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發(fā)揮右腦閱讀能力，必然涉及視野的寬度和眼睛的眼跳和眼停，特別是視野的寬度和眼停（或叫注視）對(duì)閱讀材料的識(shí)別與記憶能力。本項(xiàng)目就是通過逐漸擴(kuò)大視野閱讀的寬度和眼停，來訓(xùn)練你達(dá)到快速閱讀與記憶的目的。

從3、4、5、7、10、12-13、15、19、23、28-29字，到一行、三行、五行、十行、十五行直到一頁(yè)。以漸進(jìn)和循環(huán)的方式按照一分鐘間隔休息5-10秒鐘，一共三至五分鐘來訓(xùn)練。

訓(xùn)練要在丹田呼吸狀態(tài)下進(jìn)行。每天進(jìn)行三種文字寬度的訓(xùn)練。

今天是一行寬度進(jìn)行三分鐘。

第一分鐘，開始

字眼去作道德評(píng)判的事情，在這里往往是通過立法盡量把它歸入法律的范疇，并使之深入人心。所以，剛來的時(shí)候，和美國(guó)人聊天，立即發(fā)現(xiàn)我們和他們之間有一個(gè)很大差別，就是我們?cè)谠u(píng)論一件事情“好”和“不好”的時(shí)候，他們經(jīng)常只是簡(jiǎn)單地說：“這是合法的”以及這是非法的"。有一件事我印象很深。幾年前，我們和一個(gè)從芝加哥來的北京朋友聊天，他談到有些華人老板在這里頗為摳門，有時(shí)工人加班都不給加班費(fèi)。這時(shí)，他那個(gè)美國(guó)學(xué)校接受教育才兩三年，只有12歲的女兒在一旁聽了之后，馬上本能地用英語(yǔ)大聲說這是非法的！我們聽了反而愣住了。很快，我們也漸漸習(xí)慣了這樣的思路。記得那次從峽谷回來，我興高采烈地和一大幫美國(guó)人一起談我的大峽谷之行。他們也興沖沖地和我開玩笑：這么深的峽谷，不干點(diǎn)什么多可惜呀！你就沒往下扔個(gè)可樂罐嗎？我脫口而出：那是非法的！法的！我們聽了反而愣住了。很快，我們也漸漸習(xí)慣了這樣的思路。記得那次從峽谷回來，我興高采烈地和一大幫美國(guó)人一起談我的大峽谷之行。他們也興沖沖地和我開玩笑：這么深的峽谷，不干點(diǎn)什么多可惜呀！你就沒往下扔個(gè)可樂罐嗎？我脫口而出：那是非法的！

大家更高興了，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)我也終于開始習(xí)慣用這樣的字眼了�？吹竭@里，你或許忍不住要問了，鬧了半天美國(guó)居然是這么"不自由"，那么美國(guó)的"自由"到底體現(xiàn)在什么地方呢？憑什么說美國(guó)是世界上最自由的國(guó)家呢？在美國(guó)，所有的地方法都不能與憲法的精神相違背。它的憲法確立了一個(gè)民主制度，憲法的修正案，尤其這個(gè)修正案的前十條，經(jīng)常被稱為權(quán)利法案的，保證了美國(guó)每一個(gè)"個(gè)人"最基本的權(quán)利不受侵犯。美國(guó)人認(rèn)為，假如一個(gè)人最基本的權(quán)利能夠得到保障，他就是自由的�？梢宰杂傻厮枷耄�不必?fù)?dān)心受到制止和壓制；可以自由地獲取各種知識(shí)和信息，不必?fù)?dān)心受到限制；可以自由地表達(dá)自己的意見，不 必?fù)?dān)心受到威脅；可以自由地進(jìn)行創(chuàng)造，不必?fù)?dān)心受到約束；可以自由地在自己的土地上 生活，不必?fù)?dān)心家園受到入侵和破壞；可以在法律的范圍內(nèi)自由地做任何事情，不必?fù)?dān)心受到誣陷和冤獄；而且，在這一切受到威脅的時(shí)候，可以請(qǐng)求法律的保護(hù)，甚至有權(quán)利拿起槍來捍衛(wèi)自己的自由。因此，在美國(guó)教育下出來的老百姓，對(duì)于公民權(quán)利是非常敏感的。 一方面，他們接受非常嚴(yán)格的"合法"與"非法"概念，另一方面，他們最關(guān)心自己這個(gè)國(guó)家擁有哪一些法律所保障的權(quán)利，并且在現(xiàn)實(shí)生活中切切實(shí)實(shí)地享有這些權(quán)利。為對(duì)于 他們來說，這就是自由的保證。如果任何人，包括美國(guó)政府在內(nèi)，試圖侵犯他們的權(quán)利，他們非跟你玩命不可。所以，我們看到，凡是有關(guān)公民權(quán)利的案例，也就是那些涉及到憲法所保護(hù)的個(gè)人自由的案例，他們非常較真，經(jīng)常一個(gè)小人物的案子就會(huì)引起全國(guó)性的辯 論，甚至驚動(dòng)最高法院。所以，看來我要談到美國(guó)自由的話，必須介紹美國(guó)人擁有一些什么權(quán)利，最簡(jiǎn)單的方法就是介紹一下美國(guó)自由的守護(hù)神——權(quán)利法案了。這些法律對(duì)于中國(guó)人并不是什么新鮮玩意兒，我記得在中國(guó)的時(shí)候，我們都讀過這些法案，當(dāng)時(shí)這些法案，已經(jīng)和美國(guó)的一些其它重要歷史文件一起，被翻譯介紹到了中國(guó)。但是，對(duì)于當(dāng)時(shí)的我們，這只是一些寫在紙上有關(guān)權(quán)利的簡(jiǎn)單條文，似乎并沒有什么現(xiàn)實(shí)意義。來到美國(guó)后，最大的不同，就是看到了這些毫無(wú)生氣的條文在美國(guó)人的生活中的如何"活"起來。說的，看著這些條文活起來，真是非常有趣。我想和你聊的，就是那些"活"的條文。要談到著名的權(quán) 利法案，我必須提一提這個(gè)國(guó)家的建立過程，因?yàn)槊绹?guó)這個(gè)國(guó)家的建立是非常特別的。你知道美國(guó)在建國(guó)之前有很長(zhǎng)的殖民地歷史 快速閱讀，當(dāng)時(shí)它的大部分只是英國(guó)的殖民地。由來，這 里的人越來越不滿于英國(guó)對(duì)于美洲殖民地的政策，首當(dāng)其沖的是其稅收政策和限制美洲殖 民地的自治，同時(shí)，引起極大民憤的，是英國(guó)立法不允許美洲的老百姓有集會(huì)自由并且允許當(dāng)?shù)伛v軍占用民房，使人民的私有財(cái)產(chǎn)受到侵犯，結(jié)果沖突頻起。每當(dāng)發(fā)生沖突他們面對(duì)的總是武器精良訓(xùn)練有素的英國(guó)正規(guī)軍的鎮(zhèn)壓，所以他們深感這是一種不公平對(duì)弈。想想是很有意思，最終引發(fā)的那場(chǎng)稱之為"獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)"的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)際上并不同于此在世界上發(fā)生的許多殖民地爭(zhēng)取獨(dú)立的戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)槊绹?guó)的"獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)"沒有此類戰(zhàn)爭(zhēng)通常所有的民族主義色彩。在當(dāng)時(shí)的美洲大陸上，大多數(shù)居民來自英國(guó)，而且還有不少人的移民歷史不長(zhǎng)，他們不僅與英國(guó)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，甚至還有著很強(qiáng)的認(rèn)同感。而他們偏是想要從英皇那里獨(dú)立出來。所以，與其說這是一場(chǎng)反抗殖民者的戰(zhàn)爭(zhēng)，還不如說這是一場(chǎng)官逼民反，要求地方獨(dú)立自治的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)確有許多美洲的英皇�；逝傻搅擞�國(guó)軍隊(duì)一邊，使這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)戰(zhàn)的色彩更為濃厚。我說這個(gè)國(guó)家的建立很特別，是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)如果嚴(yán)格追究的話，你都無(wú)法確定這個(gè)國(guó)家到底算是什么時(shí)候成立的。現(xiàn)在美國(guó)人慶祝國(guó)慶是在每年的7月4日，這是美國(guó)1776年發(fā)表獨(dú)立宣言的日子。美國(guó)的建國(guó)是從那一年算起的。但是，這個(gè)時(shí)候，為時(shí)8年企圖脫離英國(guó)統(tǒng)治的"美國(guó)革命"剛剛開始一年，允許當(dāng)?shù)伛v軍占用民房，使人民的私有財(cái)產(chǎn)受到侵犯，結(jié)果沖突頻起。每當(dāng)發(fā)生沖突他們面對(duì)的總是武器精良訓(xùn)練有素的英國(guó)正規(guī)軍的鎮(zhèn)壓，所以他們深感這是一種不公平對(duì)弈。想想是很有意思，最終引發(fā)的那場(chǎng)稱之為"獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)"的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)際上并不同于此在世界上發(fā)生的許多殖民地爭(zhēng)取獨(dú)立的戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)槊绹?guó)的"獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)"沒有此類戰(zhàn)爭(zhēng)通常所有的民族主義色彩。在當(dāng)時(shí)的美洲大陸上，大多數(shù)居民來自英國(guó)，而且還有不少人的移民歷史不長(zhǎng)，他們不僅與英國(guó)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，甚至還有著很強(qiáng)的認(rèn)同感。而他們偏是想要美國(guó)只是宣布了它決心獨(dú)立這樣一個(gè)目標(biāo)，離開真正的獨(dú)立還有一段很長(zhǎng)的路要走。所以，當(dāng)時(shí)的美國(guó)根本還沒有象其它的國(guó)家那樣，在成立的時(shí)候擁有一個(gè)必不可少的象樣樣的政府，也沒有總統(tǒng)，沒有憲法，沒有很多作為一個(gè)國(guó)家似乎必須有的東西，它的建國(guó)宣言"發(fā)表的兩年之前，它已經(jīng)開過一次會(huì)，決定"造反"了。只是當(dāng)時(shí)他們中的大多數(shù)人決定"反"的，還只是"反"英皇的不合理法令，目標(biāo)并不是獨(dú)立，而只是爭(zhēng)取殖民地人民的自由。兩年之后，他們?cè)俅伍_會(huì)的時(shí)候，已經(jīng)經(jīng)過了一段和英皇駐軍的戰(zhàn)爭(zhēng)，此時(shí)他們一致認(rèn)為，不擺脫英皇的統(tǒng)治，他們不可能自由。這才產(chǎn)生了獨(dú)立的念頭，有了"獨(dú)立宣言"。因此，嚴(yán)格地說，這時(shí)，美國(guó)的建國(guó)者只是宣稱要"獨(dú)立"，天下卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有打下來。也許，在當(dāng)時(shí)美國(guó)人的概念中，他們已經(jīng)是"自由獨(dú)立的美國(guó)"了。在他們看來，總統(tǒng)不再是什么必要條件，中央政府也不是什么必要條件，他們有關(guān)自由獨(dú)立的美國(guó)的理想，才是一個(gè)必要條件。他們認(rèn)為，當(dāng)他們向全世界宣布他們的理想的這一天起，美國(guó)就已經(jīng)建立起來了。他們畢竟曾經(jīng)是英皇的子民，獨(dú)立實(shí)際上就是顛覆英皇派駐在美洲殖民地的合法總督政府。在哪國(guó)的歷史上，造反都不新鮮，中國(guó)也有的是農(nóng)民起義，成者為王，敗者為寇嘛，這種情況多的是�？墒�，美國(guó)的建國(guó)者好像和中國(guó)歷史上所有的農(nóng)民起義領(lǐng)袖都不同，他他要的并不是"拉下老皇帝，我當(dāng)新皇帝"。他們自認(rèn)是在追求一種屬于人類的理想，他們的"獨(dú)立宣宣言"發(fā)表的兩年之前，它已經(jīng)開過一次會(huì)，決定"造反"了。只是當(dāng)時(shí)他們中的大多數(shù)人決定"反"的，還只是"反"英皇的不合理法令，目標(biāo)并不是獨(dú)立，而只是爭(zhēng)取殖民地人民的自由。兩年之后，他們?cè)俅伍_會(huì)的時(shí)候，已經(jīng)經(jīng)過了一段和英皇駐軍的戰(zhàn)爭(zhēng)，此時(shí)他們一致宣言"中說，他們要求是在這塊土地上生長(zhǎng)平等，自由和幸福。因此，他們?cè)?獨(dú)立宣言"中，很有意思地否定了他們自己在打下江山之后必定要坐江山的合理性。他們似乎沒有看出"打江山"和"坐江山"之間有什么邏輯上的必然聯(lián)系，那么，什么是成立政府的"合理性呢？他們?cè)?獨(dú)立宣言"中說："我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利，其中包括生命權(quán)，自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利，為了保障這些權(quán)利，人類才在他們中間建立政府"，所以，"政府的正當(dāng)權(quán)利，是要經(jīng)過被治理者的同意才產(chǎn)生的“。美國(guó)的建國(guó)者通過這個(gè)宣言明確表示，政府是人民為了保護(hù)自己的天賦權(quán)利才組織 起來的，一旦”任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具有破壞作用時(shí)，人民有權(quán)力改變和廢除它。“ 這一切都發(fā)生在打下江山之前，事實(shí)上，此后還經(jīng)歷了七年的”獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)“。直到1783年，他們才打勝了這場(chǎng)以"生命，自由和追求幸福"的名義而舉行的戰(zhàn)爭(zhēng)。英國(guó)終于簽約承認(rèn)了 美國(guó)的獨(dú)立。但是，獨(dú)立之后的美國(guó)人民就保證能夠得到自由了嗎？我想這肯定是必然的。在歷史上，所有試圖推翻舊政權(quán)的力量，都擁有過一個(gè)對(duì)老百姓來說是絕對(duì)動(dòng)聽的口號(hào)。道理很簡(jiǎn)單，仗是要老百姓一起打的，沒有人民的支持，任何草莽力量都無(wú)法和這個(gè)現(xiàn)成 的政府抗衡。當(dāng)勝利的一天到來的時(shí)候，當(dāng)?shù)脛俚膶㈩I(lǐng)胸中回蕩著一股豪壯之氣的時(shí)候，當(dāng)初的動(dòng)聽宣言后面，往往就悄悄地爬上了一個(gè)問號(hào)。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的時(shí)候，對(duì)于勝利的將他們才打勝了這場(chǎng)以“生命，自由和追求幸福”的名義而舉行的戰(zhàn)爭(zhēng)。英國(guó)終于簽約承認(rèn)了 美國(guó)的獨(dú)立。但是，獨(dú)立之后的美國(guó)人民就保證能夠得到自由了嗎？我想這肯定是必然的。在歷史上，所有試圖推翻舊政權(quán)的力量，都擁有過一個(gè)對(duì)老百姓來說是絕對(duì)動(dòng)聽的口號(hào)。領(lǐng)袖們，應(yīng)該是順勢(shì)把大權(quán)一下子攬過來的最佳時(shí)刻，因?yàn)榇丝痰娜嗣裥闹姓�充滿了對(duì)他們 英雄的崇敬，尤其是對(duì)華盛頓這樣一個(gè)軍隊(duì)統(tǒng)帥。但是，這個(gè)英雄和統(tǒng)帥，以及有的美 國(guó)獨(dú)立的功臣們，居然象他們士兵們一樣，仗一打完就一哄而散，統(tǒng)統(tǒng)回家該干會(huì)么就干什么去了！被"撇下"的美國(guó)還是沒有一個(gè)象象樣樣的政府。這事兒攤在哪個(gè)國(guó)家似乎都 無(wú)法想象，你說這美國(guó)的建國(guó)是不是很特別？和華盛頓有過同樣功績(jī)的世界各國(guó)偉人們， 不知是否能夠理解華盛頓和他的伙伴們。我至少一度懷疑他們的"反常"舉止，是因?yàn)樗麄?/p>