一、初級證書考核標(biāo)準(zhǔn)
什么是性？這是考取性教育資格證書需要回答的第一道題目，這題目看似簡單，但我相信你想不到我們下面提供的參考答案。
“性”，解剖了便是“忄”和“生”，我們沒有辦法不感嘆造字的老祖宗們的博學(xué)，這性字分明就是由心中生出的一種感情，是一種心的功能，如快、惜、情、悟、恨，等等，而絕不具有“骯臟”、“猥褻”、“下半身”的意思。
傳統(tǒng)文化下，我們是恥于談性的。性往往被蒙上一層“見不得人”的色彩，甚至于被認(rèn)為是“骯臟”的。如果你不拋棄這概念，無論你如何努力，也不可能給孩子一個(gè)科學(xué)的性教育了。只有當(dāng)我們將性視作一種美好的東西，一種生命自然的賦予，一種本身不具有任何道德意味的事物，我們才能夠以一種正確的眼光重新審視性，才能夠坦然地對孩子談性。
我們的身體具有飲食功能、排泄功能，也具有性的功能。各種功能只有分工不同，沒有高低優(yōu)劣之分。性是一種正常的功能，不具備任何一點(diǎn)需要隱晦的地方。傳統(tǒng)父母們正是因?yàn)闆]有認(rèn)識到這一點(diǎn)，覺得性是一件很特別的事情，所以才會將原本十分自然、簡單的性教育，看得過于神秘了，也就弄得過于復(fù)雜了，最后這“教育”還不如沒有的好。所以，參與我們這次“資格培訓(xùn)”的朋友，首先就是要正確地認(rèn)識性。
在你對孩子談性之前，你應(yīng)該已經(jīng)有坦然地與其他成年人談性的勇氣與經(jīng)驗(yàn)。交流性的感受與求索性的真諦，應(yīng)該成為一種日常話題。這種談?wù)摬皇悄欠N帶有色*彩的談?wù)�，而是一種對人類自身與外界關(guān)系的認(rèn)真審視。
因?yàn)�，我們將要對孩子講授的性，必須是我們每個(gè)人從自身經(jīng)驗(yàn)中所獲得的真實(shí)的理解，是我們內(nèi)心的真的性。如果你強(qiáng)迫自己按著我們這份講義中的建議去對孩子講授性，而同時(shí)你事實(shí)上對性的認(rèn)識是另一回事，那你的這種偽裝終會被孩子識破，你的性教育就徹底失敗了。
以一種平和而科學(xué)的心態(tài)看待性，認(rèn)識科學(xué)而真實(shí)的性，你才能具有對孩子進(jìn)行性教育的初級證書。
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二、中級證書考核標(biāo)準(zhǔn)
作為一個(gè)合格的性教育者，你還必須隨時(shí)在以下11個(gè)方面修煉自己。其中幾條看似可能與性教育沒有關(guān)系，實(shí)則是構(gòu)成你精神世界的重要方面，并最終影響著你性教育的內(nèi)容、方式與效果。
1.你應(yīng)該具有對新事物樂于接納的精神，勇于跟上時(shí)代觀念前進(jìn)的腳步，對一切變化充滿好奇的求索心，而不是坐在那里整天悲嘆“世風(fēng)日下”。
2.你要具有旺盛的求知欲，不斷去獲取新知識。你應(yīng)該盡可能多地去找性學(xué)書籍來看，至少應(yīng)該讀二十部以上的性學(xué)經(jīng)典著作。一定要注意這些著作的學(xué)術(shù)權(quán)威性與觀念的前進(jìn)性，不能亂讀。
3.你要具有尊重知識，尊重科學(xué)的精神。你對孩子的性教育內(nèi)容應(yīng)該是從上述那些書籍中獲取的，而不是從自己的經(jīng)驗(yàn)得出的。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)常常是錯誤的。
4.你應(yīng)該具有與時(shí)俱進(jìn)的觀念，而不是陳腐落伍的觀念。如果你對于*、婚前性關(guān)系等問題，還抱著偏見，甚至反對的態(tài)度，你離拿到資格證書還差太遠(yuǎn)。
5.你應(yīng)該懂得尊重個(gè)人的生命權(quán)利，其中包括個(gè)體選擇的自由，少數(shù)人的平等生存權(quán)，等等。如果你對于易性戀、虐戀、同性戀等等，還概念模糊，便無法帶給孩子一個(gè)與未來社會觀念合拍的性觀念。
6.你應(yīng)該確實(shí)堅(jiān)信男女平等的理念，并認(rèn)定兩性的權(quán)利平等才是人類社會的理想，并愿意為之而努力。如果你是一位女性主義者或男性解放主義者，你在這次資格考試中會被加分。
7.在你日常的社交圈子中，如單位中，你應(yīng)該是一個(gè)可以坦然地、以科學(xué)而嚴(yán)肅的態(tài)度談?wù)撋嫘栽掝}的人。
8.你要懂得性教育的目的不僅僅是告訴孩子他們是從哪里來的，以及男女的性器官有什么不同。還要告訴他們，男人和女人應(yīng)該如何相處，如何相愛，如何建立理想的人際關(guān)系。
9.你要充分尊重你的孩子，不能因?yàn)樗麄兊哪暧妆阈】此麄�，以為可以采取隨意的態(tài)度，可以說話不講信用、不要*，可以強(qiáng)行命令，等等。你對孩子進(jìn)行的所有的性教育，都要以平和的方式潛移默化地轉(zhuǎn)移到他們的心靈里，成為他們自己樂于去接受的東西，而不是你強(qiáng)令的東西。切記：教育只是一種知識的傳導(dǎo)，而不意味著師道尊嚴(yán)。教學(xué)相長，師生應(yīng)該互敬互愛才對。
10.你要以身作則。你自己日常生活中對于異性的態(tài)度，對于性的態(tài)度，要與你對孩子的教育相一致。你要言行相符。
11.你要具有真正對生命的敬畏精神，以及對人類的無限熱愛。要為自己作為一個(gè)人而高興，要珍惜人與人之間的接觸與交往。這些都將會影響到你的孩子對于生命與他人的態(tài)度，而這又必將作用于他的性觀念。
性觀念，歸根到底是世界觀的一部分。
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三、高級證書考核標(biāo)準(zhǔn)
有了初級與中級證書之后，你就可以申請考取高級執(zhí)教證書了。
如果說，前面兩級證書的考取主要是對你的觀念與總體行為取向提出要求的話，那么，想獲取高級證書，你就必須具備一些實(shí)際的教學(xué)技法了。這些技能與技法將涉及宏觀的要求，也將涉及一些具體情境的處理。
所以，修得高級性教育執(zhí)教資格證書并不是一件容易的事。
獲取高級證書者在日常性教育中必須具備的11項(xiàng)教學(xué)技法：
1.你對孩子進(jìn)行的性教育應(yīng)該是一個(gè)融會貫通的整體，涉及性觀念教育、性知識教育，以及性別角色教育等等時(shí)，其內(nèi)在的價(jià)值主線應(yīng)該是一致的。你的性教育還應(yīng)該首尾一致，不能一天一個(gè)主意，一會兒一變。你有權(quán)利不斷完善自己的思想，但是，你的思想主線應(yīng)該在一開始就在一個(gè)正確的方向上。如果做不到這一點(diǎn)，就會造成孩子思想上的混亂。
2.你應(yīng)該善于從身邊的小事進(jìn)行性教育，性教育是一種靈活的、多變的活動，而無僵死的形式。你對于每一個(gè)電視畫面、每一則日常新聞的評論，對于身邊每一個(gè)事件的處理，都可能影響孩子的性觀念。這種潛在的性教育之影響力往往遠(yuǎn)勝于特意進(jìn)行的性教育。所以你要格外重視這些日常的表現(xiàn)，所謂身教勝于言傳。
3.父母之間應(yīng)該有一種良好的配合，教師和家長也應(yīng)該有良好的配合，對于性與性教育的認(rèn)識應(yīng)該取得一致。在家庭中，應(yīng)該形成一種像談?wù)擄嬍骋粯庸_、明朗地對孩子談?wù)撔缘娘L(fēng)氣，而不要將性教育作為一件特別的事情躲到屋角偷偷地處理。
4.你談及涉性問題時(shí)應(yīng)該是健康明朗的心態(tài)，自己首先應(yīng)該是充滿自信的。你的態(tài)度會通過你的談吐表現(xiàn)出來。以快樂的心態(tài)談性，會使孩子得出這樣的認(rèn)識：性是一件正當(dāng)而快樂的事情。而如果你未開口就先臉紅了，那你在考試時(shí)肯定要被扣分，甚至?xí)B初級執(zhí)照也被吊銷。
5.你要注意自己的語氣與聲調(diào)的變化，你要保證同孩子談性的時(shí)候像談任何其他事情時(shí)一樣。如果你緊張兮兮，哆哆嗦嗦，將惡化性在孩子心目中的形象。你要盡可能凝視著孩子的眼睛，光明正大地回答。過去父母們習(xí)慣于談性的時(shí)候低下頭來，而光明正大可以消除對性的偏見。
6.回答孩子問題的時(shí)候，你要微笑、爽快地回答，不要有任何擔(dān)心和遲疑。如果你已經(jīng)有充分準(zhǔn)備，就會胸有成竹。在回答問題時(shí)的遲疑會使孩子對性的意義產(chǎn)生懷疑。
7.你不要回避孩子的任何問題，甚至包括如何*這樣的問題。你要知道，孩子們沒有像我們成年人那樣給這些問題附加上別的色彩，他們僅僅將其理解為一種如做游戲一樣的行為。當(dāng)然，具體如何回答，還是有很多考究的，我們今后的小教室中將為每一個(gè)可能涉及的問題提供出具體的參考答案。
8.對孩子可能問到的各種問題你要事先準(zhǔn)備好答案，而面對可能出現(xiàn)的各種場景也要事先準(zhǔn)備好說辭。有備無患的結(jié)果是，當(dāng)孩子提出問題，或出現(xiàn)意外情況時(shí)，你能夠應(yīng)對自如。
9.你要勇于使用圖片作為教學(xué)的輔助，圖片有助于講解清楚。你甚至應(yīng)該自己學(xué)會畫一些簡單的圖形。不要擔(dān)心孩子們會對圖片產(chǎn)生過分的反應(yīng)。我們大人之所以對圖片敏感，是因?yàn)槲覀兘o性附加了另外的東西，而孩子們的心靈中沒有這種附加。
10.你應(yīng)該自如地掌握“年齡階段性標(biāo)準(zhǔn)”的技巧。就是對同一個(gè)行為或事物，你對于不同年齡段的孩子的解釋應(yīng)該是有一定限度的。這種限度的存在是因?yàn)楹⒆永斫饽芰Φ牟町惗诮忉尩纳钊氤潭壬嫌兴煌�，而不意味著你可以在不同的年齡段對他講述價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不同的話。我們將在此后涉及每一個(gè)具體問題時(shí)，闡述每個(gè)問題的“年齡階段性標(biāo)準(zhǔn)”。
11.如果是孩子對性產(chǎn)生了強(qiáng)烈的困惑感，或他們需要你的幫助，你給予幫助時(shí)應(yīng)該把手搭在他們的肩上，握著他們的手也行。皮膚間的接觸可以加強(qiáng)心與心的融合。在這樣一種親情氣氛下，即使是談?wù)摲浅?ldquo;大膽”的事情，你同孩子之間也不會有鴻溝。
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