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前兩天，一篇《富人孩子和窮人孩子，差的真不僅僅是錢》刷爆朋友圈，作者仿佛一再強調物質條件對個人成長起到的至關重要的作用。

我突然想起了一個故事，這個故事說起來有些沉重，但卻是真實的。

有一對失業(yè)已久的夫婦，帶著他們年幼的兒子，有一次在回家的路上經過一個水果攤，兒子在眾多水果中看到了價格最便宜的香蕉，請求父母為他買一根香蕉，只要一根就好�？韶毟F的父母掏出身上所有的錢，仍然不夠買一根香蕉，便強行把孩子從水果攤前拉走。

孩子放聲大哭，他真的很久沒有吃過香蕉了，他就快要忘記了香蕉的滋味兒。他一路哭著回到了家，孩子持續(xù)不斷的哭聲惹惱了父親，他動手揍了孩子一頓。然而孩子依舊在堅強地哭泣著，女人跑過來推開男人，夫妻為此吵了起來。夫妻間激烈的爭吵以及孩子喊叫著“香蕉”的哭聲讓這個男人頓時感到了悲哀。這股情緒迅速化成了仇恨，這個男人開始仇恨起他自己來，他恨自己的無能，恨自己沒有工作沒有收入，連兒子想吃一根香蕉的愿望都無法滿足。

這股情緒讓他走到了陽臺上，頭也沒回縱身一躍，跳下了十多層的高樓。他的妻子尖叫著，跑下十多層的樓梯，看到丈夫躺在水泥地的血泊里。她跪在地上努力抱起丈夫，哭喊著他的名字，他沒有任何反應。過了一會兒，她意識到丈夫的生命已經結束，忽然變得異常安靜，她不再喊叫，放下丈夫的身體，表情木然地走進電梯�；氐郊抑械臅r候兒子仍然在為一根香蕉哭泣。

這位母親在兒子哭泣的眼睛注視下，找出來一根繩子，將一把凳子搬到屋子中央，站上去之后，從容不迫地把繩子系在頂燈的鐵鉤上，將繩套套進自己的脖子后，看到兒子迷惑地看著自己，便將頭從繩圈里伸出來，跳下凳子，走到兒子跟前，將兒子和他坐著的椅子調換一個方向，讓兒子背對自己。然后她走回來，站在凳子上，重新將繩圈套在自己的脖子上，傷心地望著兒子哭泣的背影，提掉凳子，上吊自盡了。孩子依然在哭泣，并且嚎啕大哭——他的哭泣不再是為了一根香蕉。

貳

每天上班的路上，我總能看到很多早點攤。

有一對夫妻也在擺攤，女人皮膚白凈，做事麻利；男人每次都憨厚地讓客人自己找錢。

他們也有一個上幼兒園的兒子。

我想起了那個故事，有一次問他們：“你們這樣擺攤能賺多少錢呢？每天這樣很辛苦吧？”

“辛苦沒什么，主要是圖個希望。”女人笑笑說：“誰的生活沒有苦呢？能拎得清自己幾斤幾兩，做些力所能及的事情，有手有腳的總是能謀生的，活人總不能被生活憋死啊。”

他們也是失業(yè)人群，然而從他們的臉上，我卻看不見任何悲傷的影子。

老話說，同樣的境遇可以造就不同的人，關鍵還在于這個人本身。

有一個母親，她也很窮，靠撿破爛貼補家用，家里揭不開鍋的時候，也曾四處找人借錢，常常受人譏諷冷落。一個周末，十三歲的兒子和母親一起撿破爛，母子倆忙到天黑才回家。第一次陪母親外出撿破爛，兒子體會到了母親的艱辛。為了撿一個掉進臭水溝的塑料瓶子，母親不惜脫了鞋走進發(fā)黑的水里；在一家書店前看到幾張牛皮紙，剛撿起來就被人喝斥道：“滾，叫花子！”

然而令他驚奇的是，母親對此習以為常，臉上總是掛著淡淡的微笑。中午，母子倆坐在河堤上洗手的時候，母親拿出一個橙子，剝開，反復擠壓幾下，然后掏出一面小鏡子，對著它把橙汁一點一點細致地涂在臉上，看著兒子詫異的眼神，她笑著說：“橙汁可以美容呢。人家看不起我們不要緊，我們要看得起我們自己，要愛自己，要讓自己快樂。”那一刻這個孩子震驚了，他望著母親，充滿了敬佩。

后來這個男孩長大之后，繼承了母親樂觀堅強的品格，躋身成為一線演員，他叫孫紅雷。

叁

這個拼爹拼媽的時代，我們能留給孩子們的到底是什么？

曾經的我也異常焦慮，眼光總是盯在孩子不如意的地方，放大他的缺點，以至于有一段時間我和孩子的關系很僵，后來發(fā)生了一件事情讓我改變了原先的看法。

那是我認識的一個朋友，很要強的一個女人。在外人眼里看來，她的條件已經很不錯了，自己在電信系統(tǒng)上班，先生收入也不錯，然而她還不知足。聽人說，在懷孕的時候，她認識了一些孕友，里面有好多女人物質條件都相當不錯，漸漸地，她的心態(tài)發(fā)生了微妙的變化。

懷孕期間，她順利拿到了碩士學歷；孩子出生之后，她開始給孩子籌劃學區(qū)，花費巨資在濱湖買了第二套房子——兩套房子的月供讓原本闊綽的家庭變得拮據(jù)起來，她舍不得吃舍不得穿，晚上下了班還批發(fā)衣服，到小區(qū)門口擺攤貼補家用。

等孩子長到兩歲的時候，她把孩子送進了托班，為了接送方便，簡直是在拼命，一個月之內考取了駕照，這邊新車剛拿到，還沒有上牌照，結果一天下午，她騎電動車出了一場交通事故，送進醫(yī)院沒多久就離開了人世。

她的閨蜜說，這樣一個女人到后來簡直如發(fā)瘋了一般，把孩子的衣服從三歲買到了十歲，出事的頭一天，她還在整理衣柜里的衣服念叨著：“這些夠孩子穿到十歲的。。。。。。”

這件事故讓我猛然意識到，我們對孩子的憂慮可能會毀了我們自己，甚至會波及無辜的孩子。我們之所以憂慮，是因為我們一直間歇性地關注孩子，孩子有問題，就關注多一些。而至于到底該做什么，不該做什么，做得夠不夠，由于不曾全身心投入陪伴，就缺少了一份確信。不確信，就會慌張。

而《富人孩子和窮人孩子，差的真不僅僅是錢》這篇文章中，作者對于全職媽媽的看法也有些偏頗。

文中提出，對于富人家庭來說，女人更容易安心做全職媽媽，甚至滿世界為了孩子能夠接受最好的教育四處奔波。乍一看頗令人動容，但文章顯然忽視了一個重要問題，那就是，媽媽是人不是神。

全職在家的滋味兒想必很多親身經歷過的媽媽們都頗有感觸，那樣一種環(huán)境下，雖然你衣食無憂，但由于缺乏價值感，實際上滿滿的焦慮。

表面上看起來，有了工作有了家庭有了孩子，人生達到了一種表面的“圓滿”，生活遵循著“最安逸原則”，看上去悠哉自在，輕松灑脫，令人羨慕；實際上，我們本身的人生議題并沒有完成，而是擱置在那里。從我接觸到的很多家境優(yōu)越的全職媽媽級學員來看，她們更是有苦難言。表面上看全職媽媽選擇了一條安逸的路，結果卻被動地陷入煩惱的泥沼。到頭來，付出的不是更少，而是更多。

肆

這是一個貧富差距明顯的時代，也是成功學泛濫的時代。

人人都在叫囂著成功，然而卻忽略了人生的多種可能性和價值。

在這種時代背景下，物質帶來的便利與貧窮帶來的局限被無限放大，人們越來越忽略了富貴里的貧窮、貧窮里的尊貴。就好像同樣的貧賤夫妻，前一對夫妻面對貧困的時候被內心的情緒主宰，走上了自殺的道路；而賣早點的夫妻以及孫紅雷的媽媽，面對貧困卻有一種骨子里的堅強與樂觀——而后者才是父母留給孩子最寶貴的禮物。

很多時候，我們不能一味強調片面的成功，就好像梵高在世的時候很潦倒，然而死了之后卻聲名大噪。幸福不過就是通過比較產生的一種虛幻的優(yōu)越感——有些人感覺自己很幸福感覺別人很可憐，多是自己一廂情愿的自以為是。

這個世界從來就是一個又一個問題不斷更迭，當我們不再逃避，勇敢面對問題，離開心理舒適區(qū)，可能會有很多不確定狀態(tài)，但或許可以柳暗花明。

我一直為那個故事里的夫妻扼腕嘆息，人窮不可怕，可怕的是氣短。是的，這個世界多你一個也不多，少你一個也不少，然而在孩子面前，你就是孩子的天，孩子的地。如果這對夫妻能夠振作起來，當孩子吵著吃一根香蕉的時候，哪怕一起從路人那里乞討一下，一兩塊錢的香蕉應該不是問題�；蛘吒嬖V孩子，爸爸媽媽現(xiàn)在沒錢，但沒關系，我們一起努力，回頭給你買上一大竄香蕉。甚至于可以和攤主講明情況，讓攤主給孩子一根香蕉，或許這都不是難事。

悲劇就在于，他們把物質的貧乏看得過重，以至于喪失了活下去的動力。

拼爹拼媽的年代，拼的更是爹媽自己。唯有近乎執(zhí)著地致力于自我完善與心智成熟，我們才能擺脫自身的局限與桎梏。而教育孩子的王道，是執(zhí)著地栽培自己——僅僅懂得柴米油鹽，只會離孩子的精神世界越來越遠。