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孔子家語?賢君原文及翻譯

孔子家語?賢君原文

哀公?於孔子曰：「?今之君，孰?最?？」孔子?曰：「丘未之?也，抑有??公乎？」公曰：「吾?其??之???，而子次之?，何也？」孔子曰：「臣?其朝廷行事，不?其私家之?也�！构�曰：「其事何如？」孔子?曰：「?公之弟曰，?公弟子渠牟，其智足以治千乘，其信足以守之，?公?而任之。又有士林?者，??必?之，而退?分其?，是以?公??放之士，?公?而尊之。又有士曰?足者，??有大事?必起而治之，??事?退而容?，?公?而敬之。又有大夫史?，以道去?，而?公郊舍三日，琴瑟不御，必待史?之入，而後敢入。臣以此取之，?次之?，不亦可乎。」

子??於孔子曰：「今之人臣，孰??？」子曰：「吾未?也，?者?有?叔，?有子皮，??者矣。」子?曰：「??管仲，??子?。」子曰：「?，汝徒知其一，未知其二也。汝?用力??乎？????乎？」子?曰：「???哉�！棺釉唬骸溉唬�吾??叔?管仲，子皮?子?，未?二子之??己之才者也�！�

哀公?於孔子曰：「寡人?忘之甚者，徙而忘其妻，有?？」孔子?曰：「此?未甚者也。甚者乃忘其身�！构�曰：「可得而?乎？」孔子曰：「昔者夏桀，??天子，富有四海，忘其?祖之道，?其典法，?其世祀，荒於淫?，耽湎於酒，佞臣??，??其心，忠士折口，逃罪不言，天下?桀。而有其?，此?忘其身之甚矣�！�

???西?於宋，?於孔子曰：「何以?身？」子曰：「恭敬忠信而已矣。恭??於患，敬?人?之，忠?和於?，信?人任之，勤斯四者，可以政?，?特一身者哉。故夫不比於?，而比於?，不亦?乎；不修其中，而修外者，不亦反乎；?不先定，?事而?，不亦晚乎。」

孔子??于正月六章，惕焉如?，曰：「彼不?之君子，?不殆哉。?上依世?道?，?上?俗?身危，?不?善，己?由之，?曰非妖即妄也。故?也既不遇天，恐不?其命焉，桀??逢，??比干，皆?是也。?曰：『?天?高，不敢不局，?地?厚，不敢不?�！淮搜陨舷挛纷铮�?所自容也�！�

子路?於孔子曰：「?君治?，所先者何？」孔子曰：「在於尊?而?不肖�！棺勇吩唬骸赣�??中行氏尊?而?不肖矣，其亡何也？」孔子曰：「中行氏尊?而不能用，?不肖而不能去，?者知其不用而怨之，不肖者知其必己?而?之，怨??存於?，???兵於郊，中行氏?欲?亡，?可得乎�！�

孔子??，喟然而?曰：「?使??伯??死，?天下其有定矣�！棺勇吩唬骸赣�??其人也�！棺釉唬骸钙溆滓裁舳�好?，其?也有勇而不屈，其老也有道而能下人，有此三者，以定天下也，何?乎哉！」子路曰：「幼而好?，?而有勇，?可也。若夫有道下人，又?下哉？」子曰：「由不知，吾?以?攻寡，?不克也，以?下?，?不得也。昔者周公居冢宰之尊，制天下之政，而?下白屋之士，日?百七十人，斯?以?道也，欲得士之用也。?有道而?下天下君子哉？」

?景公???，舍于公?，使晏?迎孔子，孔子至，景公?政焉�？鬃哟鹪唬骸刚�在??�！构�?，又?曰：「秦穆公?小?僻而霸，何也？」孔子曰：「其??小其志大，??僻而政其中，其?也果，其?也和，法?私而令不愉，首拔五?，爵之大夫，??三日而授之以政，此取之?王可，其霸少矣�！咕肮�曰：「善哉�！�

哀公?政於孔子�？鬃�?曰：「政之急者，莫大乎使民富且?也�！构�曰：「?之奈何？」孔子曰：「省力役，薄??，?民富矣；敦?教，?罪疾，?民?矣�！构�曰：「寡人欲行夫子之言，恐吾??矣�！箍鬃釉唬骸�?云：『?悌君子，民之父母�！晃从凶痈欢�父母?者也�！�

??公?於孔子曰：「有?寡人有?家者，?之於?堂之上，?政治矣，何如？」孔子曰：「其可也，?人者?人?之，?人者?人?之，知得之己者?知得之，人所?不出?堵之室而知天下者，知反己之?也�！�

孔子?宋君，君?孔子曰：「吾欲使?有?，而列都得之，吾欲使民?惑，吾欲使士竭力，吾欲使日月??，吾欲使?人自?，吾欲使官府治理，?之奈何？」孔子?曰：「千乘之君，?丘者多矣，而未有若主君之?，?之悉也。然主君所欲者，?可得也。丘?之，??相?，??有?；君惠臣忠，?列都得之；不??辜，??罪人，?民不惑；士益之?，?皆竭力；尊天敬鬼，?日月??；崇道?德，??人自?；任能黜否，?官府治理。」宋君曰：「善哉！?不然乎！寡人不佞，不足以致之也。」孔子曰：「此事非?，唯欲行之云耳�！�

孔子家語?賢君翻譯

魯哀公問孔子：“當今的君主，誰最賢明��？”

孔子回答說：“我還沒有看到，或許是衛(wèi)靈公吧！”

哀公說：“我聽說他家庭之內(nèi)男女長幼沒有分別，而你把他說成賢人，為什么呢？”

孔子說：“我是說他在朝廷所做的事，而不論他家庭內(nèi)部的事情。”

哀公問：“朝廷的事怎么樣呢？”

孔子回答說：“衛(wèi)靈公的弟弟公子渠牟，他的智慧足以治理擁有千輛兵車的大國，他的誠信足以守衛(wèi)這個國家，靈公喜歡他而任用他。又有個士人叫林國的，發(fā)現(xiàn)賢能的人必定推薦，如果那人被罷了官，林國還要把自己的俸祿分給他，因此在靈公的國家沒有放任游蕩的士人。靈公認為林國很賢明因而很尊敬他。又有個叫慶足的士人，衛(wèi)國有大事，就必定出來幫助治理；國家無事，就辭去官職而讓其他的賢人被容納。衛(wèi)靈公喜歡而且尊敬他。還有個大夫叫史魷，因為道不能實行而離開衛(wèi)國。衛(wèi)靈公在郊外住了三天，不彈奏琴瑟，一定要等到史魷回國，而后他才敢回去。我拿這些事來選取他，即使把他放在賢人的地位，不也可以嗎？”

子貢問孔子：“當今的大臣，誰是賢能的人呢？”

孔子說：“我不知道。從前，齊國有鮑叔，鄭國有子皮，他們都是賢人�！�

子貢說：“齊國不是有管仲，鄭國不是有子產(chǎn)嗎？”

孔子說：“賜，你只知其一，不知其二。你聽說自己努力成為賢人的人賢能呢，還是能舉薦賢人的人賢能呢？”

子貢說：“能舉薦賢人的人賢能。”

孔子說：“這就對了。我聽說鮑叔牙使管仲顯達，子皮使子產(chǎn)顯達，卻沒有聽說管仲和子產(chǎn)讓比他們更賢能的人顯達�！�

孔子家語?賢君賞析

這是由孔子回答許多提問組成的一篇，這里擇其要者做些說明。哀公問賢君章，贊揚衛(wèi)靈公知人善用。子貢問賢臣章，孔子以善于推薦高于自己的人為賢臣，自然會觸及那些妒賢嫉能者。

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