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昔時(shí)人已沒,今日水猶寒。 [譯文] 如今這些人都已不在了，唯有這條易水河絲毫未變，河水依然那么冰冷。
[出典] 駱賓王 《于易水送人》

此地別燕丹， 壯士發(fā)沖冠。
　昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。

注釋：
易水：也稱易河，河流名，位于河北省西部的易縣境內(nèi)，分南易水、中易水、北易水，為戰(zhàn)國時(shí)燕國的南界。
　　此地：指易水岸邊。
燕丹：指燕太子丹。
壯士：指荊軻，戰(zhàn)國衛(wèi)人，刺客。 冠：帽子。 發(fā)沖冠：形容人極端憤怒，頭發(fā)上豎，把帽子都頂起來了。 　　人：一種說法為單指荊軻，另一種說法為當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的人。
沒：死，即“歿”字。
　水：指易水之水。

譯文1：
在這個(gè)地方荊軻告別燕太子丹，壯士悲歌壯氣，怒發(fā)沖冠。那時(shí)的人已經(jīng)都不在了，今天的易水還是那樣的寒冷。

譯文2：
這易水曾經(jīng)是荊軻去刺秦王和燕太子丹告別的地方，壯士荊軻當(dāng)時(shí)唱著歌兒激動(dòng)得頭發(fā)豎起沖脫了帽子。昔時(shí)這位壯士已不在了，但今日我覺得還是同當(dāng)時(shí)一樣有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的感覺，而令人激動(dòng)。

譯文3：
就是在這個(gè)地方燕丹送別荊軻，壯士慷慨激昂，場(chǎng)面悲壯。那時(shí)的人已經(jīng)都不在了，只有易水還是寒冷如初。



賞析：
公元678年（唐高宗儀鳳三年），駱賓王以侍御史職多次上疏諷諫，觸怒武后，不久便被誣下獄。公元679年（儀鳳四年）舊歷六月，改元調(diào)露（即調(diào)露元年），秋天，駱賓王遇赦出獄。是年冬，他即奔赴幽燕一帶，側(cè)身于軍幕之中，決心報(bào)效國家。此詩大約寫于這一時(shí)期，描述作者在易水送別友人時(shí)的感受，并借詠史以喻今。整首詩寓意深遠(yuǎn)，筆調(diào)蒼涼。
清人陳熙晉說：“臨海少年落魄，薄宦沉淪，始以貢疏被愆，繼因草檄亡命”（《駱臨海集箋注》）。這四句話大致概括了駱賓王悲劇的一生。駱賓王對(duì)自己的際遇憤憤不平，對(duì)武則天的統(tǒng)治深為不滿，期待時(shí)機(jī)，要為匡復(fù)李唐王朝，干出一番事業(yè)。可是在這種時(shí)機(jī)尚未到來之前的那種沉淪壓抑的境遇，更使得詩人陷入彷徨企求的苦悶之中。《于易水送人》一絕就是曲折地反映了詩人的這種心境。
　　第一聯(lián)“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”，寫易水送別之事，也道出詩人送別友人的地點(diǎn)。壯士，即荊軻。據(jù)《史記·刺客列傳》記載，戰(zhàn)國末年荊軻為燕太子丹復(fù)仇，奉命入秦，欲以匕首威逼秦王，使其歸還諸侯之地。臨行時(shí)燕太子丹及眾賓客如高漸離、宋意著白衣冠（喪服）送于易水，臨別時(shí)高漸離擊筑，荊軻應(yīng)聲而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，歌聲悲壯激越，“士皆?目，發(fā)盡上指冠”。 “此地”，即詩題中的易水。“壯士發(fā)沖冠”用來概括那個(gè)悲壯的送別場(chǎng)面，和人物激昂慷慨的心情，表達(dá)了詩人對(duì)荊軻的深深崇敬之意。此時(shí)在易水邊送別友人，想起了荊軻的故事，這是很自然的。但是，詩的這種寫法卻又給人一種突兀之感，它舍棄了那些朋友交往、別情依依、別后思念等等一般送別詩的常見的內(nèi)容，而是芟夷枝蔓，直入史事。這種破空而來的筆法，反映了詩人心中蘊(yùn)蓄著一股難以遏止的憤激之情，借懷古以慨今，把昔日之易水壯別和此刻之易水送人融為一體。從而為下面的抒情準(zhǔn)備了條件，醞釀了氣氛。
　　第二聯(lián)“昔時(shí)人已沒，今日水猶寒”，是懷古傷今之辭，抒發(fā)了詩人的感慨。昔時(shí)人即指荊軻。沒，死亡。荊軻至秦庭，以匕首擊秦王未中，被殺。這兩句詩是用對(duì)句的形式，一古，一今。一輕，一重，一緩，一急，既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊軻的人生價(jià)值，同時(shí)也傾訴了詩人的抱負(fù)和苦悶，表達(dá)了對(duì)友人的希望。陶淵明曾有《詠荊軻》詩說：“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有余情。”表達(dá)了對(duì)荊軻的崇敬與惋惜之情。賓王此詩，同陶詩交相輝映，但在意境的創(chuàng)造上更為含蓄有味。“今日水猶寒”中的“寒”字，寓意豐富，深刻表達(dá)了詩人對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的感受。首先，“寒”是客觀的寫景。此詩作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是對(duì)歷史的反思。荊軻這樣的古代英雄，雖然奇功不就，但也令人肅然起敬，詩人是懷著深切緬懷之情的。荊軻其人雖然早就不復(fù)存在了�？蛇@位英雄疾惡如仇、視死如歸的英風(fēng)義概還在，作為歷史見證的易水河還在。詩人面對(duì)著易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲涼激越的告別歌聲還縈繞在耳邊，使人凜然而產(chǎn)生一種奮發(fā)之情。復(fù)次，“寒”也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的概括。詩人于易水岸邊送別友人，不僅感到水冷氣寒，而且更加覺得意冷心寒。“寶劍思存楚，金椎許報(bào)韓”（《詠懷》）的駱賓王，有著遠(yuǎn)大志向，他愿灑滿腔熱血，干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)是“天子不見知，群公詎相識(shí)”（《夏曰游德州贈(zèng)高四》），生不逢時(shí)，沉淪寂寞，詩人心中充滿孤憤不平之氣，如易水河一樣，悠悠不盡。詩人在“前不見古人，后不見來者”的偉大孤獨(dú)中，只好向知心好友傾訴難酬的抱負(fù)和無盡的憤懣。詩人感懷荊軻之事，既是對(duì)自己的一種慰藉，也是將別時(shí)對(duì)友人的一種激勵(lì)。
　　這首詩的中心在第四句，尤其是詩尾的“寒”字，更是畫龍點(diǎn)睛之筆。“寒”字，寓情于景，以景結(jié)情，因意構(gòu)象，用象顯意。景和象。是對(duì)客觀事物的具體描繪，情和意，是詩人對(duì)客觀對(duì)象在審美上的認(rèn)識(shí)和感受。正如古人所說：“象者，出意者也。”詩人在自然對(duì)象當(dāng)中，讀者在藝術(shù)對(duì)象當(dāng)中。發(fā)現(xiàn)了美的客觀存在，發(fā)現(xiàn)了生命和人格的偉大表現(xiàn)，從而把這種主觀的情和意，轉(zhuǎn)移到客觀的景和象上，給自然和藝術(shù)以生命，給客觀事物賦予主觀的靈魂，這就是詩歌創(chuàng)作和欣賞當(dāng)中的“移情作用”。“今日水猶寒”中的“寒”字，正是這種移情作用的物質(zhì)符號(hào)，這是此詩創(chuàng)作最為成功之處。這首詩題為送別，可又沒有交待所別之人和所別之事，全詩純?yōu)樵伿肥銘阎�作。但吟誦全詩，那種“慷慨倚長劍，高歌一送君”的壯別場(chǎng)景如在眼前。因?yàn)樗�詠的歷史本身就是壯別，這同詩人送友在事件上是相同的。而古今送別均為易水河岸，在地點(diǎn)上也是相同的。易水跨越古今，詩歌超越了時(shí)空，全詩融為一體。一古，一今，一明，一暗，兩條線索，同時(shí)交待，最后統(tǒng)一在“今日水猶寒”的“寒”字上，詩的構(gòu)思是極為巧妙的。
　　這首詩題為“送人”，但它并沒有敘述一點(diǎn)朋友別離的情景，也沒有告訴讀者送的是何許人。然而，人們卻完全可以由它的內(nèi)容想象出那種“慷慨倚長劍，高歌一送君”的激昂壯別的場(chǎng)景，也可以想見那所送之人，定是肝膽相照的至友。因?yàn)橹挥羞@樣，詩人才愿意、才能夠在分別之時(shí)不可抑制地一吐心中的塊壘，而略去一切送別的常言套語。
　　從詩題上看這是一首送別詩，從詩的內(nèi)容上看這又是一首詠史詩。駱賓王長期懷才不遇，佗傺失志，身受迫害，愛國之志無從施展。他在送別友人之際，通過詠懷古事，表達(dá)對(duì)古代英雄的仰慕，也寄托自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻感慨，傾吐了自己滿腔熱血無處可灑的極大苦悶。寫易水送別一事，慷慨悲壯，氣概橫絕，尤其是“水猶寒”三字，雖古人已去，而英風(fēng)壯采，懔烈如生；使人仿佛聽到風(fēng)兒蕭蕭，猶如聽到人聲嗚咽，頓生感慨。全詩以強(qiáng)烈深沉的感情，含蓄精煉的手法，擺脫了初唐委靡纖弱的詩風(fēng)影響，標(biāo)志著唐代五言絕句的成熟，為唐詩的健康發(fā)展開拓了道路。


戰(zhàn)國時(shí)代，燕國的太子丹為了報(bào)復(fù)秦王政，特派勇士荊軻去行刺。在易水（今河北省拒馬河附近）送別，當(dāng)時(shí)由音樂家高漸離擊筑，荊軻唱歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”。大家激動(dòng)得眼珠鼓裂起來，頭發(fā)豎起來，將帽子也沖脫了。這首詩借詠荊軻易水相別的故事，來比自己與友人相別的情景。詩人也是借此表示自己將要和荊軻一樣做一番大事。詩中贊美荊軻，實(shí)際上是抒發(fā)自己的懷抱。
“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”。詩一開頭，就不尋常地把一個(gè)驚天動(dòng)地的故事畫面展現(xiàn)出來。荊軻當(dāng)年在易水與燕太子丹相別，而怒發(fā)沖冠，我又何嘗不是那樣悲歌慷慨呢？寫了這兩句，如果再繼續(xù)寫荊軻的故事，就多余了。詩人馬上把筆鋒一轉(zhuǎn)，說：“昔時(shí)人已沒，今日水尤寒。”意思是說：荊軻雖然死了，但他的精神不死，正如陶淵明在《詠荊軻》詩中結(jié)尾說的：“其人雖已沒，千載有余情”。“水猶寒”使我們必然想到“壯士一去兮不復(fù)還”的言外之意，作者寫此詩的用意已經(jīng)明了。這是一首不同一般的送別詩，詩人是用荊軻的故事來激勵(lì)自己和友人，寫得高昂豪壯，不落俗套，可以說是古代送別詩的絕唱。如果將這首詩和陶淵明的《詠荊軻》相比，此詩要高明得多。陶詩開始說：“燕丹善養(yǎng)士，志在報(bào)強(qiáng)嬴。招募百夫良，歲暮得荊卿。”一共有30句將荊軻刺秦王的過程寫得很詳細(xì)。此詩只兩句就概括了這個(gè)故事，不停留在事實(shí)的描述上，而是概括其主要精神，畫龍點(diǎn)睛的描述。二者比起來，陶詩繁瑣得多了。且此詩開頭寫得激昂慷慨，不可一世。“壯士發(fā)沖冠”這個(gè)典型細(xì)節(jié)簡直感天地，泣鬼神。陶詩起句卻十分平常。陶詩結(jié)尾雖有深意，概括得也相當(dāng)不錯(cuò)，但他是議論式的，缺乏形象性，又不含蓄。駱賓王這詩的結(jié)尾一句，不但形象，有氣勢(shì)，而且其含蓄的意義很深很廣，可謂余意悠長。造成這種差距的原因，并不是陶的寫作水平不如駱，而是兩位詩人的性格氣質(zhì)不同。陶的性格沖淡平和，是消極避世的隱士，他在官場(chǎng)上摔打一陣之后，馬上就終身退隱而獨(dú)善其身了。駱則不然，他生性激昂慷慨，起先他在朝廷當(dāng)侍御史時(shí)，就大膽向唐中宗上書，批評(píng)武則天不該專權(quán)，而遭到武則天誣告坐了牢，出獄后他又跟徐敬業(yè)起兵討伐武則天，并寫出了激昂慷慨、不可一世的討伐武則天的檄文。其中有“請(qǐng)看今日之域中，竟是誰家之天下”的豪言壯語。他是敢于斗爭并敢于用前途和生命做孤注去進(jìn)行斗爭的英雄好漢。所以下筆則叱詫風(fēng)云，不同凡響，充分表現(xiàn)了唐詩豪壯的特點(diǎn)。此詩第一、二句平仄不對(duì)，二、三句失粘，不合絕句格律，當(dāng)歸于古絕句詩一類。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/shiju/1003818.html

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