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子曰：“人而無信，不知其可也，大車無?，小車無?，其何以行之哉？”那么何謂“誠信”呢？誠信可說是起心動(dòng)念——為人“誠實(shí)”不說謊、行事講“信用”不夸大其詞，兩者融合一體的人格風(fēng)范。記得就讀初中二年級(jí)時(shí)，爸爸為了讓我在課業(yè)上更加精進(jìn)，所以父子之間就訂下承諾：“如果下次的月考成績，能名列前矛在班上排名前十名內(nèi)，爸爸將買輛新的鐵馬作為你的獎(jiǎng)勵(lì)品”。咻！答案揭曉的時(shí)刻終于到來，“爸比，這次月考我的成績排名在班上第八名！”我雀躍的說著。“太棒了！兒子，那我們現(xiàn)在就去履行你我的承諾——買輛新的腳踏車”。就在此刻，我收起雀躍的表情轉(zhuǎn)而嚴(yán)肅的說：“這次我可以名列前矛是因?yàn)榘嗌系谝幻�移民出國去了，第二名和第三名因�(yàn)楦改腹ぷ麝P(guān)系而轉(zhuǎn)學(xué)，所以在人助之下才自動(dòng)進(jìn)步三個(gè)名次”。此時(shí)真擔(dān)心新的鐵馬會(huì)如幽靈馬車般離我遠(yuǎn)去，但是爸爸卻面帶喜悅的說：“你的誠實(shí)，比分?jǐn)?shù)上任何名次都要高”，就在我為人“誠實(shí)”和爸爸行事講“信用”下，快快樂樂履行了雙方的承諾。然而，現(xiàn)代的家庭教育為了擺脫舊禮教的束縛，認(rèn)為父母不應(yīng)該高高在上、道貌岸然，所以極力倡導(dǎo)親子互動(dòng)、親子游戲、親子溝通……等等的理論，當(dāng)然立意是對(duì)的，用心是好的！可是尺寸的拿捏與分際可不是那么容易，于是在周遭同學(xué)身上發(fā)生父母亂許承諾，過后又因?yàn)樵S多復(fù)雜的原因無法兌現(xiàn)，就找了一些似是而非的歪理、謬論為自己辯護(hù)、開脫，為自己的不守信用找正當(dāng)理由，長此下去，這種出爾反爾的不良示范，也撼動(dòng)了自身為人父母者的威信。因?yàn)椴皇卣\信，于是說服教育沒有立足點(diǎn)，言語無力；因?yàn)槿藷o信不立，所以對(duì)孩子的要求站不住腳，沒有立場(chǎng)，他根本不聽你的。為人子女的我們可能就有樣學(xué)樣，先是答應(yīng)了，過后又反悔，依然是我行我素，如此成了惡性循環(huán)。可見父母或師長以身作則、身教重于言教的重要性。試問：“你會(huì)不會(huì)作弊？”目前求學(xué)過程中在考試引導(dǎo)教學(xué)、分?jǐn)?shù)代表一切的普世觀點(diǎn)作祟下，出現(xiàn)為求得更高的考試成績而有了作弊的行為，舉凡左右觀察法、前后代入法、人體彩繪法、科技舞弊等等千奇百怪不實(shí)之舉，紛紛出籠。古人所謂“觀微知著”，這種不誠實(shí)的心態(tài)一旦在小處開始顯現(xiàn)，只會(huì)日積月累，將來在工作上就可能出現(xiàn)更大的誠信漏洞。因此“沒有誠信，快樂不長久，成績是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。”誠信問題在今天，已經(jīng)引起全球各國的重視與討論，因?yàn)檎\信問題所造成的企業(yè)與社會(huì)損失是比貪污還嚴(yán)重。當(dāng)社會(huì)開始容許更多不誠信的行為時(shí)，那正是我們要引以為憂的時(shí)候。然而，誠信的價(jià)值在哪里？以產(chǎn)品的販?zhǔn)鄱�言，�?duì)商家有著成本、價(jià)格和利潤等考慮；消費(fèi)者也衡量著購買此商品所能獲得的“價(jià)值”，也就是價(jià)值大于價(jià)格、價(jià)格又高于成本啊！更重要的是雙方秉持“你不會(huì)騙我、我相信你、你我信守承諾”童叟無欺中產(chǎn)生誠信最大公約數(shù)，生意才能長久。子貢問政，子答：“足食，足兵，民信矣。”貢曰：“若只能留一項(xiàng)？”子曰“民信矣。”然而，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們，在人生路上經(jīng)過長途跋涉后，卻為了功利主義、利益熏心且人性思變的情況下，往往將原本身上背負(fù)的美貌、金錢、榮譽(yù)、誠信、機(jī)敏、健康、才學(xué)等七個(gè)背囊中的“誠信”給遺棄了！殊不知，沒了誠信時(shí)美貌是短暫的、圖求的金錢是不安的、榮譽(yù)也是虛偽的、機(jī)敏是投機(jī)的、心靈的健康是污穢的、才學(xué)更變成是心機(jī)�。∷�以誠信是個(gè)無價(jià)之寶，誰也買不起，看似簡單、容易，卻是每個(gè)人存在的最大本錢，更是莘莘學(xué)子們不可舍棄的人生資產(chǎn)，這就是誠信最重要的價(jià)值，所以誠信為一切的核心，畢竟“被人相信是一輩子的幸福”。

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