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①《圍城》最讓我欣賞的還是它的微妙精神，寫(xiě)小說(shuō)的能把讓人覺(jué)察到了卻不能找到適當(dāng)言辭表達(dá)的微妙情緒、微妙情感、微妙關(guān)系一切微妙之處寫(xiě)出來(lái)，這是很需要功夫的。小說(shuō)家的感應(yīng)能力和深刻性達(dá)不到一定份上，是絕對(duì)寫(xiě)不出這一切的。而一旦寫(xiě)出了就意味著這位小說(shuō)家已經(jīng)進(jìn)入很高的小說(shuō)境界了。一個(gè)藝術(shù)家的本領(lǐng)不在于他對(duì)生活的強(qiáng)信號(hào)的接收，而在于他能接收到生活的微弱信號(hào)。中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)家的薄弱之處，就正在于他們感覺(jué)的粗糙，而缺乏細(xì)微的感覺(jué)。他們忙于對(duì)大事件、大波動(dòng)的描述，而注意不到那些似乎平常的生活狀態(tài)和生存狀態(tài)，注意不到那些似乎沒(méi)有聲響沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的事物和人情。而事實(shí)上，往往正是這些細(xì)微之處藏著大主題、大精神和深刻的人性以及人的最基本的生存方式。

②錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)微妙的意識(shí)很執(zhí)著�！秶�城》選擇的不是什么重大題材，也無(wú)濃重的歷史感。它選擇的是最生活化的人與事。在寫(xiě)這些人與事時(shí)，錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)微妙的意識(shí)一刻不肯松弛，緊緊盯住那些最容易在一般小說(shuō)家眼中滑脫掉的微妙之處。他要的就是這些這些之中有魂兒。蘇文紈不叫方先生而改叫鴻漸這一變化，他捕捉住了。褚慎明潑了牛奶，深為在女士面前的粗手笨腳而懊惱自己時(shí)，方鴻漸開(kāi)始嘔吐，于是褚心上高興起來(lái)，因?yàn)樗麧娕Ｄ踢@件事被方鴻漸的嘔吐沖掉了。方鴻漸得知韓學(xué)愈也有假博士文憑時(shí)，覺(jué)得自己的欺騙減輕罪名所有這一切，都被錢(qián)鐘書(shū)捕捉住了。而這些地方，確實(shí)是最有神的地方。

③《圍城》有數(shù)百個(gè)比喻句，這些比喻句精彩絕倫。張先生附庸風(fēng)雅，喜歡在中國(guó)話(huà)里夾無(wú)謂的英文字，錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)這還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無(wú)用處。形容天黑的程度，錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)像在墨水瓶里趕路夸大地說(shuō)一句，《圍城》的一半生命系于這幾百個(gè)比喻句上，若將這幾百個(gè)比喻句一撤精光，《圍城》便會(huì)在頃刻間黯然失色。對(duì)于《圍城》的這一種修辭，不少人已注意到，也對(duì)其做過(guò)分析，指出了它的特色以及它所產(chǎn)生的諷刺性等效果。而我以為，錢(qián)鐘書(shū)對(duì)這一修辭手段的選擇，是他在敘述過(guò)程中，竭力要寫(xiě)出那些微妙感覺(jué)時(shí)的一種自然選擇。這些比喻句最根本性的功能也在于使我們忽然一下子把那些微妙的感覺(jué)找到了。

④當(dāng)我們面對(duì)微妙時(shí)，我們深感人類(lèi)創(chuàng)造的語(yǔ)言的無(wú)能。我們常常不能直接用言辭去進(jìn)行最充分、最貼切、最淋漓盡致的表述，為此，我們常在焦躁不寧之中。一種語(yǔ)言的痛苦會(huì)襲往我們，比喻便在此時(shí)產(chǎn)生了。但不是所有比喻都可以療治這種痛苦的，只有那些高明的比喻才有這樣的能力。錢(qián)鐘書(shū)的比喻，都是些令人叫絕的比喻。讀《圍城》時(shí)覺(jué)得痛快，就正在于它讓那些恍惚如夢(mèng)的微妙感覺(jué)肯定和明確起來(lái)了，并讓我們從欲說(shuō)無(wú)辭的壓抑中一躍而出，為終于能夠恰如其分地去表述那些微妙的感覺(jué)而感到輕松。

（摘自《面對(duì)微妙》，有刪減）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．為表現(xiàn)微妙的感覺(jué)，錢(qián)鐘書(shū)在他的敘述過(guò)程中，使用了大量的比喻，《圍城》若沒(méi)有這幾百個(gè)比喻句，將黯然失色。

B．小說(shuō)是否具有微妙精神取決于小說(shuō)能否用適當(dāng)?shù)难赞o將生活中覺(jué)察到的微妙情緒、微妙情感、微妙關(guān)系等表達(dá)出來(lái)。

C．《圍城》的成功完全得益于錢(qián)鐘書(shū)創(chuàng)作時(shí)的微妙意識(shí)，他抓住了一般小說(shuō)家眼中最容易滑脫掉的微妙之處，展露了生活之魂。

D．人類(lèi)因?yàn)槌３ｋy以直接用言辭來(lái)對(duì)微妙進(jìn)行最充分、最貼切、最淋漓盡致的表述，而深感語(yǔ)言的無(wú)能。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．小說(shuō)家的感應(yīng)能力和深刻性達(dá)到一定的高度，能接收生活的微弱信號(hào)，才能創(chuàng)作出高境界的小說(shuō)。

B．《圍城》中錢(qián)鐘書(shū)抓住方鴻漸得知韓學(xué)愈也有假博士文憑時(shí)，覺(jué)得自己的欺騙減輕罪名這一細(xì)微之處，無(wú)情地揭露了方鴻漸因有相同欺騙經(jīng)歷的同伴而倍感安慰的陰暗心理。

C．錢(qián)鐘書(shū)小說(shuō)中比喻的絕妙之處在于，它總能使人從恍惚如夢(mèng)的微妙感覺(jué)中清醒過(guò)來(lái)，從欲說(shuō)無(wú)辭的壓抑中解脫出來(lái)。

D．為了使小說(shuō)產(chǎn)生強(qiáng)烈的諷刺效果，錢(qián)鐘書(shū)特意采用了比喻的修辭手法，來(lái)批判張先生附庸風(fēng)雅的做法。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．當(dāng)我們處在焦躁不寧之中，一種語(yǔ)言的痛苦就會(huì)襲往我們，于是便產(chǎn)生了比喻。比喻有高下之分，只有高明的比喻可以才可以治愈這種語(yǔ)言的痛苦。

B．錢(qián)鐘書(shū)對(duì)微妙意識(shí)的執(zhí)著值得中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)家學(xué)習(xí)，倘若在寫(xiě)人、事時(shí)一刻不肯松弛，就有可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。

C．作者認(rèn)為中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)家往往舍本逐末，忽略從沒(méi)有聲響、沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的事物和人情中去挖掘大主題、大精神和深刻的人性。

D．文本以《圍城》為例，抓住小說(shuō)的內(nèi)容和小說(shuō)的比喻修辭，闡釋了微妙精神對(duì)小說(shuō)的重大意義。

參考答案：

1．C

2. D

3．C（3分）

【解析】試題分析：本題要求考生選出理解和分析不正確的一項(xiàng)，答案應(yīng)該是C。C項(xiàng)無(wú)中生有，原文并沒(méi)有說(shuō)對(duì)大事件、大波動(dòng)的描述是末，而平常的生活狀態(tài)、生存狀態(tài)和沒(méi)有聲響沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的事物、人情就是本。另外，這些小說(shuō)家，不是忽略了去挖掘，而是本身就沒(méi)有這種能力。