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庾信傳

周書?庾信傳

庾信，字子山，南陽(yáng)新野人也。祖易，齊征士。父肩吾，梁散騎常侍、中書令。信幼而俊邁，聰敏絕倫。博覽群書，尤善《春秋左氏傳》。身長(zhǎng)八尺，腰帶十圍，容止頹然，有過(guò)人者。起家湘東國(guó)常侍，轉(zhuǎn)安南府參軍。時(shí)肩吾為梁太子中庶子，掌管記。東海徐?為左衛(wèi)率。?子陵及信，并為抄撰學(xué)士。父子在東宮，出入禁闥，恩禮莫與比隆。既有盛才，文并綺艷，故世號(hào)為徐、庾體焉。當(dāng)時(shí)后進(jìn)，競(jìng)相模范。每有一文，京都莫不傳誦。累遷尚書度支郎中、通直正員郎。出為郢州別駕。尋兼通直散騎常侍，聘于東魏。文章辭令，盛為鄴下所稱。還為東宮學(xué)士，領(lǐng)建康令。

侯景作亂，梁簡(jiǎn)文帝命信率宮中文武千余人，營(yíng)于朱雀航（橋名，在江蘇省江寧南，為六朝都城正南門外的浮橋）。及景至，信以眾先退。臺(tái)城（即禁城）陷后，信奔于江陵。梁元帝承制，除御史中丞。及即位，轉(zhuǎn)右衛(wèi)將軍，封武康縣侯，加散騎常侍，來(lái)聘于我。屬大軍南討，遂留長(zhǎng)安。江陵平，拜使持節(jié)、撫軍將軍、右金紫光祿大夫、大都督，尋進(jìn)車騎大將軍、儀同三司。

孝閔帝踐阼，封臨清縣子，邑五百戶，除司水下大夫。出為弘農(nóng)郡守，遷驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司、司憲中大夫，進(jìn)爵義城縣侯。俄拜洛州刺史。信多識(shí)舊章，為政簡(jiǎn)靜，吏民安之。時(shí)陳氏與朝廷通好，南北流寓之士，各許還其舊國(guó)。陳氏乃請(qǐng)王褒及信等十?dāng)?shù)人。高祖唯放王克、殷不害等，信及褒并留而不遣。尋征為司宗中大夫。

世宗、高祖并雅好文學(xué)，信特蒙恩禮。至于趙、滕諸王，周旋款至，有若布衣之交。群公碑志，多相請(qǐng)托。唯王褒頗與信相埒，自余文人，莫有逮者。

信雖位望通顯，常有鄉(xiāng)關(guān)之思。乃作《哀江南賦》以致其意云。

大象初，以疾去職，卒。隋文帝深悼之，贈(zèng)本官，加荊淮二州刺史。子立嗣。

史臣曰：兩儀定位，日月?lián)P暉，天文彰矣；八卦以陳，書契有作，人文詳矣。若乃墳索所紀(jì)，莫得而云，《典謨》以降，遺風(fēng)可述。是以曲阜多才多藝，鑒二代以正其本；闕里性與天道，修《六經(jīng)》以維其末。故能范圍天地，綱紀(jì)人倫。窮神知化，稱首于千古；經(jīng)邦緯俗，藏用于百代。至矣哉！斯固圣人之述作也。

逮乎兩周道喪，七十義乖。淹中、稷下，八儒三墨，辯博之論蜂起；漆園、黍谷，名法兵農(nóng)，宏放之詞霧集。雖雅誥奧義，或未盡善，考其所長(zhǎng)，蓋賢達(dá)之源流也。其后逐臣屈平，作《離騷》以敘志，宏才艷發(fā)，有惻隱之美。宋玉，南國(guó)詞人，追逸轡而亞其跡。大儒荀況，賦禮智以陳其情，含章郁起，有諷論之義。賈生，洛陽(yáng)才子，繼清景而奮其暉。并陶鑄性靈，組織風(fēng)雅，詞賦之作，實(shí)為其冠。

自是著述滋繁，體制匪一。孝武之后，雅尚斯文，揚(yáng)葩振藻者如林，而二馬、王、楊為之杰；東京之朝，茲道愈扇，咀征含商者成市，而班、傅、張、蔡為之雄。當(dāng)涂受命，尤好蟲(chóng)篆；金行勃興，無(wú)替前烈。曹、王、陳、阮，負(fù)宏衍之思，挺棟干于鄧林；潘、陸、張、左，擅侈麗之才，飾羽儀于鳳穴。斯并高視當(dāng)世，連衡孔門。雖時(shí)運(yùn)推移，質(zhì)文屢變，譬猶六代并湊，易俗之用無(wú)爽；九流競(jìng)逐，一致之理同歸。歷選前英，于茲為盛。

既而中州版蕩，戎狄交侵，?偽相屬，士民涂炭，故文章黜焉。其潛思于戰(zhàn)爭(zhēng)之間，揮翰于鋒鏑之下，亦往往而間出矣。若乃魯徽、杜廣、徐光、尹弼之疇，知名于二趙；宋諺、封奕、朱彤、梁讜之屬，見(jiàn)重于燕、秦。然皆迫于倉(cāng)卒，牽于戰(zhàn)爭(zhēng)。章奏符檄，則粲然可觀；體物緣情，則寂寥于世。非其才有優(yōu)劣，時(shí)運(yùn)然也。至朔漠之地，蕞爾夷俗，胡義周之頌國(guó)都，足稱宏麗；區(qū)區(qū)河右，而學(xué)者埒于中原，劉延明之銘酒泉，可謂清典。子曰"十室之邑，必有忠信"，豈徒言哉。

洎乎有魏，定鼎沙朔，南包河、淮，西吞關(guān)、隴。當(dāng)時(shí)之士，有許謙、崔宏、崔浩、高允、高閭、游雅等，先后之間，聲實(shí)俱茂，詞義典正，有永嘉之遺烈焉。及太和之辰，雖復(fù)崇尚文雅，方驂并路，多乖往轍，涉海登山，罕值良寶。其后袁翻才稱澹雅，常景思?沉郁，彬彬焉，蓋一時(shí)之俊秀也。

周氏創(chuàng)業(yè)，運(yùn)屬陵夷。纂遺文于既喪，聘奇士如弗及。是以蘇亮、蘇綽、盧柔、唐瑾、元偉、李昶之徒，咸奮鱗翼，自致青紫。然綽建言務(wù)存質(zhì)樸，遂糠<*米比魏、晉，憲章虞、夏。雖屬詞有師古之美，矯枉非適時(shí)之用，故莫能常行焉。既而革車電邁，渚宮云撤。爾其荊、衡杞梓，東南竹箭，備器用于廟堂者眾矣。唯王褒、庾信奇才秀出，牢籠于一代。是時(shí)，世宗雅詞云委，滕、趙二王雕章間發(fā)。咸筑宮虛館，有如布衣之交。由是朝廷之人，閭閻之士，莫不忘味于遺韻，眩精于末光。猶丘陵之仰嵩、岱，川流之宗溟渤也。然則子山之文，發(fā)源于宋末，盛行于梁季。其體以淫放為本，其詞以輕險(xiǎn)為宗。故能夸目侈于紅紫，蕩心逾于鄭、衛(wèi)。昔楊子云有言："詩(shī)人之賦，麗以則；詞人之賦，麗以淫。"若以庾氏方之，斯又詞賦之罪人也。

原夫文章之作，本乎情性。覃思則變化無(wú)方，形言則條流遂廣。雖詩(shī)賦與奏議異軫，銘誄與書論殊途，而撮其指要，舉其大抵，莫若以氣為主，以文傳意�？计涞钭�，定其區(qū)域，摭《六經(jīng)》百氏之英華，探屈、宋、卿、云之秘奧。其調(diào)也尚遠(yuǎn)，其旨也在深，其理也貴當(dāng)，其辭也欲巧。然后瑩金璧，播芝蘭，文質(zhì)因其宜，繁約適其變，權(quán)衡輕重，斟酌古今，和而能壯，麗而能典，煥乎若五色之成章，紛乎猶八音之繁會(huì)。夫然，則魏文所謂通才足以備體矣，士衡所謂難能足以逮意矣。

北史?庾信傳

庾信字子山，南陽(yáng)新野人。祖易、父肩吾，并《南史》有傳。

信幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽群書，尤善《春秋左氏傳》。身長(zhǎng)八尺，腰帶十圍，容止頹然，有過(guò)人者。父肩吾，為梁太子中庶子，掌管記。東海徐?為右衛(wèi)率。?子陵及信并為抄撰學(xué)士。父子?xùn)|宮，出入禁闥，恩禮莫與比隆。既文并綺艷，故世號(hào)為徐、庾體焉。當(dāng)時(shí)后進(jìn)，競(jìng)相模范，每有一文，都下莫不傳誦。累遷通直散騎常侍，聘于東魏，文章辭令，盛為鄴下所稱。還為東宮學(xué)士，領(lǐng)建康令。

侯景作亂，梁簡(jiǎn)文帝命信率宮中文武千余人營(yíng)于朱雀航。及景至，信以眾先退。臺(tái)城陷后，信奔于江陵。梁元帝承制，除御史中丞。及即位，轉(zhuǎn)右衛(wèi)將軍，封武康縣（今浙江省德清縣）侯，加散騎侍郎，聘于西魏。屬大軍南討，遂留長(zhǎng)安。江陵平，累遷儀同三司。

周孝閔帝踐阼，封臨清縣子，除司水下大夫。出為弘農(nóng)郡守。遷驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司、司憲中大夫，進(jìn)爵義城縣侯。俄拜洛州刺史。信為政簡(jiǎn)靜，吏人安之。時(shí)陳氏與周通好，南北流寓之士，各許還其舊國(guó)。陳氏乃請(qǐng)王褒及信等十?dāng)?shù)人。武帝唯放王克、殷不害等，信及褒并惜而不遣。尋征為司宗中大夫。明帝、武帝并雅好文學(xué)，信特蒙恩禮。至于趙、滕諸王，周旋款至，有若布衣之交。群公碑志多相托焉。唯王褒頗與信埒，自余文人，莫有逮者。

信雖位望通顯，常作鄉(xiāng)關(guān)之思，乃作《哀江南賦》以致其意。大象（北周靜帝年號(hào)，共兩年，即公元579?580年）初，以疾去職。隋開(kāi)皇元年，卒。有文集二十卷。文帝悼之，贈(zèng)本官，加荊、雍二州刺史。子立嗣。

論曰：古人之所貴名不朽者，蓋重言之尚存。王褒、庾信、顏之推、虞世基、柳誓、許善心、明克讓、劉臻、王貞、虞綽、王胄等，并極南士譽(yù)望，又加之以才名，其為貴顯，固其宜也。自余或位下人微，居常亦何能自達(dá)。及其靈蛇可握，天網(wǎng)俱頓，并編緗素，咸貫辭林。雖其位可下，其身可殺，千載之外，貴賤一焉。非此道也，孰云能致？凡百士子，可不務(wù)乎?