敬畏自然課文語段閱讀題及答案
敬畏自然
（一）人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀，無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是高深莫測的星空，還是a的灰塵，都是大自然b的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了這樣豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個細(xì)胞都有著c的特殊分工、每個細(xì)胞都有其特定的工作，絕對不會混淆，從而使整個人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百的時間中，人體細(xì)胞盡管更替許多次，但這種秩序并不會改變。最d的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，能夠思維，能夠理解、想像。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。要造出這樣的一個人來，讓一萬億個細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。
1．在下面這些詞語中各選一個填在文中a、b、c、d處。
不值一提不可思議精巧絕倫與眾不同
A，___________________B，____________________C，____________________
2．本文段的主要內(nèi)容是__________________________。（用原文回答）
3．文段為了論述大自然智慧的無與倫比，把人類智慧與其對比。文段主要從哪些方面進(jìn)行比較的？
_________________________________________________________________________
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4．為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧呢？你能說說理由嗎？
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（二）大自然之所以創(chuàng)造出會思維的生物，也許是有深意的。宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發(fā)展的高級階段，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，其高級之處就在于他會思維、能夠理解、有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。（A）宇宙（或者說自然）借我的眼睛來觀看她自己，借我的嘴來表達(dá)她自己，說出她億萬來想說而沒有說出的話。從這個角度可以說，我的智慧卻是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過是宇宙自我認(rèn)識的工具。因此，人對自然的種種誤解，也許是自然對她自己的誤解吧。
這樣看來，我就只是宇宙機(jī)體上的一個部分，一個器官，就如同大腦是我們身體的一個器官一樣，人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命，而我只是這個大生命的一個組成部分。那么，讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們自己的身體一樣吧。
誰說宇宙是沒有生命的？宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命，那永恒的運(yùn)動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花？這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。（B）你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎？
即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。
因此，人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
1．為什么說“人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)”?
_________________________________________________________________________
2．文段中寫道：“人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過是宇宙自我認(rèn)識的工具。”作者持這種觀點(diǎn)的理由是什么?
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3．文段A處畫線的句子括號內(nèi)的文字起到什么作用?A外畫線的語句運(yùn)用了什么修辭格?并請說說修辭的效果。
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4．我們應(yīng)怎樣理解“敬畏自然”一語?
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5．文中B處畫線的句子用了__________的修辭，改為陳述句為_______________
_________________________________
6．解釋文中加粗的字的含義。
那些高級的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。
死：_________________________________
7．解釋下列句子的含義。
①這個宇宙到處都隱藏著生命，到處有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。
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②人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
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8．這部分主要運(yùn)用了___________表達(dá)方式。首先論述_______________，接著再論述_______________________，最后得出一個結(jié)論：______________________________。
（三）①人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。殊不一知在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童，只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，墾然這個水滴也能映照大海，但畢竟不是大海，可是，人們竟然[甲]地宣稱要用這滴水來代替大海。
②看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑??就像母親面對無知的孩子那樣的笑。人類的作品飛上了太空，打開了一個個微觀世界。于是人類[乙]，以為揭開了大自然的秘密�？墒牵谧匀豢磥�，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥安鳥一般，只是蓬蒿之間罷了。即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看，人類也沒有理由[丙]：人類的知識與其祖先相比誠然有了極大的進(jìn)步，似乎有嘲笑古人的資本；可是，殊不知對于后人而言我們也是古人，一萬以后的人們也同樣會嘲笑今天的我們。也許在他們看來，我們的科學(xué)觀念還幼稚得很，我們的航天器在他們眼中不過是個非常簡單的兒童玩具。人類的認(rèn)識史仿佛是糾錯的歷史。一代一代地糾正著前人的錯誤，于是當(dāng)我們打開科學(xué)史的時候，就會發(fā)現(xiàn)科學(xué)史也是犯錯誤的歷史。那么，________?
③人類發(fā)明了種種工具，挖掘出大自然用億萬的時間積累下來的寶藏??煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，人類為自己取得這些成就而[丁]，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
④在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物，因?yàn)槲覀兊奶栂抵挥?0多億的歷史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有200億的歷史了�？梢酝葡�，在那些比太陽系更古老的星系里，一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧也許是我們所無法比擬的。他們看我們，也許就像我們看螞蟻一般，即使我們中間的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。
l．按照文意，將下列4個詞語分別填入甲、乙、丙、丁四處。(只填序號)
①沾沾自喜②喜形于色③過分自傲④不自量力
[甲]________[乙]_______[丙]________[丁]________
2．文章段②畫線句子“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)……”中“這種”指代
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3．文章段②中畫線句“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑??就像母親面對無知的孩子那樣的笑”，結(jié)合選文概括人類的“無知”表現(xiàn)在哪些方面。
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4．文章段②的最后畫橫線處，需要增加一個總結(jié)性的反問句，請你試寫一句在下面的橫線上。
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5．文章段④中畫虛線的句子“在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”，作者說這句話的理由是什么?
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行知中學(xué)鄔鑫森-2-18
參考答案：
（一）1．在下面這些詞語中各選一個填在文中a、b、c、d處。
不值一提不可思議精巧絕倫與眾不同
a．不值一提b．精巧絕倫。c．與眾不同d．不可思議
2．本文段的主要內(nèi)容是__________________________。（用原文回答）
人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀
3．文段為了論述大自然智慧是無與倫比的，把人類智慧與其對比。文段主要從哪些方面進(jìn)行比較的？
①大自然能用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造豐富多彩的生命，人類不能；②大自然能夠使人的各個細(xì)胞相互協(xié)調(diào)，各司其職；③大自然能按美學(xué)原則制造各種事物，而人類不能。
4．為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧？
蒼蠅蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制精妙絕倫，如蒼蠅為何會有復(fù)眼，蚊子怎么能汲血。灰塵也是物質(zhì)，何以如此微小，它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)也一定很精巧。
（二）1．為什么說“人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)”?
因?yàn)槿祟惸芩季S，能理解，有自我意識。（提示：此題結(jié)合上下文即可理解。）
2．文段中寫道：“人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過是宇宙自我認(rèn)識的工具�！弊髡叱诌@種觀點(diǎn)的理由是什么?
人的智慧與宇宙智慧是同一智慧的不同階段。宇宙借人類的眼睛來觀看自己，借人類的嘴來表達(dá)自己。人類的智慧就是自然的智慧，人類對宇宙的認(rèn)識也就是宇宙對自己的認(rèn)識，人類的思維就是宇宙的思維，人類的痛苦、歡笑等各種感受也就是宇宙自身的感受。
3．文段A處句子中括號內(nèi)的文字起到什么作用?A處畫線的語句運(yùn)用了什么修辭格?并請說說修辭的效果。
括號內(nèi)的文字就是括號前面“宇宙”一詞的另一種說法，是同一個概念，提醒讀者，避免混淆。運(yùn)用了擬人和排比。如“宇宙(或者說自然)借我的眼睛來觀看她自己……”等兩句的擬人，把大自然人格化，更明確了人類只是大自然機(jī)體上的一個小小的組成部分，只相當(dāng)于身體上的一個器官而已。再如“我的智慧即是自然的智慧……”等幾句的排比，加強(qiáng)語勢，突出地表達(dá)了人類智慧與大自然智慧的不可分割的關(guān)系。提示：此題結(jié)合課文具體分析便可。
4．我們應(yīng)怎樣理解“敬畏自然”一語?
從字面上看，是既敬重又畏懼�！熬次纷匀弧本褪浅浞终J(rèn)識自然的偉大，充分認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義。自然界的奧秘是無窮無盡的，自然界一切事物的生成都太神奇了，要承認(rèn)人類自身也是自然的一個組成部分，人類的智慧、人類的創(chuàng)造是無法同大自然相比的。提示：此題要綜合全文，抓住各部分的中心句來綜合表達(dá)。
5．文中（B）處畫線的句子用了反問的修辭，改為陳述句為你一定聽到石頭里也有生命的吶喊。（擬人）
6．解釋文中加粗的字的含義。
那些高級的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。
死：死氣沉沉，不能運(yùn)動
7．解釋下列句子的含義。
①這個宇宙到處都隱藏著生命，到處有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。
用了擬人的手法，意思是說宇宙是碩大無比的，永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種存在形式，區(qū)別在于高級和低級之分，而高級生命形態(tài)正是從低級生命中產(chǎn)生的。所以低級生命形態(tài)，也“隱藏著生命”，也有“生命的萌芽”。
②人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
宇宙的一切都是有生命的，只不過是存在的方式不同。所以人類與其他事物都是一種平等的關(guān)系，兄弟關(guān)系。
8．這部分主要運(yùn)用了議論表達(dá)方式。首先論述宇宙是有生命的，接著再論述宇宙的一切物質(zhì)都是有生命的，最后得出一個結(jié)論：在宇宙中處處是人類的弟兄。
（三）l．按照文意，將下列4個詞語分別填入甲、乙、丙、丁四處。(只填序號)
①沾沾自喜②喜形于色③過分自傲④不自量力
[甲]___④_____[乙]____①____[丙]____③____[丁]___②_____
2．文章段②畫線句子“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)……”中“這種”指代
人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然
3．文章段②中畫線句“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑??就像母親面對無知的孩子那樣的笑”，結(jié)合選文概括人類的“無知”表現(xiàn)在哪些方面。
①雖然人類的作品飛上太空，但航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹��；②人類的認(rèn)識史也是一部不斷糾錯的歷史，后人看今天，我們的認(rèn)識還幼稚的很；③礦坑也可能成為人類自掘的陷阱；④作者認(rèn)為：在宇宙中一定存在著遠(yuǎn)比我們智慧要高得多的生物；在太空人看來，人類智慧就算不得什么。
4．文章段②的最后畫橫線處，需要增加一個總結(jié)性的反問句，請你試寫一句在下面的橫線上。略
5．文章段④中畫虛線的句子“在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”，作者說這句話的理由是什么?
宇宙已有200億的歷史了，而太陽系只有40多億的歷史，就演化了有智慧的生物，比太陽系更古老的星系里，一定早就演化出了更高級的生物。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/yuedu/shuomingwen/385437.html
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