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【作品介紹】

　　在南宋詞史上，前輩愛國詞作深深打動了后輩詞人，因而和之，前后詞作，交相輝映的佳話，不時傳述。這首詞序中所指的昔人，就是張元干。無論詞的格調(diào)，還是詞的意境，韓?這首詞與張元干原詞，都相互呼和得十分默契。

【原文】

賀新郎

坐上有舉昔人《賀新郎》一詞，極壯，酒半用其韻。

萬事佯休去。漫棲遲、靈山起霧，玉溪流渚。擊楫凄涼千古意，悵怏衣冠南渡。淚暗灑、神州沉處。多少胸中經(jīng)濟略，氣□□、郁郁愁金鼓�？兆孕�，聽雞舞。

天關(guān)九虎尋無路。嘆都把、生民膏血，尚交胡虜。吳蜀江山元自好，形勢何能盡語。但目盡、東南風(fēng)土。赤壁樓船應(yīng)似舊，問子瑜公瑾今安否。割舍了，對君舉。

【創(chuàng)作背景】

　　公元1138年（宋紹興八年），宋金議和已成定局，高宗向金拜表稱臣，李綱時已罷職，上書堅決反對，元干乃賦《虞美人》“曳杖危樓去”一詞寄之，表示極力支持。其詞慷慨悲壯，乃蘆川詞壓卷之作。數(shù)十年后，韓?于酒席上因有人舉其詞，感其壯，遂步其原韻，揮筆寫成此詞。據(jù)方回《瀛奎律髓》卷十二云：?于“嘉定初，即休官不仕”。審詞情，詞作于休官退居上饒（今屬江西）之時。距元干作詞那年，已相隔50余年了。

【賞析】

　　公元1138年（宋紹興八年），宋金議和已成定局，高宗向金拜表稱臣，李綱時已罷職，上書堅決反對，元干乃賦《虞美人》“曳杖危樓去”一詞寄之，表示極力支持。其詞慷慨悲壯，乃蘆川詞壓卷之作。數(shù)十年后，韓?于酒席上因有人舉其詞，感其壯，遂步其原韻，揮筆寫成此詞。據(jù)方回《瀛奎律髓》卷十二云：?于“嘉定初，即休官不仕”。審詞情，詞作于休官退居上饒（今屬江西）之時。距元干作詞那年，已相隔50余年了。

　　“萬事佯休去。”起筆感慨極深沉。佯作拋卻萬事，其實何能拋卻？這人間萬事，南宋日漸衰落局面未改，實為第一大事也。“漫棲遲、靈山起霧，玉溪流渚。”棲遲，止息也。渚，水中之小洲。靈山、玉溪，皆在詞人所居之上饒。靈山，乃道教之福地。北宋張君房《云笈七?》卷二七“洞天福地”第三十三：“在信州上饒縣。”玉溪以源出懷玉山故名，即信江，一稱上饒溪。詞人自道：我聊且棲遲于靈山玉溪之間，空對著云起水流而已。一位隱居深山老林而系心天下的愛國志士之形象，隱然已凸現(xiàn)于此靈山玉溪之間。靈山起霧，多么像他心頭的悵惘。玉溪流渚，流不盡他心中的愁恨。“擊楫凄涼千古意，悵怏衣冠南渡。”擊楫，這個典故出自《晉書·祖逖傳》：“中流擊楫而誓曰：”祖逖不能清中原而復(fù)濟，有如大江！”詞人用筆，無往不復(fù)。緬懷靖康南渡，先輩北伐遺愿，一直沒有成為現(xiàn)實，此恨千古難滅。韓?對南渡之初的元老重臣李綱，萬般推崇。其《澗泉日記》云：“渡江以來，李伯紀(jì)第一流。”又云：“李伯紀(jì)、趙元鎮(zhèn)《鼎》渡江之初，整頓國家，至今蒙福無窮。”此韻正是緬懷李綱等先輩之遺烈。“淚暗灑、神州沉處。”神州沉處，指中原陷落，語出《晉書。桓溫傳》“神州陸沉，百年丘墟”。張元干原詞云：“悵望關(guān)河空吊影”，又云：“愁生故國”。此正化用其意。詩詞和作，貴在自抒懷抱，又與原作若即若離。韓?此詞正是如此。淚灑神州陸沉，一語雙關(guān)，既是寫李綱、張元干，也是寫自己。接上來一韻也是如此寫法。“多少胸中經(jīng)濟略，氣□□、郁郁愁金鼓。”此韻第二句次二字原缺，連上下句看，大意仍很明白。多少愛國志士，滿懷救國韜略，待從頭收拾舊山河，卻不為朝廷所用，北伐之金鼓久不得聞，志士之豪氣郁郁難伸。只落得“空自笑，聽雞舞。”此用祖逖與劉琨聞雞起舞的故事。慨嘆縱然有聞雞起舞之志，終究是英雄無用武之地。此實為整個南宋志士仁人報國無門的歷史悲劇之寫照。

　　“天關(guān)九虎尋無路”。換頭化用《楚辭·招魂》“君無上天些，虎豹九關(guān)，啄害下人些”，言君門兇險，無路可通，胸中志略不能得達，此諷刺朝廷沒有興兵抵御侵略之意也。詞情較上片已更其沉痛，更其激憤。鋒芒所向，直指妥協(xié)偷安的小朝廷。下一韻，鋒芒更加犀利痛快。“嘆都把、生民膏血，尚交胡虜！”此揭露朝廷有賣國殃民之心也。隆興和議以來，宋每年向金上交歲幣銀二十萬兩、絹二十萬匹。

　　至嘉定和議，歲幣增至銀絹各三十萬兩、匹，犒軍錢三百萬貫。小朝廷吮吸人民之膏血，以換取茍安，此南宋之一大國恥，被詞人一筆揭穿，痛快淋漓，痛快！南宋詞人之極言時事，無所顧忌，又何讓于唐代詩人？詞人在此所顯示之人格精神，有如壁立千仞。此真宋人之所以為宋人也。小朝廷，你確實拿他們沒有辦法。“吳蜀江山元自好，形勢何能盡語。”詞情至此軒昂奮發(fā)，豪情萬丈。東起于吳，西至于蜀，祖國還有一大片大好河山，人力、物力、地利，形勢何可盡道？可以有為也。吳指江南，南宋之政治中心。蜀指四川，四川不但富有經(jīng)濟實力，而且實為戰(zhàn)略要地。此二句，實見出詞人之卓識。南宋若決策北伐，東自江淮出兵，西自川陜出兵，便可形成對金的鉗形攻勢，打他個首尾不相救。“但目盡、東南風(fēng)土。”此韻筆鋒一轉(zhuǎn)，慨嘆朝廷放棄經(jīng)略吳蜀兩翼之計劃，鼠目寸光，只見東南，不外乎一味偷安茍樂而已。“赤壁樓船應(yīng)似舊，問子瑜公瑾今安否？”這是意味深長的一問。赤壁樓船，指三國曹魏南進之軍隊，此借指敵人。子瑜，諸葛瑾之字。公瑾，周瑜之字。子瑜為東吳之長史，公瑾乃東吳之大將。赤壁之戰(zhàn)，周瑜大破曹軍，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”詞人用子瑜指張元干，用周瑜指李綱，因為元干曾任李綱之行營屬官。此二句之意蘊，實為雙層，既謂李綱、元干，又謂并世如李綱、元干之英雄人物。不知公瑾、子瑜一流人物無恙否？然而，縱然是世有英雄，終究也報國無門呵！“割舍了，對君舉！”還是拋開這一切，對君舉杯，大醉一場吧！結(jié)得沉痛，正與起筆遙相呼應(yīng)。

　　此詞從發(fā)端直至“尚交胡虜”句，寫盡南渡以來之屈辱局面；下片后半幅，直抒恢復(fù)河山之宏圖壯志，有萬丈豪情，亦有深謀遠慮，筆力蒼勁萬分。詞情此一全幅歷程，深刻地展現(xiàn)出詞人“處江湖之遠，而憂其君”（《岳陽樓記》）的博大胸懷。讀其詞，當(dāng)知其人。韓?乃北宋參政韓億之裔，吏部尚書韓元吉之子，出身名臣世家，實有家學(xué)淵源。南宋戴復(fù)古《挽韓仲止》詩稱其：“雅志不同俗，休官二十年。隱居溪上宅，清酌澗中泉。慷慨商時事，凄涼絕筆篇。三篇遺稿在，當(dāng)并史書傳。”自注：“時事驚心，得疾而卒。作‘所以商山人’、‘所以桃源人’、‘所以鹿門人’三詩（按即《懷古》詩），蓋絕筆也。”可知韓?是一位憤世嫉俗而隱逸山水、雖然隱逸而不忘憂國的高人。隱逸而憂國，道并行而不悖，此中國文化傳統(tǒng)之一精神也。韓?有此杰作，良非偶然。愛國主義精神，實為南宋一代文化之命脈，也是南宋詞作之命脈。在南宋詞史上，前輩愛國詞作深深打動了后輩詞人，因而和之，前后詞作，交相輝映的佳話，不時傳述。這首詞序中所指的昔人，就是張元干。無論詞的格調(diào)，還是詞的意境，韓?這首詞與張元干原詞，都相互呼和得十分默契。

【作者介紹】

　　韓?（1159—1224）字仲止，號澗泉，韓元吉之子。嘗官判院。?以詩鳴當(dāng)世，與趙蕃（號章泉）齊名，號“二泉”。史彌遠當(dāng)國，羅致之，不為少屈。人品學(xué)問，俱有根柢，雅志絕俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以時事驚心，作甲申秋三詩，得疾而卒，年六十六。有《澗泉集》二十卷、《澗泉日記》三卷、《澗泉詩馀》一卷。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”