[兒童對世界的最初認(rèn)識源于父母，家庭教育的影響對人刻骨銘心。對教育職責(zé)的漠視，教育理念的偏頗自然導(dǎo)致家庭教育易出錯]
我們的父母大多沒受過專門訓(xùn)練。無論是小時候，還是長大戀愛成家，無論是在學(xué)校還是在社會，很少有人對我們說怎么做父母。
即使有人說過，也許會是如“棒頭出孝子”、“不打不成才”等觀念，而這些觀念對不對則需要我們?nèi)シ此肌?/P>
我們都知道，要想駕駛車輛，尚需要到駕校學(xué)習(xí)三個月并經(jīng)過嚴(yán)格的測試才能拿到執(zhí)照；而要做人父母，“駕駛”著家庭之舟遠(yuǎn)航恐怕不是三個月能學(xué)會的。何況連婚檢都懶得做的現(xiàn)代人，根本沒有可能去進(jìn)行三個月的專業(yè)培訓(xùn)，便糊里糊涂地做了父母，似乎全然不顧自己的語言、行為、教育會在孩子的身上留下什么樣的烙印。
很多父母常常忽略了自己的教育職責(zé)。由于社會普遍關(guān)注的焦點是學(xué)校教育，父母更多的考慮也是學(xué)校教育，忽視了他們自己才是真正的教育基礎(chǔ)，才是決定孩子命運(yùn)的關(guān)鍵。俗話說：三歲看老。兒童對世界的最初認(rèn)識源于父母，家庭教育的影響對人刻骨銘心。對教育職責(zé)的漠視，教育理念的偏頗自然導(dǎo)致家庭教育易出錯。
父母們望子成龍、望女成鳳的心理易使家庭教育偏離方向。父母把自己沒實現(xiàn)的，沒做成的都轉(zhuǎn)而寄望于孩子來完成。一本《哈佛女孩劉亦婷》賣了幾百萬冊，正是父母們這種心理的反應(yīng)。父母的過度關(guān)心、過度照顧，剝奪了孩子成長的空間。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的大學(xué)生不知道怎么安排生活，其實，他們中的很多人從小到大不要考慮任何事情，怎么會有成長呢？
過多限制、過多干涉也會阻礙孩子潛能的釋放。我們常常居高臨下地待孩子，以“家長”自居：“你是我生的，我讓你聽，你不聽，找揍！”如此家庭教育缺失了“人格平等”（這可是《聯(lián)合國兒童憲章》規(guī)定的根本精神），怎能使孩子健康成長？
2 父母不進(jìn)步，怎指望孩子成龍成鳳？
都說父母是孩子的榜樣。通常優(yōu)秀孩子成長為優(yōu)秀人才的背后，總能找到溫馨和諧家庭的影子。同樣，一個人形成不健全的人格，也可以從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素。
父母們把孩子送到小學(xué)、中學(xué)時，總喜歡說：“老師，這孩子全交給你啦，拜托啦！”其潛臺詞是“與我”無關(guān)啦。其實，絕對不是如此就行的。
撬動地球的手，就是推動搖籃的手。好的家庭往往伴隨著父母與孩子的共同成長；壞的家庭往往給孩子負(fù)面影響。有這樣一個真實的故事可以印證：
張家港某校一位初二的孩子，星期日晚在家復(fù)習(xí)迎考，他父母邀了幾個朋友來家搓麻將，其響聲攪擾了孩子，孩子無奈說：“11點多了，還打，我明天怎么考試？”麻友們正在興頭上，對孩子的話不予理睬。孩子生氣了，就將電視打開，并把音量調(diào)大，弄得左鄰右舍上門抗議，他父母覺得丟了面子，將他打了一頓。孩子連夜出走……
朋友們常問我每周有多少時間與孩子在一起？我說由于工作忙，我與孩子相互交流并不很多，但只要孩子看到，我一定是在看書、寫作。身教遠(yuǎn)大于言教。父母有多少工夫在家讀書，家中有多少書，培養(yǎng)出的孩子境界是不一樣的。2004年，中國出版社協(xié)會做了一項調(diào)查：我國有45%的家庭無一本藏書，無一個書柜；韓國有96.8%的家庭平均有500本以上的藏書。沒有書香家庭，哪有書香校園，書香社會？父母不進(jìn)步又怎指望孩子成龍、成鳳？
學(xué)習(xí)型的家庭中，父母與孩子是共同成長，甚至相互影響的。他們往往有一些成功的影響方式，如親子共讀，親子通信，講述成長故事等。父母的成長和孩子的成長一樣，是沒有止境的過程。父母的不斷進(jìn)步、不斷學(xué)習(xí)，對孩子的影響是無形而深刻的。
3 品德重于學(xué)問，狀態(tài)大于方法
[生活毀滅人是無聲無息的，有如滴水穿石；同樣，生活成就人也是無聲無息的。只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。]
家庭教育最重要的任務(wù)是建筑人格長城�？缮钪锌慈顺３Ｊ且豢≌诎俪�。有了高分?jǐn)?shù)、好成績就被看作好孩子。事實上，影響終生發(fā)展的因素中，分?jǐn)?shù)并不是最重要的，起著制約作用的是品德、品格，是做人的快樂，是受人歡迎、尊重，而不是知識學(xué)問。
點點滴滴的影響，將會對人格的健全發(fā)展奠定厚實的基礎(chǔ)。不少父母過多關(guān)心學(xué)習(xí)，只要考出好成績，什么要求都答應(yīng)，什么愿望都滿足。品德低下卻不被關(guān)注，有些孩子說謊，拿家里東西或別人的東西，以自我為中心，不考慮別人感受。這樣的教育理念、方式令人憂慮。
我的孩子小時候也拿過家中東西，但我們讓他知道，犯這種錯誤受到的處罰遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過考試學(xué)習(xí)的失敗，讓他知道爸爸、媽媽不是很看重分?jǐn)?shù)，而很重視品德，使他成為一個謙和的人。
行為習(xí)慣的養(yǎng)成也是很重要的。我的孩子小時候整天丟三落四，今天買的尺子明天丟，到三年級騎車上學(xué)，鑰匙也常丟，常要我們送。怎么行！后來我們決定：鑰匙再丟得自己跑回來拿備用鑰匙。四年級還這樣，他自己把車扛回了家。那得花多少時間和精力呀！但換來的是鑰匙再也不丟了。所以，父母們應(yīng)充分重視品德習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
生活毀滅人是無聲無息的，有如滴水穿石；同樣，生活成就人也是無聲無息的。只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。新教育實驗有句口號：“狀態(tài)大于方法，方法大于苦干�！爆F(xiàn)實情況恰好相反，是“苦干大于方法，方法大于狀態(tài)”。實際上，人與人最大的差距是狀態(tài)。有了狀態(tài)就有了方法，有了狀態(tài)就想做事，就有可能成功。
前不久，復(fù)旦大學(xué)一位研究生跳樓自殺，他曾是某省的文科高考狀元，應(yīng)當(dāng)說學(xué)習(xí)成績是出類拔萃的，可又怎么樣呢？父母白養(yǎng)了他，還不如考不上大學(xué)留在身邊的子女，對社會也沒有貢獻(xiàn)可言。一位學(xué)者說過，哲學(xué)家與普通工人的差距遠(yuǎn)小于野狗與家犬的差距。哲人與工人的差距是分工造成的。一個單位里同工種的人其差距是狀態(tài)造成的。有些人聰明，但他無所事事，怨天尤人，他就無所成。所以說，最重要的是狀態(tài)，是精神方法。凡有助于精神狀態(tài)培養(yǎng)的，就要去做；凡無助的，就要少做或不做。
4 把童年還給孩子
大家經(jīng)常感慨：現(xiàn)在的孩子沒有童年、沒有快樂。只要進(jìn)了學(xué)校就沒有好日子。在入幼兒園前，父母們懷著許多夢想，讓孩子彈琴、畫畫、唱歌、跳舞……一進(jìn)學(xué)校，進(jìn)了考試圈，很多父母就退出先前的游戲。當(dāng)然學(xué)習(xí)也不是為了給孩子快樂，而是寄托了許多幻想。逐漸地，現(xiàn)實讓他們夢破，到了初中，那些美麗的幻想中的愛好便被斬盡殺絕。剩下的是“苦”。正如孩子們所說：“起得最早的是我，睡得最晚的是我，最苦的是我，最累的是我，是我，是我，還是我�！�
幸福是一種體驗，享受著教育的幸福，這是教育的一種境界。追問孩子幸福嗎？答案是不。可孔子《論語學(xué)記》首篇就說：學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎！學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是快樂的呀。為什么不能讓孩子在游戲、活動、玩耍中學(xué)習(xí)呢？為什么關(guān)在書房才叫學(xué)習(xí)呢？我們的父母，要重視孩子的心理快樂指數(shù)��！別讓范進(jìn)重現(xiàn)！
5 無限地相信孩子的發(fā)展?jié)摿?/P>
賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。先讓我們從男孩、女孩身上說起吧。
我們給女孩的玩具是布娃娃之類的，給男孩的玩具常是各種模型、而且是活動型的。那里面含著我們希望女孩溫柔、文靜，希望男孩勇敢、活潑的意思。女孩子打架的結(jié)果會是挨訓(xùn)：現(xiàn)在就這么瘋，以后怎么辦呀？男孩打架的結(jié)果是被贊賞：調(diào)皮的孩子聰明。孩子長大了，人們說：女孩到了中學(xué)就不行了，男孩子到了中學(xué)就好了。
要知道謊言重復(fù)千遍成真理。女孩子受到了暗示是“不行”，男孩子受到的暗示是“行”，這就使他們產(chǎn)生了不同的狀態(tài)，于是就如筆者在《享受幸�！分袑懙模骸罢f你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行�！碧热裟阋⒆有�，那就要珍愛孩子每一次的成長機(jī)會，欣賞他們的成長，欣賞他們的言行；倘若你要孩子不行，那就抱怨，指責(zé)他們吧。
孩子的潛力恒大于已經(jīng)實現(xiàn)的一切�，F(xiàn)代科學(xué)的研究早已證明，人的潛能是巨大的。殘疾人舟舟不也成為很棒的指揮嗎？聾啞女孩周婷成長為美國著名大學(xué)的高材生，正是其父周洪賞識教育的杰作。讓我們無限地相信孩子發(fā)展的潛力吧！
6 讓孩子有一樣屬于自己的東西
[人最幸福的事是讓他喜歡一件事情，哪怕是種花、養(yǎng)小動物，使業(yè)余時間、精力有所寄托。]
父母在培養(yǎng)兒童智力的同時，切不可忽視非智力的培養(yǎng)，應(yīng)該使年輕一代具有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，廣泛的興趣、熱烈的情感、堅強(qiáng)的意志、獨(dú)立的性格。
人最幸福的事是讓他喜歡一件事情，哪怕是種花、養(yǎng)小動物，使業(yè)余時間、精力有所寄托。每個孩子，在家庭中、學(xué)校中都應(yīng)使他有個興趣愛好。什么最好？特色�，F(xiàn)在分?jǐn)?shù)最好，其他人都是失敗者。
其實，孩子學(xué)得太難了，有的是一輩子都用不上的知識，有什么價值？教育應(yīng)該讓孩子有一樣自己喜歡的東西，那他即使考不上大學(xué)，考不上名牌，也會有健康人生、幸福人生。不同的孩子有不同的價值。復(fù)旦那個自殺的研究生有什么價值？
很多優(yōu)秀人才，他們并沒能接受正規(guī)大學(xué)的教育。但他們在成長過程中，學(xué)到的諸如善良、勤勉遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大學(xué)的收獲。
每個孩子可以有不同的成長道路，讓他喜歡一樣，會影響孩子一生的生活質(zhì)量。一個人的精神生活是否快樂，這很重要。
7 讓讀書成為孩子的生活方式
[讀書的人生活不一定富裕，但他可能是精神富翁。精神上的愉悅常常比物質(zhì)來得重要]
讀書，是孩子們凈化靈魂，升華人格的一個非常重要的途徑。對于孩子的成長而言，主要任務(wù)就是讀書。但現(xiàn)在學(xué)生除了讀教科書之外恰恰很少讀書。凡是讀書多的孩子，一般來說，其視野必然開闊，其精神必然充實，其志向必然高遠(yuǎn)，其追求必然執(zhí)著。一個人的精神發(fā)展史，就是這個人的讀書史。
讀書對于人的成長是最重要的。世界上那些生命力旺盛的民族一定是愛讀書的民族，如猶太人。近代史上三個最偉大的人物均來自猶太民族：馬克思以唯物辯證法改變了人類對社會的看法，愛因斯坦以相對論確立了嶄新的宇宙觀，弗洛伊德以精神分析法讓人更準(zhǔn)確地了解自身。全世界富有者中，40%是猶太人；諾貝爾獎獲得者中，最多的也是猶太族人。他們讀書態(tài)度近乎宗教：孩子剛生下來，就用蜂蜜涂在書上，讓孩子舔，意思是讀書才能甜蜜。他們也絕不允許把書踩在腳下。他們每人年均讀書60本，中國人均只有5本。一個不讀書的人是走不遠(yuǎn)的。是否讀書跟他是否大學(xué)畢業(yè)沒有關(guān)系，書才是真正的大學(xué)，才是讓人精神成長的樂園。
寧靜才能致遠(yuǎn)。讀書的人生活不一定富裕，但他可能是精神富翁。精神上的愉悅常常比物質(zhì)來得重要。
8 讓日記伴隨孩子成長
寫日記是個好習(xí)慣。通過寫日記，可以讓孩子對自己的學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行總結(jié)和深化思考；可以鍛煉他們觀察生活的能力和駕馭語言的能力，提高他們的寫作水平；可以讓子女傾訴自己的情感，調(diào)節(jié)自己的情緒；可以培養(yǎng)他獨(dú)立的個性和獨(dú)立處理事情的能力，可以鍛煉他的意志，開闊他的心胸，凈化他的心靈。不僅孩子寫、老師寫、父母也可以寫，這方面成功的例子很多。有的甚至徹底改變了一個孩子，一位家長，一個學(xué)校的狀態(tài)。因為要想寫得精彩，就必須活得精彩，做得精彩。
一個普遍的事實是，正因為父母覺得自己不是天才，所以，特別期望自己的孩子是天才。一個命題肯定是正確的，只要父母們與孩子一起成長，盡管我們不是天才，但我們完全可以成為天才的父母。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/zaojiao/636335.html
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