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　　春光明媚的三月，本次“兩會(huì)”即全國(guó)人大十屆四次會(huì)議和全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議全面召開(kāi)，中國(guó)人民集中力量辦大事、辦好事的局面振奮人心�？吹饺ツ昴甓鹊奶岚皋k復(fù)率高達(dá)99%，十五規(guī)劃期間的豐碩收獲，十一五規(guī)劃也即將被提出討論與通過(guò)，使我充分感受到我黨團(tuán)結(jié)各方面力量快速優(yōu)質(zhì)地建設(shè)我國(guó)的優(yōu)秀的執(zhí)政能力。

　　值此佳際，作為中國(guó)新時(shí)代的醫(yī)學(xué)大學(xué)生和入黨積極分子，關(guān)注時(shí)事，再學(xué)“三個(gè)代表”，并落實(shí)到平時(shí)的學(xué)習(xí)與工作中，當(dāng)是我義不容辭的義務(wù)和責(zé)任，也是我最大的驕傲。

　　“三個(gè)代表”中強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。大學(xué)生要成為社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，就要掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理方法。我國(guó)已故改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。社會(huì)的發(fā)展要求我們掌握先進(jìn)的生產(chǎn)力，對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)也就以意味著現(xiàn)在我們必須努力學(xué)習(xí)。我們同時(shí)承擔(dān)著醫(yī)學(xué)生的角色。具體說(shuō)來(lái)，我們現(xiàn)在在校必須努力學(xué)習(xí)好醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)，掌握扎實(shí)的基本理論，注重對(duì)自己的動(dòng)手操作能力的培養(yǎng)，在實(shí)習(xí)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)臨床技能的學(xué)習(xí)，運(yùn)用理論與實(shí)踐想結(jié)合，把自己培養(yǎng)成一名合格的醫(yī)學(xué)生。當(dāng)然，我們所學(xué)專業(yè)的特殊性要求我們對(duì)學(xué)習(xí)的主次要有一個(gè)清晰明了的界定。在學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí)的特殊，我們還應(yīng)該廣泛涉取其他方面的知識(shí)，例如經(jīng)、史、哲等，要善于注重對(duì)自己人文素質(zhì)的培養(yǎng)。從這個(gè)角度講，我們醫(yī)學(xué)生只有掌握了更多的專業(yè)知識(shí)與其他方面的知識(shí)，我們才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中處于有利的地位，才能真正成為社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。

　　“代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”，我認(rèn)為，我們要努力提高自身的文化素質(zhì)。這其中包括科學(xué)文化素質(zhì)，也更涵蓋著思想道德素質(zhì)。人才的標(biāo)準(zhǔn)是什么?“德才兼?zhèn)?rdquo;。先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的思想保證、精神動(dòng)力與智力支持。歷史上，意大利的文藝復(fù)興、我國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)這句話更是強(qiáng)有力的權(quán)詮釋。文化的作用還在于她可以決定一個(gè)民族和國(guó)家的興衰與命運(yùn)。當(dāng)前，我國(guó)正處于有中國(guó)特色社會(huì)主義的全面建設(shè)時(shí)期，國(guó)內(nèi)外五花八門的思想相互激蕩與錯(cuò)綜著我們的思想。毫不夸張地說(shuō)，如果稍不留神，我們就會(huì)誤入迷途甚至跌進(jìn)深淵。新的一年到來(lái)了，我們應(yīng)該認(rèn)真的思考一下，當(dāng)初為什么那么多著名的教授、高學(xué)歷的研究生、在校的大學(xué)生們陷入李洪志的“***”歪理邪說(shuō)的旋渦中而不能自拔，最終在自己的人生旅途中留下如此巨大的遺憾;為什么在八十年代末有那么多青年大學(xué)生、高級(jí)知識(shí)分子參加那并不符合當(dāng)時(shí)國(guó)家建設(shè)需求的過(guò)于激進(jìn)的“學(xué)潮”運(yùn)動(dòng)……他們都是我們國(guó)家掌握知識(shí)相對(duì)較多的人才，按常理，這些問(wèn)題不應(yīng)該發(fā)生在他們身上。所以，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀已經(jīng)成了我們每一位社會(huì)主義建設(shè)者必須面對(duì)的問(wèn)題，特別地，更容易接觸外來(lái)事物與思想的知識(shí)分子們，更應(yīng)主動(dòng)地做到。“三個(gè)代表”重要思想告訴我們，一要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心、增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任、積極反對(duì)和抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端主義等腐朽思想的侵蝕;二要增強(qiáng)自身的民族自尊心、自信心、自豪感，繼承華夏大地五千年來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的靈魂與性格，感召我們這一代大學(xué)生自強(qiáng)不息的的精神。我們要努力為我國(guó)長(zhǎng)期擁有一個(gè)繁榮、昌盛、穩(wěn)定的政治局面而不懈奮斗。

　　“公私、苦樂(lè)、生死等人生重大問(wèn)題，怎樣才能處理好，怎樣才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和成就真正的人生?”***同志在“三個(gè)代表”中說(shuō)，“我們做一切不事情要始終代表中國(guó)最廣大人民的利益。”這句話聽(tīng)起來(lái)似乎很空洞，其實(shí)它很實(shí)際，富含著許多閃光點(diǎn)，代表最廣大人民的根本利益是中國(guó)共產(chǎn)黨的生命和力量所在，也是黨八十多年來(lái)歷史的基本實(shí)踐。“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”，中國(guó)歷來(lái)素有禮儀之邦之稱，歷史到了今天，我們流淌著的血液中仍然秉成著這種優(yōu)良傳統(tǒng)，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們是祖國(guó)培養(yǎng)的人才報(bào)效祖國(guó)是我們無(wú)限光榮的事。為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春年華，我們不能只考慮個(gè)人得失，我們必須把個(gè)人利益與廣大人民的利益緊密結(jié)合起來(lái)，以最廣大人民的利益為重，必要時(shí)犧牲個(gè)人利益，服從祖國(guó)和人民的安排。我國(guó)“兩彈之父”鄧稼先不被國(guó)外優(yōu)厚的條件所誘惑，一心為我國(guó)的國(guó)防事業(yè)隱姓埋名研制原子彈，奮斗終身。在九八特大洪災(zāi)中，許多軍人不顧自己的人身安全參加到抗洪搶險(xiǎn)中，這其間，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的人物與事跡……正是這些中華優(yōu)秀兒女在個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí)作出的正確選擇，才使我國(guó)有了今天欣欣向榮的穩(wěn)定局面。我們醫(yī)學(xué)生，畢業(yè)后面臨著擇業(yè)、工作等一系列問(wèn)題。到最需要我們的地方去工作，無(wú)論條件的差別，只要能為當(dāng)?shù)氐娜嗣窠獬�疾病的困擾，為當(dāng)?shù)氐男l(wèi)生事業(yè)作出貢獻(xiàn)，我們就應(yīng)該積極地去。在實(shí)際工作中，我們更多的是直接面臨病人，所以，我們要把廣大患者的疾苦放在首位。我們要本著救死扶傷的人道主義精神慎對(duì)每一位患者的生命，我們要視病人為親屬，無(wú)論在生活還是思想上都要給他們親人般的關(guān)懷。讓他們?cè)谖覀兊哪�默關(guān)懷中迅速地回到幸福、詳和的生活中去。同時(shí)，我們要勇于與所謂的江湖游醫(yī)做斗爭(zhēng)，他們打著治病救人的幌子四處勒索人民的錢財(cái)。我們只有把廣大人民的利益放在首位，我們的人生價(jià)值才會(huì)熠熠發(fā)光。 [Page]

　　“人的生命只有一次“新世紀(jì)的大學(xué)生擔(dān)負(fù)著新的歷史任務(wù)。“憶往昔，歲月崢嶸，江河濤濤。”一代又一代的中國(guó)青年為了祖國(guó)的發(fā)展，披荊斬棘。“看今朝，日新月異，江河翻騰”，“三個(gè)代表”為我們的成功和成材指明了前進(jìn)的方向。我們只有努力學(xué)習(xí)，努力工作，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生，為祖國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。正所謂“健康所系，性命相托”，我誓要“除人類之病痛，助健康之完美”!

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