我眼中的張中行 季羨林
中行先生是高人、逸人、至人、超人。淡泊寧?kù)o，不慕榮利，淳樸無(wú)華人以誠(chéng)。以八十七歲的高齡，每周還到工作單位去上幾天。難怪英文《中國(guó)日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇長(zhǎng)文，頌贊中行先生。通過(guò)英文這個(gè)實(shí)為世界語(yǔ)的媒介，他已揚(yáng)名寰宇了。我認(rèn)為，他代表了中國(guó)知識(shí)分子，特別是老年知識(shí)分子的風(fēng)貌，為我們揚(yáng)了眉，吐了氣。我們知識(shí)分子都應(yīng)該感謝他。
我與中行先生同居北京大學(xué)朗潤(rùn)園二三十年，直到他離開這里遷入新居以前的幾年，我們才認(rèn)識(shí)，這個(gè)“認(rèn)識(shí)”指的是見面認(rèn)識(shí)，他的文章我早就認(rèn)識(shí)了。一個(gè)偶然機(jī)會(huì)我認(rèn)識(shí)了中行先生。早晨起來(lái)，在門前湖邊散步時(shí)，有時(shí)會(huì)碰上他。我們倆有時(shí)候只是抱拳一揖，算是打招呼，然后各行其路。有時(shí)候，我們站下來(lái)談點(diǎn)學(xué)術(shù)界的情況，談一談讀了什么有趣的書。有一次，我把他請(qǐng)進(jìn)我的書房，送了他一本《陳寅恪詩(shī)集》。他有時(shí)也敲門，把自己人的著作親手遞給我。這是我最高興的時(shí)候。有一次，我們?cè)绯可⒉�，走到一起了，站在小土山下荷塘邊上，談了相�?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。垂柳濃綠，微風(fēng)乍起，鳥語(yǔ)花香，四周寂靜。談話的內(nèi)容已經(jīng)記不清楚，但是此情此景，時(shí)時(shí)如在眼前，亦人生一樂也�？上г诖蠹s半年以前，他喬遷新居，我無(wú)限惆悵。朗潤(rùn)園輝煌如故，青松翠柳，我卻覺得人去園空。每天早晨，獨(dú)缺一個(gè)耄耋而卻健壯的老人，荷塘為之減色，碧草為之憔悴。
中行先生的文章，我不敢說(shuō)全部讀過(guò)，但是讀的確也不少。這幾篇談紅樓沙灘的文章，信筆寫來(lái)，舒卷自如，宛如行云流水，毫無(wú)斧鑿痕跡，而情趣盎然，間有幽默，令人會(huì)心一笑。讀這樣的文章，簡(jiǎn)直是一種享受。他文中談到的老北大的幾種傳統(tǒng)，我基本上都是同意的。特別是其中的容忍，更合吾意。蔡孑民先生的“兼容并包”，到了今天，有人頗有微辭。夷考其實(shí)，中外歷史都證明了，哪一個(gè)國(guó)家能兼容并包，哪一個(gè)時(shí)代能兼容并包，那里和那時(shí)文化學(xué)術(shù)就昌盛，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展。反之，如閉關(guān)鎖國(guó)，獨(dú)斷專行，則文化就僵化，經(jīng)濟(jì)就衰頹。歷史事實(shí)和教訓(xùn)是無(wú)法抗御的。文中講到外面的人可以隨時(shí)隨意來(lái)校旁聽，這是傳播文化的最好的辦法。可惜到了今天，北大之門固若金湯。門外的人如想來(lái)旁聽，必須得到許多批準(zhǔn)，可能還要交點(diǎn)束?。對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，北大宛若蓬萊三山，可望而不可即了。對(duì)北大，對(duì)我們社會(huì)，這樣做究竟是一件好事，還是一件壞事，請(qǐng)讀者諸君自己來(lái)下結(jié)論吧!我不敢越俎代庖了。
中行先生的文章是極富有特色的。他行文節(jié)奏短促，思想跳躍迅速；氣韻生動(dòng)，天趣盎然；文從字順，但絕不板滯，有時(shí)宛如大珠小珠落玉盤，仿佛能聽到節(jié)奏的聲音。中行先生學(xué)富五車，腹笥豐盈。他負(fù)暄閑坐，冷眼靜觀大千世界的眾生相，談禪論佛，評(píng)儒論道，信手拈來(lái)，皆成文章。這個(gè)境界對(duì)別人來(lái)說(shuō)是頗難達(dá)到的。我常常想，在現(xiàn)代作家中，人們讀他們的文章，只須讀上幾段而能認(rèn)出作者是誰(shuí)的人，極為稀見。在我眼中，也不過(guò)幾個(gè)人。魯迅是一個(gè)，沈從文是一個(gè)，中行先生也是其中之一。
在許多評(píng)論家眼中，中行先生的作品被列入“學(xué)者散文”中。這個(gè)名稱妥當(dāng)與否，姑置不論。光說(shuō)“學(xué)者”，就有多種多樣。用最簡(jiǎn)單的分法，可以分為“真”“偽”二類�，F(xiàn)在商品有假冒偽劣，學(xué)界我看也差不多。確有真學(xué)者。這種人往往是默默耕耘，晦跡韜光，與世無(wú)忤，不事張揚(yáng)。但他們并不效法中國(guó)古代的禪宗，主張“不立文字”，他們也寫文章。順便說(shuō)上一句，主張“不立文字”的禪宗，后來(lái)也大立而特立�？梢姴还苣阍鯓诱f(shuō)，文字還是非立不行的。中行先生也寫文章，他屬于真學(xué)者這一個(gè)范疇。與之對(duì)立的當(dāng)然就是偽學(xué)者。這種人會(huì)搶鏡頭，愛講排場(chǎng)，不管耕耘，專事張揚(yáng)。他們當(dāng)然會(huì)寫文章的�？上麄兊奈恼禄逎y懂，不知所云。有的則塞滿了后現(xiàn)代主義的詞語(yǔ)，同樣是不知所云。我看，實(shí)際上都是以艱深文淺陋，以“摩登”文淺陋。稱這樣的學(xué)者為“偽學(xué)者”，恐怕是不算過(guò)分的吧。他們的文章我不敢讀，不愿讀，讀也讀不懂。
讀者可千萬(wàn)不要推斷，我一概反對(duì)“學(xué)者散文”。對(duì)于散文，我有自己的偏見：散文應(yīng)以抒情敘事為正宗。我既然自稱“偏見”，可見我不想強(qiáng)加于人。學(xué)者散文，古已有之。即以傳世數(shù)百年的《古文觀止》而論，其中有不少可以歸入“學(xué)者散文”這一類的文章。最古的不必說(shuō)了，專以唐宋而論，唐代韓愈的《原道》、《師說(shuō)》、《進(jìn)學(xué)解》等篇都是“學(xué)者散文”，柳宗元的《桐葉封弟辨》也可以歸入此類。宋代蘇軾的《范增論》、《留侯論》、《賈誼論》、《晁錯(cuò)論》等等，都是上乘的“學(xué)者散文”。我認(rèn)為，上面所舉的這些篇“學(xué)者散文”，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是文采斐然，換句話說(shuō)，也就是藝術(shù)性強(qiáng)。我又有一個(gè)偏見：凡沒有藝術(shù)性的文章，不能算是文學(xué)作品。
拿這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量中行先生的文章，稱之為“學(xué)者散文”，它是決不含糊的，它是完全夠格的。它融會(huì)思想性與藝術(shù)性，融會(huì)到天衣無(wú)縫的水平。在當(dāng)今“學(xué)者散文”中堪稱獨(dú)樹一幟，可為我們的文壇和學(xué)壇增光添彩。
（摘自《我眼中的張中行》，原文有刪改）
（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（2分）（ ）（ ）
A．作者仰慕張中行先生淡泊寧?kù)o的心境和待人以誠(chéng)的品格，贊揚(yáng)他年事雖高仍堅(jiān)持工作的精神，認(rèn)為他是中國(guó)知識(shí)分子的榜樣。
B．第二段中“垂柳濃綠”一段描寫，作者使用了整齊的句式，瑯瑯上口，為兩人的談話營(yíng)造了清新明朗的氛圍，充滿了詩(shī)情畫意。
C．對(duì)蔡元培先生的“兼容并包”思想的評(píng)論，顯示了季羨林先生思想的深刻性；對(duì)北大今日閉塞現(xiàn)狀的不滿，則極具諷刺意味。
D．在作者看來(lái)，張中行先生的文章極富特色，可以與魯迅、沈從文等人齊名，是中國(guó)現(xiàn)代作家當(dāng)中成就最高的少數(shù)幾位之一。
E．作者詳細(xì)闡述了對(duì)“學(xué)者散文”的認(rèn)識(shí)，目的是說(shuō)明張中行先生的成就之大，其中兩次使用“偏見”一詞表現(xiàn)了作者的謙虛。
（2）作者描寫自己與張中行先生相識(shí)并交往的往事，有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）
（3）張中行先生的文章有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）
（4）季羨林先生的文章風(fēng)格獨(dú)特，請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫夂驼J(rèn)識(shí)。（4分）
參考答案：
（1）答B(yǎng)給1分，選A給1分。（C項(xiàng)“顯示了季羨林先生思想的深刻性”說(shuō)法不當(dāng)，這是張中行先生的觀點(diǎn)，作者引述；“極具諷刺意味”言之過(guò)重。D項(xiàng)“是中國(guó)現(xiàn)代作家當(dāng)中成就最高的少數(shù)幾位之一”無(wú)中生有，原文是說(shuō)張中行先生的文章極富特色，很容易讓人辨識(shí)，而非強(qiáng)調(diào)成就之大。；E項(xiàng)“表現(xiàn)了作者的謙虛”表述不當(dāng)。）
（2）①回憶與張中行先生的相識(shí)與交往，使傳記的內(nèi)容更豐富，照應(yīng)題目“我眼中的張中行”。②用抒情式的語(yǔ)言寫兩人的交往，讀來(lái)令人神往，表達(dá)了兩位學(xué)者的真摯友情。（每個(gè)要點(diǎn)2分，言之有理即可）
（3）①信筆寫出，收斂自如，且情意盎然，令人忍俊。②文章特色鮮明，境界高遠(yuǎn)。③思想深刻，文采斐然。（4分，言之有理即可）
（4）①文章語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，字里行間包含真情實(shí)感，如“朗潤(rùn)園輝煌如故，青松翠柳，我卻覺得人去園空”，老友分別的悵然之情洋溢紙上。②見解深刻，底蘊(yùn)豐厚，如對(duì)張中行先生文章特點(diǎn)的分析中肯精當(dāng)，在點(diǎn)評(píng)時(shí)旁征博引，顯示了深厚的涵養(yǎng)。③文章信筆寫來(lái)，不事雕琢，但又充滿情趣，毫不乏味，如對(duì)“真”“偽”學(xué)者的比較，風(fēng)趣幽默，印象深刻。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/yuedu/xiandaiwen/608066.html
相關(guān)閱讀：我家養(yǎng)了一只小花貓，我們叫它小花閱讀答案
《貝多芬： 高貴的靈魂》閱讀附答案
《二十后 》閱讀附答案
我在月宮這一年 閱讀附答案
赫耳墨斯和雕像者閱讀答案