者的思考是有慣性的，必然要考慮命題的穩(wěn)定性，即使是創(chuàng)新，也不會是空穴來風(fēng)，一定是要講究繼承與銜接的。對這些試題，不要一眼掃過就作罷，而要有計劃地逐一認(rèn)真思考，分類進(jìn)行利用。每一類型都應(yīng)該進(jìn)行提綱作文的訓(xùn)練，并對其中一些有典型意義的，自己認(rèn)為有新意的題目進(jìn)行成篇的習(xí)作，對自己的不太熟悉的一些領(lǐng)域的題目，也要嚴(yán)肅對待，苦苦思索，盡量與自己的生活、學(xué)習(xí)積累聯(lián)系起來進(jìn)行思考。用實戰(zhàn)演習(xí)的態(tài)度進(jìn)行寫作，寫后再查相關(guān)資料，思考相應(yīng)的情景，思索相對的哲理，重新用原題進(jìn)行一次習(xí)作。這樣一練，你自己就會發(fā)現(xiàn)，對這一陌生的領(lǐng)域，你有了初步的理解，自己的視野擴(kuò)大了，思維開闊了，積累豐富了。堅持下去，無論新的話題作文試題怎么出現(xiàn)，你也許就不會感到陌生和驚慌了。而是面對新的試題，產(chǎn)生一種挑戰(zhàn)自我，超越自我的快感，追求品嘗成功的喜悅。
是的，話題作文成績的提高不是一朝一夕可以實現(xiàn)，俗話說“冰凍三尺非一日之寒”。但也不是說在中考準(zhǔn)備之后就無所作為了。當(dāng)我們在觀念認(rèn)識上清晰了，方法技巧知道了，又按照有經(jīng)驗的初中語文教師和語文教研人員所總結(jié)介紹的路子上去，扎扎實實地練，去用感悟、體驗和反思，相信讓大部分學(xué)生在人生的第一次嚴(yán)肅的選考試中的取得令自己滿意的成績！
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