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紅蓮相倚渾如醉，白鳥(niǎo)無(wú)言定自愁。
[譯文] 紅蓮互相依偎著像是全都醉了；白鷺在水邊靜靜佇立似乎在暗自發(fā)愁。
[出自] 南宋 辛棄疾 《鷓鴣天·鵝湖歸病起作 》

枕簟溪堂冷欲秋，斷云依水晚來(lái)收。紅蓮相倚渾如醉，白鳥(niǎo)無(wú)言定自愁。
書(shū)咄咄，且休休。一丘一壑也風(fēng)流。不知筋力衰多少，但覺(jué)新來(lái)懶上樓。

注釋：
鵝湖：山名，在江西鉛山縣東北。山頂積水成湖，東晉時(shí)龔氏于此養(yǎng)鵝，故名曰鵝湖。辛棄疾謫居鉛山、鵝湖一帶近20年。辛棄疾曾謫居于此，后卒于此。
�。╠ian）：竹席。
白鳥(niǎo)：指鷗鷺一類白色水鳥(niǎo)。
　　咄咄（duō）：嘆詞，表示驚詫。 據(jù)《晉書(shū)·殷浩傳》載：殷浩被廢黜后，雖口無(wú)怨言，卻終日里用手在空中書(shū)寫(xiě)“咄咄怪事”四字。咄咄，失意的感嘆。
　　休休：指算了吧。唐司空?qǐng)D晚號(hào)“耐辱居士”，隱居虞鄉(xiāng)王官谷，建“休休亭”。據(jù)《舊唐書(shū)·司空?qǐng)D傳》載：司空?qǐng)D退休后，隱居條山，筑“休休亭”，表示對(duì)仕途失望，甘心退隱。

譯文1：
閑臥在溪堂的竹席上，冷風(fēng)習(xí)習(xí)，已近秋天，水面上的云朵在落日余輝中漸漸消散；溪水映著暮色流向天空。紅蓮互相依偎著像是全都醉了；白鷺在水邊靜靜佇立似乎在暗自發(fā)愁。
大可不必如般浩那樣書(shū)寫(xiě)“咄咄”，姑且像司空?qǐng)D那樣隱居山中，這一山一壑不也瀟灑超脫，怡然自得嗎！病愈初起，我也不知道身體有多弱，只覺(jué)得近來(lái)懶得上樓。

譯文2：
躺臥水閣，竹席秋寒瑟瑟，臨水的煙云到黃昏時(shí)漸收。相互依偎的紅蓮像喝醉了酒，白鷺悄然而立，定是在發(fā)愁。
不要像般浩那樣書(shū)寫(xiě)“咄咄”，且學(xué)司空?qǐng)D瀟灑遨游，一座山一條谷全都那么風(fēng)流。不知道病后精力消耗多少，只覺(jué)得近來(lái)懶得上樓。

譯文3：
躺在溪邊房間里的竹席上，感覺(jué)清冷冷的，就像到了秋天；白云片片，綠水悠悠，在斜陽(yáng)的余輝中，飄浮在水上的云煙漸漸地消散了。紅艷艷的蓮花互相偎依著，那媚人的情態(tài)就像喝醉了酒；羽毛雪白的水鳥(niǎo)在水邊靜悄悄的，似乎暗自在發(fā)愁。
與其像殷浩那樣天天空書(shū)“咄咄怪事”來(lái)發(fā)泄怨氣，倒不如像司空?qǐng)D那樣做個(gè)山林隱士，就是只有一丘一壑，也落個(gè)逍遙自在。病愈初起，我不知如今身體有多弱，病后精力衰損了多少，只是覺(jué)得近來(lái)懶得上樓。

【評(píng)點(diǎn)】
本篇為詞人病后抒懷之作。
上片以白描手法描繪鵝湖秋日暮色，借景寓愁，景情渾融。首句寫(xiě)的是天氣變化，營(yíng)造出清冷寂寥的氛圍：獨(dú)自躺臥在水閣竹席之上，雖然秋天還未到，但已感到微微寒意。這種冷清凄涼的氛圍，既反映了氣候無(wú)常，也是詞人外射的心緒。“斷云”一句描寫(xiě)的是江上的美麗風(fēng)光，只見(jiàn)那臨水的煙云在夕陽(yáng)的余暉中慢慢地?cái)U(kuò)散，頓時(shí)眼前出現(xiàn)了一派水遠(yuǎn)天長(zhǎng)，蒼茫無(wú)際的景色。詞人被這廣闊的景象深深打動(dòng)了，但仍無(wú)法化解他心中的苦悶。“紅蓮”二句，寫(xiě)的是詞人眼前看見(jiàn)的景物：你看那池塘中盛開(kāi)的紅蓮相互依偎著，就像那喝醉了酒的美人；岸邊的白鷺悄然而立，它一定是在發(fā)愁吧。紅蓮和白鳥(niǎo)相映成趣，宛如一幅美麗的圖畫(huà)。雖然境界很美，但“醉”、“愁”二字也表露出詞人內(nèi)心的愁苦。上片描寫(xiě)了幾種景物，皆都暗含著詞人憂傷抑郁的情緒，為下片的抒情烘托出一種清冷、寂寥又而沉悶的氣氛。
下片用殷浩、司空?qǐng)D典故抒寫(xiě)追求丘壑之趣的曠達(dá)自適的情懷，但字里行間實(shí)含歲月蹉跎、不得用世的忿怨。前三句，連用三個(gè)典故，情感表現(xiàn)轉(zhuǎn)為明朗和曠達(dá)。“書(shū)咄咄”句用的是殷浩的典故。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》載，東晉殷浩熱衷權(quán)勢(shì)，罷官后整天用手指對(duì)空書(shū)寫(xiě)“咄咄怪事”四個(gè)字。“且休休”引用的是司空?qǐng)D的典故。據(jù)《舊唐書(shū)•司空?qǐng)D傳》載，唐朝司空?qǐng)D淡泊名利，后隱居在中條山，修建了“休休亭”，取遠(yuǎn)離塵世之意。“一丘一壑也風(fēng)流”化用班嗣之語(yǔ)：“漁釣于一壑，則萬(wàn)物不奸其志；棲遲于一丘，則天下不易其樂(lè)。”這三句的意思是：不要像殷浩那樣書(shū)寫(xiě)“咄咄”，且學(xué)司空?qǐng)D瀟灑遨游，一座山一條谷全都那么風(fēng)流。“不知筋力衰多少，但覺(jué)新來(lái)懶上樓”！引用劉禹錫的詩(shī)句“筋力上樓知”句意。意思是：不知道病后精力消耗多少，只覺(jué)得近來(lái)懶上高樓。 與其說(shuō)是驚衰嘆老的感傷，不如說(shuō)是擔(dān)憂宏業(yè)難成的憂慮。

賞析：
此詞是作者罷官閑居上饒期間（45歲至53歲）的作品，由題目可知：作者游罷鵝湖歸來(lái)后，曾患過(guò)一場(chǎng)疾病，病愈后他登樓觀賞江村的夜景，忽然驚嘆時(shí)光的流逝，深深感到自己的筋力衰退，再一回想過(guò)去，更是百感交集，因而寫(xiě)了這首詞抒發(fā)心中的悲憤。
　　詞的上闋寫(xiě)景，下闋抒情。但景中有情，只不過(guò)是非常含蓄而已，須細(xì)察始能體會(huì)。“枕簟”句寫(xiě)氣候變化：枕簟初涼，溪堂乍冷，雖然還未入秋，但是已能感到秋意。這種清冷的感覺(jué)，既是自然環(huán)境的反映，也是詞人心緒的外射。“斷云”句寫(xiě)江上風(fēng)光：飄浮在水面上的片斷煙云在落日的余暉中漸漸消散，眼前出現(xiàn)了水遠(yuǎn)天長(zhǎng)，蒼茫無(wú)際的畫(huà)面。這景象給詞人帶來(lái)一種廣闊的美感，也引起了他的惆悵。“紅蓮”、“白鳥(niǎo)”二句轉(zhuǎn)寫(xiě)近前景物：池塘里盛開(kāi)的紅蓮互相偎倚，宛若喝醉了酒的美人。堤岸上的白鷺靜靜地兀立著，它一定正在發(fā)愁罷！“醉”字由蓮臉之紅引出，“愁”字由鳥(niǎo)頭之白生發(fā)，這兩詞用的真是恰到好處。紅蓮白鳥(niǎo)互相映襯，境界雖美，但“醉”、“愁”二字表露出詞人內(nèi)心的苦悶。以上的景物描寫(xiě)，不但隱含著詞人憂傷抑郁的意緒，而且為下闋抒情制造了一種清冷、空虛又而沉悶的氛圍。
　　下闋頭三句雖承上述氛圍和意緒，但在情感的表現(xiàn)上卻有顯著變化：變含蓄為明朗，于抑郁為曠達(dá)。這三句連用了三個(gè)典故。“書(shū)咄咄”句用殷浩事�！稌x書(shū)·殷浩傳》載殷浩熱中富貴，罷官后終日手書(shū)空作“咄咄怪事”四字（意為“哎哎，這真是怪事！”）。“且休休”用司空?qǐng)D事�！杜f唐書(shū)·司空?qǐng)D傳》載司空?qǐng)D輕淡名利，隱居中條山，他作的《休休亭記》云：休，休也，美也，既休而具美存焉。（按司空?qǐng)D的解釋，“休”字有二義，一為閑退，一為安適。“休休”即閑適之意。）“一丘一壑也風(fēng)流”用班嗣語(yǔ)�！稘h書(shū)·敘傳》載班嗣書(shū)簡(jiǎn)云：“漁釣于一壑，則萬(wàn)物不奸其志；棲遲于一丘，則天下不易其樂(lè)。”這三句連起來(lái)的意思是：何必終日書(shū)空作“咄咄怪事”呢？倒不如姑且安享閑居的清福罷，隱居山林那也很高雅。前一句作反問(wèn)語(yǔ)，表示不以殷浩為然；后二句作自慰語(yǔ)，表示隱居也自有其樂(lè)�？雌饋�(lái)詞人好象真的樂(lè)意當(dāng)隱士了，但實(shí)際上這是悲憤卻故作曠達(dá)之辭，比直抒悲憤更感強(qiáng)烈。三個(gè)典故用在一起，不但氣勢(shì)連貫，而且意思曲折。末尾二句在情感表現(xiàn)上又有顯著變化；變坦率為委婉，曠達(dá)為悲涼。“不知筋力衰多少，但覺(jué)新來(lái)懶上樓”！化用劉禹錫《秋日書(shū)懷寄白賓客》詩(shī)“筋力上樓知”句意�？此茖�(xiě)病后衰弱的尋常感覺(jué)，實(shí)則含有“英雄江左老”（辛詞《滿江紅》）的悲憤。
　　作者一生志在恢復(fù)中原，雖遭讒毀擯斥但堅(jiān)持如故，因此表現(xiàn)在這里的便不是一般驚衰嘆老的感傷，而是深恐功業(yè)難成的憂慮。劉辰翁說(shuō)他“英雄感愴，有在常情之外”（《辛稼軒詞序》），乃是深知作者人格與詞意之言。
　　依上所述，此詞蘊(yùn)含的情感是異常深沉的，但詞人使用的語(yǔ)言卻又極為平淡。上闋描述氣候的清冷、云水的舒卷和花鳥(niǎo)的靜默，都無(wú)奇險(xiǎn)之處，而寂寞沉悶的氣氛已足以使人愁苦，下闋出語(yǔ)十分曠達(dá)，但政治上失意的情緒愈令人感覺(jué)凄涼結(jié)尾二語(yǔ)尤其淡樸淺近，猶如野叟閑談，略不經(jīng)意，“烈士暮年，壯心不已”的感慨就表現(xiàn)得極其厚重。這種以淡語(yǔ)寫(xiě)深情的藝術(shù)，正如劉熙載說(shuō)的“極煉如不煉，出色而本色，人籟悉歸天籟”（藝概·詞曲概），是一種更為精湛的藝術(shù)。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/shiju/615354.html

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