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小學(xué)生必背古詩(shī)70首

江　雪
——柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
作者背景
　　柳宗元（773-819），唐代詩(shī)人。字子厚，祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)）。參加永貞變法，失敗后屢被流放，最終在柳州刺史任上去世，后世又稱(chēng)“柳柳州”。他是著名的散文家，為“唐宋八大家”之一。詩(shī)也寫(xiě)得很好，古詩(shī)和韋應(yīng)物齊名，世稱(chēng)“韋柳”。
注詞釋義
　　絕：絕滅，消失。
　　徑：小路。
　　蹤：指腳印。
　　孤舟：孤單的一條小船。
　　蓑笠：用草編成的雨衣和帽子。
古詩(shī)今譯
　　千山寂靜鳥(niǎo)兒都飛走不見(jiàn)了，萬(wàn)條小路上已經(jīng)人跡杳渺。小船上漁翁穿戴蓑衣斗笠，獨(dú)自一人冒寒在江上垂釣。
名句賞析——“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”
　　詩(shī)人只用二十個(gè)字，就把我們帶到一個(gè)幽靜寒冷的境地。下著大雪的江面上，一葉小舟，一位漁翁獨(dú)自垂釣。也許他什么也釣不到。詩(shī)人要告訴我們的是，孤獨(dú)和嚴(yán)酷的環(huán)境算不了什么，人只要有信念，有毅力，再惡劣的環(huán)境也不能把我們摧垮。詩(shī)里的漁翁實(shí)際就是詩(shī)人自己的寫(xiě)照，孤獨(dú)而堅(jiān)強(qiáng)，雖然屢遭流放，屢遭打擊，但他一直不屈不撓，保持鎮(zhèn)定自若的態(tài)度，堅(jiān)持自己的理想。其中的深意，值得我們好好體會(huì)。


尋隱者不遇
——賈　島
松下問(wèn)童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
作者背景
　　賈島（779-843），唐代詩(shī)人。字閬仙，一作浪仙，范陽(yáng)（今河北涿縣）人。詩(shī)以五律見(jiàn)長(zhǎng)，注重字句錘練，刻意求工。與孟郊齊名，有“郊寒島瘦”之稱(chēng)。
注詞釋義
　　隱者：古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。
　　不遇：沒(méi)有見(jiàn)到。
　　言：回答說(shuō)。
　　云深：指山中云霧彌漫的深處。
古詩(shī)今譯
　　松樹(shù)下詢(xún)問(wèn)一位童子，他說(shuō)師傅已上山采藥去。只知道就在這座山中，山高云深不知在何處。
名句賞析——“云深不知處。”
　　賈島的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩(shī)就是一個(gè)例證。
　　明明三番問(wèn)答，至少要六句才表達(dá)的，賈島采用了以答句包賅問(wèn)句的手法，精簡(jiǎn)為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
　　這首詩(shī)的抒情特色是在平淡中見(jiàn)深沉。一般訪(fǎng)友，問(wèn)知他出，也就自然掃興而走了。但這首詩(shī)中，一問(wèn)之后并不罷休，又二問(wèn)三問(wèn)，這三番答問(wèn)，逐層深入，表達(dá)感情有起有伏。“松下問(wèn)童子”時(shí)，心情輕快，滿(mǎn)懷希望，“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望：“只在此山中”，在失望中又萌生了一線(xiàn)希望；及至最后一答：“云深不知處”，就惘然若失，無(wú)可奈何了。
　　造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜，郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份想符。而且未見(jiàn)隱者先見(jiàn)其畫(huà)，青翠挺立中隱含無(wú)限生機(jī)；而后卻見(jiàn)茫茫白云，捉摸無(wú)從，從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。


楓橋夜泊
——張 繼
月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
作者背景
　　張繼（生卒年不詳），唐代詩(shī)人，字懿孫，襄州（今湖北襄樊）人。他的詩(shī)多登臨記行，不假雕琢�！稐鳂蛞共础肥菑V為流傳的名作。
注詞釋義
　　楓橋：在今江蘇蘇州西部的一座橋。
　　愁眠：懷著旅愁，似睡非睡。
　　姑蘇：蘇州的別稱(chēng)，因城西南有姑蘇山而得名。
　　寒山寺：在今蘇州西楓橋附近的一座古寺，因唐初著名詩(shī)僧寒山曾住這里而得名。
　　夜半鐘聲：唐代寺院的半夜打鐘聲音。
古詩(shī)今譯
　　月已落下烏鴉啼叫秋霜滿(mǎn)天，江邊楓樹(shù)漁火點(diǎn)點(diǎn)對(duì)愁而眠。姑蘇城外寂寞清靜寒山古寺，半夜里鐘聲悠揚(yáng)傳到了客船。
名句賞析——“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”
　　秋天的夜晚，一艘遠(yuǎn)道而來(lái)的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明月已經(jīng)落下，幾聲烏鴉的啼叫，滿(mǎn)天的寒霜，江邊的楓樹(shù)，點(diǎn)點(diǎn)的漁火，這清冷的水鄉(xiāng)秋夜，陪伴著舟中的游子，讓他感到是多么凄涼。此詩(shī)只用兩句話(huà)，就寫(xiě)出了詩(shī)人所見(jiàn)、所聞、所感，并繪出了一幅凄清的秋夜羈旅圖。但此詩(shī)更具神韻的卻是后兩句，那寒山寺的夜半鐘聲，不但襯托出夜的寧?kù)o，更在重重地撞擊著詩(shī)人那顆孤寂的心靈，讓人感到時(shí)空的永恒和寂寞，產(chǎn)生出有關(guān)人生和歷史的無(wú)際遐想。這種動(dòng)靜結(jié)合的意境創(chuàng)造，最為典型地傳達(dá)了中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的韻味。


漁歌子
——張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
作者背景
　　張志和（約730-約810），唐代詩(shī)人。字子同，婺州金華（今浙江金華）人。少年有才學(xué)，擅長(zhǎng)音樂(lè)和書(shū)畫(huà)，很受唐肅宗重視，后隱居江湖，自稱(chēng)“煙波釣徒”，作品多寫(xiě)閑散生活，詩(shī)歌風(fēng)格清新自然。
注詞釋義
　　漁歌子：原是曲調(diào)名，后來(lái)人們根據(jù)它填詞，又成為詞牌名。
　　西塞山：在今浙江吳興縣西南。
　　鱖魚(yú)：即民間所說(shuō)桂魚(yú)，細(xì)鱗，淡黃帶褐色斑紋，味道鮮美。
　　箬：斗笠。用竹片和竹葉編制的帽子，用來(lái)?yè)跤辍?br />　　蓑衣：用茅草和棕麻編制的防雨衣服。
古詩(shī)今譯
　　西塞山前群群白鷺高飛，桃花盛開(kāi)水中鱖魚(yú)肥美。青色的斗笠，綠色的蓑衣，在斜細(xì)雨中流連不歸。
名句賞析——“桃花流水鱖魚(yú)肥。”
　　這是一首傳唱悠遠(yuǎn)的詞，所描寫(xiě)的是西塞山邊的景色：空中有白鷺高飛，而山下的小溪邊，盛開(kāi)著叢叢鮮艷的桃花，溪水中是一條條鮮活肥美的鱖魚(yú)，還有那溫和的斜風(fēng)細(xì)雨，這是一幅多么生動(dòng)自然的春天的景象，生機(jī)勃勃，而且充滿(mǎn)了喜氣。而春色中的人，頭戴斗笠，身穿蓑衣，灑浴在斜風(fēng)細(xì)雨之中，享受著美好的自然景象，他自己也成為這景色的一部分。這風(fēng)、這雨也是美好的，古人說(shuō)“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”，難怪他要流連忘返了。“不須歸”除了指不回家外，還指棄官隱居，一去不返。那個(gè)穿蓑戴笠的人就是品行高潔、不愿做官的隱居者，也是詩(shī)人自己。他熱愛(ài)淳樸美麗的大自然，認(rèn)定這美麗的自然中包含了自己的人生志趣，他要讓自己悄然溶入這自然之中，所以才能對(duì)自然有如此深深的感觸和依戀。


元　日
——王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)??日，總把新桃換舊符。
作者背景
　　王安石（1021-1086），北宋詩(shī)人。字介甫，號(hào)半山，臨川（今屬江西�。┤恕Ｗ鳛橹�名的改革派政治家，他的前期詩(shī)作，以反映政治、歷史以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主。詩(shī)中多含哲理，喜用典故。晚年退居金陵之后，轉(zhuǎn)向描寫(xiě)閑適生活，詩(shī)風(fēng)追求清新淡雅。
注詞釋義
　　元日：農(nóng)歷正月初一。
　　爆竹：古人燒竹子時(shí)發(fā)出的爆裂聲。用來(lái)驅(qū)鬼避邪，后來(lái)演變成放鞭炮。
　　一歲除：一年已盡。除，去。
　　屠蘇：藥酒店。古代習(xí)俗，驅(qū)邪避瘟以求長(zhǎng)壽。
　　??：日出時(shí)光亮的樣子。
　　桃：桃符，古代風(fēng)俗用桃木板寫(xiě)上兩個(gè)門(mén)神的名字，分掛大門(mén)左右驅(qū)鬼鎮(zhèn)邪，每年一換。
古詩(shī)今譯
　　爆竹聲中已把舊年驅(qū)除，春風(fēng)送暖飲屠蘇避禍求福。千家萬(wàn)戶(hù)迎來(lái)了正月旭日，總要用新門(mén)神換掉舊桃符。
名句賞析——“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)??日，總把新桃換舊符。”
　　這首詩(shī)描寫(xiě)了宋代人過(guò)春節(jié)的場(chǎng)面：春風(fēng)送暖，旭日初升，家家戶(hù)戶(hù)點(diǎn)燃爆竹，合家喝著屠蘇酒，忙著摘下門(mén)上的舊桃符，換上貼有門(mén)神的新桃符。作者擇取了這些過(guò)年時(shí)最典型的喜慶場(chǎng)景，展現(xiàn)了一幅富有濃厚生活氣息的民間風(fēng)俗畫(huà)卷。宋人特別喜歡通過(guò)詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的政治抱負(fù)、哲學(xué)觀點(diǎn)。王安石此是身為宰相，正在大刀闊斧地進(jìn)行改革。所以這首詩(shī)的字里行間都洋溢著他對(duì)革除時(shí)弊、推行新法的堅(jiān)定信念及樂(lè)觀情緒。抒發(fā)了他春風(fēng)得意躊躇滿(mǎn)志的心情。


泊船瓜洲
——王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？
作者背景
　　見(jiàn)《元日》的作者背景。
注詞釋義
　　瓜洲：地名，在今江蘇省揚(yáng)州市邗（hán）江區(qū)南長(zhǎng)江岸邊。
　　京口：地名，今江蘇省鎮(zhèn)江市，與瓜洲隔江相對(duì)。
　　鐘山：江寧（今江蘇省南京市）名山。今南京紫金山。作者長(zhǎng)期居住江寧，故以鐘山（今稱(chēng)紫金山）代指住處。
　　綠：吹綠。
　　還：回家，歸來(lái)。
古詩(shī)今譯
　　京口與瓜洲分別在長(zhǎng)江兩岸，回頭望鐘山家門(mén)只隔幾重山。春風(fēng)又吹綠了江南千里岸邊，問(wèn)明月何時(shí)能照我再返家園？
名句賞析——“春風(fēng)又綠江南岸。”
　　宋神宗熙寧元年（1068），作者從江寧（今南京市）家中出發(fā)，乘船由長(zhǎng)江水路進(jìn)京（今河南開(kāi)封市）任職。船過(guò)京口時(shí)，與好友寶覺(jué)和尚會(huì)面，留宿了一夜。然后橫渡長(zhǎng)江，停船在瓜洲。隔江相望，朋友就在對(duì)岸，禁不住生出一股依依惜別之情。而位于江寧的家，因?yàn)楦糁鴰字厣揭惨呀?jīng)看不到了，這更涌起了對(duì)它的無(wú)限眷戀。正是初春時(shí)節(jié)，春風(fēng)吹拂，放眼江南到處是一片綠色。雖然此次赴京，是因?yàn)榈玫搅顺�廷的重用，自己也很高興。但還是希望能早日擺脫政事，重新回到寧?kù)o閑適的家園。
　　這首詩(shī)最被人津津樂(lè)道的是“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，據(jù)說(shuō)作者先后選換了“到”、“過(guò)”、“入”、“滿(mǎn)”等十多個(gè)字，最后才決定用“綠”，成為精心修改詩(shī)作的一段佳話(huà)。一個(gè)“綠”字，不但充滿(mǎn)了色彩感，而且，這種色彩感又包含了動(dòng)感，使這首詩(shī)的生動(dòng)性增加了不少，這也是他著意創(chuàng)造的一種意境。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/xiaoxue/756821.html

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