晉書?傅玄傳原文
傅玄，字休奕，北地泥陽人也。祖燮，漢漢陽太守。父干，魏扶風(fēng)太守。玄 少孤貧，博學(xué)善屬文，解鐘律。性剛勁亮直，不能容人之短�？ど嫌�(jì)吏再舉孝廉， 太尉辟，皆不就。州舉秀才，除郎中，與東海繆施俱以時(shí)譽(yù)選入著作，撰集魏書。
后參安東、衛(wèi)軍軍事，轉(zhuǎn)溫令，再遷弘農(nóng)太守，領(lǐng)典農(nóng)校尉。所居稱職，數(shù)上書 陳便宜，多所匡正。五等建，封鶉觚男。武帝為晉王，以玄為散騎常侍。及受禪， 進(jìn)爵為子，加附馬都尉。
帝初即位，廣納直言，開不諱之路，玄及散騎常侍皇甫陶共掌諫職。玄上疏 曰：“臣聞先王之臨天下也，明其大教，長其義節(jié)。道化隆于上，清議行于下， 上下相奉，人懷義心。亡秦蕩滅先王之制，以法術(shù)相御，而義心亡矣。近者魏武 好法術(shù)，而天下貴刑名；魏文慕通達(dá)，而天下賤守節(jié)。其后綱維不攝，而虛無放 誕之論盈于朝野，使天下無復(fù)清議，而亡秦之病復(fù)發(fā)于今。陛下圣德，龍興受禪， 弘堯、舜之化，開正直之路，體夏禹之至儉，綜殷周之典文，臣詠嘆而已，將又 奚言！惟未舉清遠(yuǎn)有禮之臣，以敦風(fēng)節(jié)；未退虛鄙，以懲不恪，臣是以猶敢有言�！� 詔報(bào)曰：“舉清遠(yuǎn)有禮之臣者，此尤今之要也�！蹦耸剐菰t進(jìn)之。玄復(fù)上疏曰： 臣聞舜舉五臣，無為而化，用人得其要也。天下群司猥多，不可不審得其人 也。不得其人，一日則損不貲，況積日乎！典謨?cè)弧盁o曠庶官”，言職之不可久 廢也。諸有疾病滿百日不差，宜令去職，優(yōu)其禮秩而寵存之，既差而后更用。臣 不廢職于朝，國無曠官之累，此王政之急也。
臣聞先王分士農(nóng)工商以經(jīng)國制事，各一其業(yè)而殊其務(wù)。自士已上子弟，為之 立太學(xué)以教之，選明師以訓(xùn)之，各隨其才優(yōu)劣而授用之。農(nóng)以豐其食，工以足其 器，商賈以通其貨。故雖天下之大，兆庶之眾，無有一人游手。分?jǐn)?shù)之法，周備 如此。漢、魏不定其分，百官子弟不修經(jīng)藝而務(wù)交游，未知蒞事而坐享天祿；農(nóng) 工之業(yè)多廢，或逐淫利而離其事；徒系名于太學(xué)，然不聞先王之風(fēng)。今圣明之政 資始，而漢、魏之失未改，散官眾而學(xué)校未設(shè)，游手多而親農(nóng)者少，工器不盡其 宜。臣以為亟定其制，通計(jì)天下若干人為士，足以副在官之吏；若干人為農(nóng)，三 年足有一年之儲(chǔ)；若干人為工，足其器用；若干人為商賈，足以通貨而已。尊儒 尚學(xué)，貴農(nóng)賤商，此皆事業(yè)之要?jiǎng)?wù)也。
前皇甫陶上事，欲令賜拜散官皆課使親耕，天下享足食之利。禹、稷躬稼， 祚流后世，是以《明堂》、《月令》著帝藉之制。伊尹古之名臣，耕于有莘；晏 嬰齊之大夫，避莊公之難，亦耕于海濱。昔者圣帝明王，賢佐俊士，皆嘗從事于 農(nóng)矣。王人賜官，冗散無事者，不督使學(xué)，則當(dāng)使耕，無緣放之使坐食百姓也。
今文武之官既眾，而拜賜不在職者又多，加以服役為兵，不得耕稼，當(dāng)農(nóng)者之半， 南面食祿者參倍于前。使冗散之官農(nóng)，而收其租稅，家得其實(shí)，而天下之谷可以 無乏矣。夫家足食，為子則孝，為父則慈，為兄則友，為弟則悌。天下足食，則 仁義之教可不令而行也。為政之要，計(jì)人而置官，分人而授事，士農(nóng)工商之分不 可斯須廢也。若未能精其防制，計(jì)天下文武之官足為副貳者使學(xué)，其余皆歸之于 農(nóng)。若百工商賈有長者，亦皆歸之于農(nóng)。務(wù)農(nóng)若此，何有不贍乎！《虞書》曰： “三載考績，三考黜陟幽明�！笔菫榫拍曛竽擞羞w敘也。故居官久，則念立慎 終之化，居不見久，則競為一切之政。六年之限，日月淺近，不周黜陟。陶之所 上，義合古制。
夫儒學(xué)者，王教之首也。尊其道，貴其業(yè)，重其選，猶恐化之不崇；忽而不 以為急，臣懼日有陵遲而不覺也。仲尼有言：“人能弘道，非道弘人�！比粍t尊 其道者，非惟尊其書而已，尊其人之謂也。貴其業(yè)者，不妄教非其人也。重其選 者，不妄用非其人也。若此，而學(xué)校之綱舉矣。
書奏，帝下詔曰：“二常侍懇懇于所論，可謂乃心欲佐益時(shí)事者也。而主者 率以常制裁之，豈得不使發(fā)憤耶！二常侍所論，或舉其大較而未備其條目，亦可 便令作之，然后主者八坐廣共研精。凡關(guān)言于人主，人臣之所至難。而人主若不 能虛心聽納，自古忠臣直士之所慷慨，至使杜口結(jié)舌。每念于此，未嘗不嘆息也。
故前詔敢有直言，勿有所距，庶幾得以發(fā)?補(bǔ)過，獲保高位。茍言有偏善，情 在忠益，雖文辭有謬誤，言語有失得，皆當(dāng)曠然恕之。古人猶不拒誹謗，況皆善 意在可采錄乎！近者孔晁、綦毋?皆案以輕慢之罪，所以皆原，欲使四海知 區(qū)區(qū)之朝無諱言之忌也�！倍磉w侍中。
初，玄進(jìn)皇甫陶，及入而抵，玄以事與陶爭，言喧嘩，為有司所奏，二人竟 坐免官。泰始四年，以為御史中丞。時(shí)頗有水旱之災(zāi)，玄復(fù)上疏曰： 臣聞圣帝明王受命，天時(shí)未必?zé)o災(zāi)，是以堯有九年之水，湯有七年之旱，惟 能濟(jì)之以人事耳。故洪水滔天而免沈溺，野無生草而不困匱。伏惟陛下圣德欽明， 時(shí)小水旱，人未大饑，下祗畏之詔，求極意之言，同禹、湯之罪己，侔周文之夕 惕。臣伏歡喜，上便宜五事： 其一曰，耕夫務(wù)多種而耕不熟，徒喪功力而無收。又舊兵持官牛者，官得 六分，士得四分；自持私牛者，與官中分，施行來久，眾心安之。今一朝減持官 牛者，官得八分，士得二分；持私牛及無牛者，官得七分，士得三分，人失其所， 必不歡樂。臣愚以為宜佃兵持官牛者與四分，持私牛與官中分，則天下兵作歡然 悅樂，愛惜成谷，無有損棄之憂。
其二曰，以二千石雖奉務(wù)農(nóng)之詔，猶不勤心以盡地利。昔漢氏以墾田不實(shí)， 征殺二千石以十?dāng)?shù)。臣愚以為宜申漢氏舊典，以警戒天下郡縣，皆以死刑督之。
其三曰，以魏初未留意于水事，先帝統(tǒng)百揆，分河堤為四部，并本凡五謁者， 以水功至大，與農(nóng)事并興，非一人所周故也。今謁者一人之力，行天下諸水，無 時(shí)得遍。伏見河堤謁者車誼不知水勢(shì)，轉(zhuǎn)為他職，更選知水者代之�？煞譃槲宀浚� 使各精其方宜。
其四曰，古以步百為畝，今以二百四十步為一畝，所覺過倍。近魏初課田， 不務(wù)多其頃畝，但務(wù)修其功力，故白田收至十余斛，水田收數(shù)十斛。自頃以來， 日增田頃畝之課，而田兵益甚，功不能修理，至畝數(shù)斛已還，或不足以償種。非 與曩時(shí)異天地，橫遇災(zāi)害也，其病正在于務(wù)多頃畝而功不修耳。竊見河堤謁者石 恢甚精練水事及田事，知其利害，乞中書召恢，委曲問其得失，必有所補(bǔ)益。
其五曰，臣以為胡夷獸心，不與華同，鮮卑最甚。本鄧艾茍欲取一時(shí)之利， 不慮后患，使鮮卑數(shù)萬散居人間，此必為害之勢(shì)也。秦州刺史胡烈素有恩信于西 方，今烈往，諸胡雖已無惡，必且消弭，然獸心難保，不必其可久安也。若后有 動(dòng)釁，烈計(jì)能制之。惟恐胡虜適困于討擊，便能東入安定，西赴武威，外名為降， 可動(dòng)復(fù)動(dòng)。此二郡非烈所制，則惡胡東西有窟穴浮游之地，故復(fù)為患，無以禁之 也。宜更置一郡于高平川，因安定西州都尉募樂徙民，重其復(fù)除以充之，以通北 道，漸以實(shí)邊。詳議此二郡及新置郡，皆使并屬秦州，令烈得專御邊之宜。
詔曰：“得所陳便宜，言農(nóng)事得失及水官興廢，又安邊御胡政事寬猛之宜， 申省周備，一二具之，此誠為國大本，當(dāng)今急務(wù)也。如所論皆善，深知乃心，廣 思諸宜，動(dòng)靜以聞也�！� 五年，遷太仆。時(shí)比年不登，羌胡擾邊，詔公卿會(huì)議。玄應(yīng)對(duì)所問，陳事切 直，雖不盡施行，而常見優(yōu)容。轉(zhuǎn)司隸校尉。
獻(xiàn)皇后崩于弘訓(xùn)宮，設(shè)喪位。舊制，司隸于端門外坐，在諸卿上，絕席。其 入殿，按本品秩在諸卿下，以次坐，不絕席。而謁者以弘訓(xùn)宮為殿內(nèi)，制玄位在 卿下。玄恚怒，厲聲色而責(zé)謁者。謁者妄稱尚書所處，玄對(duì)百僚而罵尚書以下。
御史中丞庾純奏玄不敬，玄又自表不以實(shí)，坐免官。然玄天性峻急，不能有所容； 每有奏劾，或值日暮，捧白簡，整簪帶，竦踴不寐，坐而待旦。于是貴游懾伏， 臺(tái)閣生風(fēng)。尋卒于家，時(shí)年六十二，謚曰剛。
玄少時(shí)避難于河內(nèi)，專心誦學(xué)，后雖顯貴，而著述不廢。撰論經(jīng)國九流及三 史故事，評(píng)斷得失，各為區(qū)例，名為《傅子》，為內(nèi)、外、中篇，凡有四部、六 錄，合百四十首，數(shù)十萬言，并文集百余卷行于世。玄初作內(nèi)篇成，子咸以示司 空王沈。沈與玄書曰：“省足下所著書，言富理濟(jì)，經(jīng)綸政體，存重儒教，足以 塞楊、墨之流遁，齊孫、孟于往代。每開卷，未嘗不嘆息也�！灰娰Z生，自以 過之，乃今不及’，信矣！” 其后追封清泉侯。子咸嗣。
晉書?傅玄傳翻譯
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